iWell Guard

एलिल्डान, वेल्स दलदलहरूको परी-आगो

एलिल्डान वेल्स परम्पराको आत्मा हो।

एलिल्लोनको परी-आगो, जो खाडल र भेल नदीतर्फ आकर्षित गर्छ। वेल्सका दलदलहरू एलिल्डानको मुख्य बासस्थान मानिन्छन्।

आत्मासेल्टिक

विषयसूची

एलिल्डान, वेल्सको एल्फ-अग्नि
एलिल्डान

एलिल्डान, जसलाई एलिल दान पनि भनिन्छ, वेल्सको परी-आगो हो, जो एलिल्लोन अर्थात् वेल्स परीहरूको एक उपजाति हो। यो नामको अर्थ परी-आगो हो। यसले भड्किने आगोको प्रलोभनद्वारा यात्रुहरूलाई दलदली भूमिमा तानेर खाडल वा प्रचण्ड खोलाको छेउसम्म पुर्‍याउँछ।

यसको शास्त्रीय स्रोत विर्ट साइक्सको सन् १८८० को British Goblins हो। त्यहाँ उल्लेखित एक कथाअनुसार एक किसानले मीलौं दूरीसम्म त्यो प्रकाशलाई पछ्याउँछ र अचानक आफूलाई गर्जने भेल नदीको माथिको खाडलको छेउमा उभिएको पाउँछ।

सारांशमा: एलिल्डान

प्रकार: आग्नेय भूलबत्ती, एलिल्लोनको उपजाति
उत्पत्ति: वेल्स लोकविश्वास
ग्रन्थहरू: विर्ट साइक्स, British Goblins (1880); जोन र्हिस, Celtic Folklore (1901)
समयावधि: वेल्स लोकविश्वास, शास्त्रीय रूपमा सन् 1880 मा लिखित
स्वरूप: आग्नेय भूलबत्ती, लालटिनसहितको सानो अँध्यारो आकृति

पाठ इतिहास

पाठहरूको समयावधि

वेल्स लोकविश्वास; शास्त्रीय रूपमा विर्ट साइक्सद्वारा सन् 1880 मा लिखित, जोन र्हिसले सन् 1901 मा थप जानकारी दिएका।

विस्तार क्षेत्र

वेल्स: एलिल्डानले दलदली भूमिमा प्रतीक्षा गर्छ र त्यहाँ आफ्नो आग्नेय प्रलोभन भड्काउँछ।

स्रोत अवस्था

मध्यम: मुख्य स्रोतहरू साइक्सको British Goblins र र्हिसको Celtic Folklore हुन्; प्वका सँगको तुलना साइक्स स्वयंले गरेको हो।

नाम र रूपहरू

वेल्स भाषामा: ellyll को अर्थ परी वा भूत-प्रेत हो, dan tân अर्थात् आगोबाट व्युत्पन्न भई dan मा परिवर्तन भएको हो; एलिल्डान परी-आगो हो। साइक्सले उल्लेख गरेका छन् कि dan ले प्रलोभन वा चारा पनि सङ्केत गर्न सक्छ, जसले प्रलोभन दिने परी-आगोलाई बुझाउँछ; यो दोस्रो अर्थ साइक्सको आफ्नै व्याख्या हो।

आकृति र प्रभाव

स्वरूप

एलिल्डान एक आग्नेय भूलबत्ती हो; साइक्सको कथामा यो लालटिनसहितको सानो अँध्यारो आकृतिका रूपमा देखा पर्छ। यो अन्धकारमा भड्किने भ्रामक परी-आगोको प्रतिनिधित्व गर्छ।

प्रभाव

एलिल्डानले दलदली भूमिमा प्रतीक्षा गर्छ र आफ्नो आग्नेय प्रलोभन भड्काउँछ। प्रमाणित साइक्सको कथामा एक किसानले मीलौं दूरीसम्म त्यो प्रकाशलाई पछ्याउँछ र अचानक गर्जने भेल नदीको माथिको खाडलको छेउमा उभिएको पाउँछ; यो नै विनाशतर्फ आकर्षित गर्ने शास्त्रीय दृष्टान्त हो।

परिचय पत्र: एलिल्डान

परी-आगोका मुख्य पक्षहरू एक नजरमा।

परम्परा

वेल्स लोकविश्वास: एलिल्लोन अर्थात् वेल्स परीहरूको एक उपजाति, शास्त्रीय रूपमा विर्ट साइक्सद्वारा सन् 1880 मा वर्णित।

सम्बन्धित

रातको समयमा दलदली भूमिमा हिँड्ने यात्रुहरू: एलिल्डानले तिनीहरूलाई आफ्नो आग्नेय प्रलोभन देखाई सुरक्षित मार्गबाट तान्छ।

चित्रण

आग्नेय भूलबत्ती; साइक्सको कथामा लालटिनसहितको सानो अँध्यारो आकृति, जो सधैं अगाडि-अगाडि उज्यालो देखाउँछ।

प्रभाव क्षेत्र

आग्नेय प्रलोभनद्वारा दलदलमा तान्छ, जबसम्म पछ्याउने व्यक्ति खाडल वा प्रचण्ड खोलाको छेउमा नपुगे।

बचावका रूपहरू

एलिल्डानको लागि विशेष रक्षोपाय प्रमाणित छैन; सामान्यतया वेल्स परीहरूविरुद्ध फलाम वा वस्त्र पल्टाउने उपाय अपनाइन्थ्यो।

सम्बन्धित

साइक्सका अनुसार प्वका, वेल्स पक; साथै अंग्रेजी विल-ओ-द-विस्प, स्क्यान्डिनेभियाली ल्युक्तगुब्बे र ब्रेटनको साँ यान य ताद।

साइक्स र वेल्सको प्रलोभनदायी प्रकाश

वेल्स भाषामा ellyll को अर्थ परी वा भूत-प्रेत हो, dan tân अर्थात् आगोबाट व्युत्पन्न हो; एलिल्डान परी-आगो हो। शास्त्रीय स्रोत विर्ट साइक्सको सन् 1880 को British Goblins हो, जसलाई जोन र्हिसको सन् 1901 को Celtic Folklore ले थप पुष्टि गर्छ।

साइक्सले उल्लेख गरेका छन् कि dan ले प्रलोभन वा चारा पनि सङ्केत गर्न सक्छ, जसले प्रलोभन दिने परी-आगोलाई बुझाउँछ; यो दोस्रो अर्थ साइक्सको आफ्नै व्याख्या हो। उनको कथाले नमूना चित्र पनि प्रदान गर्छ: एक किसानले मीलौं दूरीसम्म त्यो प्रकाशलाई पछ्याउँछ र अचानक गर्जने भेल नदीको माथिको खाडलको छेउमा उभिएको पाउँछ।

प्रभाव र व्याख्या

एलिल्डान साइक्सको माध्यमबाट व्यापक रूपमा प्रसारित भएको छ र वेल्स भूलबत्तीको मानक उदाहरण मानिन्छ। प्वकासँगको तुलना साइक्सबाटै आएको हो र प्रायः बिना समीक्षा अँगालिन्छ।

धर्मविज्ञानको दृष्टिले, एलिल्डानले भूलबत्ती-प्रसङ्गलाई वेल्स रूपमा एलिल्लोनको परी-आगोका रूपमा देखाउँछ। सधैंझैं प्राकृतिक व्याख्या दलदली ग्यासमा पाइन्छ। प्वकासँगको तुलनालाई साइक्सको व्याख्याका रूपमा चिन्ह्याइनुपर्छ, सम्पूर्ण वेल्स समुदायको निश्चितताका रूपमा होइन।

प्रमाण कम भएकोमा रक्षोपाय

एलिल्डानको लागि विशेष रक्षोपाय प्रमाणित छैन। सामान्यतया वेल्स परीहरूविरुद्ध फलाम वा वस्त्र पल्टाउने जस्ता उपायहरू अपनाइन्थ्यो; तर एलिल्डानका लागि विशेष रूपमा यो उल्लेख भएको छैन, त्यसैले प्रमाण कम भएको कुरा इमानदारीपूर्वक स्वीकार गर्नुपर्छ। कथाले नै सुझाउने कुरा सरल छ, दलदलमा भड्किने प्रकाशलाई नपछ्याउने।

प्वका, पक र छिमेकीका प्रकाशहरू

साइक्सका अनुसार प्वका, वेल्स पक, एलिल्डानको अर्को नाम मात्र हो, जसले यसलाई पक र रोबिन गुडफेलो परिवारसँग जोड्छ; तर यो तुलना साइक्सकै व्याख्या मात्र हो। यो अंग्रेजी विल-ओ-द-विस्प, स्क्यान्डिनेभियाली ल्युक्तगुब्बे र ब्रेटनको साँ यान य तादसँग मिल्दोजुल्दो छ। ब्रिटिश टापुहरूमा यसलाई अंग्रेजी हिन्कीपन्क, स्कटिश स्पन्की र आइरिश टिन घेलाइनले साथ दिन्छन्।

एलिल्डानसम्बन्धी सामान्य प्रश्नहरू

एलिल्डानको अर्थ के हो?

परी-आगो, ellyll अर्थात् परीबाट र dan अर्थात् tân, आगोबाट व्युत्पन्न।

एलिल्डानले के गर्छ?

यसले भड्किने आगोद्वारा यात्रुहरूलाई दलदलमा तानेर खाडल र प्रचण्ड खोलासम्म पुर्‍याउँछ।

एलिल्डान र प्वका उही हुन्?

विर्ट साइक्सले दुवैलाई एउटै मान्छन्; यो उनको आफ्नो व्याख्या हो, सम्पूर्ण वेल्स समुदायको सामान्य निश्चितता होइन।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका भित्री लिङ्कहरू:

साहित्य (चयन)

प्रमुख स्रोत र अध्ययनहरूको चयन:

  • साइक्स, विर्ट: British Goblins. Welsh Folk-lore, Fairy Mythology, Legends and Traditions. लन्डन 1880.
  • र्हिस, जोन: Celtic Folklore. Welsh and Manx. अक्सफोर्ड 1901.

थप मानक ग्रन्थहरू सन्दर्भ सूचीमा।

आफ्नै नाम र आफ्नै कथासहितको वेल्श भूतबत्तीका रूपमा एलिल्डान (Ellylldan) राम्ररै बुझ्न सकिने रहन्छ: एलिलोन (Ellyllon) हरूको यो एल्फ-आगोले भिरालो र पहाडी खोलासम्म डोर्‍याउँछ, र यसैबाट जोगिनू भनेर यसको कथाले चेतावनी दिन्छ।

वर्गीकरण & सुरक्षा

IIIस्तर
सुरक्षा-कम्पासले यो अस्तित्वलाई प्रभाव स्तर III मा वर्गीकृत गर्छ – पीडादायी प्रभाव।

यसको प्रभावविरुद्ध, विभिन्न संस्कृतिहरूको परम्पराले यी सुरक्षा साधनहरू उल्लेख गर्छ:

सुरक्षा-कम्पासमा तुलना गर्नुहोस् →

सिफारिस गरिएका सुरक्षा साधनहरू

iWell Guard

यो सङ्ग्रहको सबैभन्दा सरल सुरक्षा साधन: 999 शुद्ध सुनका ४१ तह, प्लेटिनम, चाँदी र सिलिकनबाट बनेको, रुहला/थुरिन्जियामा निर्मित। यसलाई सक्रिय गर्नु पर्दैन, कुनै व्यक्तिसँग बाँधिएको हुँदैन, र लगभग ५० मीटरको परिधिमा प्रभावकारी हुन्छ, लगाइएको नभए पनि।

सबै सुरक्षा साधनहरूको सिंहावलोकन →