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エリルダン、ウェールズの湿原に宿る妖精火

エリルダン(Ellylldan)はウェールズの伝承に伝わるです。

エリロンの妖精火であり、断崖や急流へと旅人を誘い込みます。 ウェールズの湿原はエリルダンが好んで棲むとされる場所です。

目次

Ellylldan, das Elfenfeuer von Wales
エリルダン

エリルダン(Ellylldan、Ellyll Danとも)はウェールズの妖精火であり、ウェールズの妖精エリロン(Ellyllon)の一種です。その名は「妖精の火」を意味します。湿原を行く旅人に向けて瞬く火の誘惑を放ち、断崖や激流の縁へと引き寄せます。

古典的な資料はウィルト・サイクス(Wirt Sikes)の『British Goblins』(1880年)です。そこに記録された話では、ある農夫が光を追って何マイルも歩き続け、気づけば轟音を立てる急流の上に張り出した断崖の縁に立っていたといいます。

概観:エリルダン

種別: 火を放つ鬼火、エリロンの一種
起源:ウェールズの民間信仰
文献:Wirt Sikes, British Goblins (1880); John Rhŷs, Celtic Folklore (1901)
時代:ウェールズの民間信仰、1880年に記録
外形:火を放つ鬼火、提灯を持つ小さな黒い姿

文献史

文献の時代

ウェールズの民間信仰に由来し、1880年のウィルト・サイクス、1901年のジョン・リース(John Rhŷs)によって記録されました。

分布域

ウェールズ:エリルダンは湿原に潜み、そこで火の誘惑を瞬かせます。

資料状況

中程度:主要資料はサイクスの『British Goblins』とリースの『Celtic Folklore』であり、プーカ(Pwca)との同一視はサイクス自身の解釈によるものです。

名称と異表記

ウェールズ語: ellyllは妖精または小鬼を意味し、danは「火」を意味するtânがdanに変音したものです。Ellylldan は「妖精の火」にあたります。サイクスはdanに「誘惑」や「誘い餌」の含意を読み取り、「誘う妖精火」と解釈していますが、この第二の語義はあくまで彼の解釈です。

姿と作用

外形

エリルダンは火を放つ鬼火であり、サイクスの記録では提灯を持つ小さな黒い姿として現れます。暗闇の中で瞬く欺くような妖精火を体現しています。

作用

エリルダンは湿原で待ち構え、火の誘い餌を瞬かせます。サイクスに記録された話では、農夫が光を追って何マイルも進み、突然、轟音を立てる急流の上の断崖の縁に立っていることに気づきます。これが典型的な「破滅への誘惑」です。

基本情報:エリルダン

妖精火の主要な側面を一覧します。

伝承

ウェールズの民間信仰:ウェールズの妖精エリロンの一種であり、1880年にウィルト・サイクスによって記録されました。

対象

湿原を夜歩く旅人:エリルダンはその者に向けて火の誘い餌を瞬かせ、安全な道から引き離します。

姿

火を放つ鬼火。サイクスの記録では、提灯を持ち常に先を照らす小さな黒い姿。

作用領域

火の誘い餌で湿原を渡らせ、断崖や激流の縁まで追い込みます。

退避手段

エリルダンに特化した退避手段は記録されていません。ウェールズの妖精一般に対しては鉄や衣服を裏返すことが有効とされましたが、エリルダンに特定した記録はありません。

関連する存在

サイクスによればプーカ(Pwca)、すなわちウェールズのパック(Puck)。また英国のウィル・オー・ザ・ウィスプ(will-o’-the-wisp)、スカンジナビアのリュクトグッベ(Lyktgubbe)、ブルターニュのサン・ヤン・イ・タッド(Sand Yan y Tad)と対応します。

サイクスとウェールズの誘う光

ウェールズ語のellyllは妖精または小鬼、danは「火」を意味するtânがdanに変音したもので、Ellylldan は「妖精の火」を意味します。古典的な資料はウィルト・サイクスの『British Goblins』(1880年)であり、ジョン・リースの『Celtic Folklore』(1901年)がこれを補完します。

サイクスはdanに「誘惑」や「誘い餌」の含意を読み取り、「誘う妖精火」と解釈していますが、この第二の語義はあくまで彼の解釈です。彼の記録は同時に典型例も提供します。農夫が光を追って何マイルも歩き続け、突然、轟音を立てる急流の上の断崖の縁に立っていることに気づく、というものです。

後世への影響と解釈

エリルダンはサイクスを通じて広く受容され、ウェールズの鬼火の標準的な例として位置づけられています。プーカとの同一視はサイクスの解釈に由来し、しばしば無批判に踏襲されています。

宗教学的に見ると、エリルダンはエリロンの妖精火というウェールズ独自の形で鬼火のモティーフを体現しています。自然科学的な解釈は従来通り沼気によるものとされます。プーカとの同一視はサイクスの解釈として明示すべきものであり、汎ウェールズ的な確立した見解ではありません。

根拠の薄い退避手段について

エリルダンに特化した退避手段は記録されていません。ウェールズの妖精一般に対してはや衣服を裏返すことが有効とされましたが、エリルダンに特定した記録はなく、根拠が薄いと正直に述べるほかありません。伝承そのものが示唆するのは、単純に湿原で瞬く光を追わないことです。

プーカ、パック、そして隣人たちの光

サイクスによれば、プーカ(Pwca)すなわちウェールズのパック(Puck)はエリルダンの別名にすぎず、パックおよびロビン・グッドフェロー(Robin Goodfellow)の系列と結びつくとされますが、この同一視はあくまで彼の解釈です。英国のウィル・オー・ザ・ウィスプ(will-o’-the-wisp)、スカンジナビアのリュクトグッベ(Lyktgubbe)、ブルターニュのサン・ヤン・イ・タッド(Sand Yan y Tad)と対応します。ブリテン諸島では、英国のヒンキーパンク(Hinkypunk)、スコットランドのスパンキー(Spunkie)、アイルランドのティーナ・ヤーリン(Tine Ghealáin)が近縁の存在として並びます。

エリルダンに関するよくある質問

エリルダンとはどういう意味ですか?

「妖精の火」を意味します。ellyllは妖精、danはtân(火)の変音形です。

エリルダンは何をするのですか?

瞬く火で旅人を湿原に誘い込み、断崖や激流の縁まで引き寄せます。

エリルダンとプーカは同じ存在ですか?

ウィルト・サイクスは両者を同一視していますが、それはあくまで彼の解釈であり、ウェールズ全般で共有された定説ではありません。

関連リンク

関連内部リンク:

文献(抜粋)

主要な資料および研究の抜粋:

  • Sikes, Wirt: British Goblins. Welsh Folk-lore, Fairy Mythology, Legends and Traditions. London 1880.
  • Rhŷs, John: Celtic Folklore. Welsh and Manx. Oxford 1901.

その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。

独自の名称と伝承を持つウェールズの鬼火として、エリルダンは明確に把握できる存在です。エリロンの妖精火は断崖と激流へと旅人を誘い込む。その物語が伝えるのは、まさにその警告です。

分類と護身

IIIレベル
護身コンパスは、この存在を影響レベルIII、負担となる影響に分類しています。

その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:

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