Gwrach y Rhibyn je duh velške predaje.
Njezin noćni poziv na prozoru navješćuje skoru smrt.
Gwrach y Rhibyn, ružna narikačica, vidljiva je glasnica smrti u velškoj predaji. Kao harpijolika vještica s kožnatim krilima šišmiša, noću se približava prozoru osobe koja umire, zavija i doziva njezino ime. Za razliku od glasnika smrti koji djeluju, ona ne ubija, već samo najavljuje ono što je već neizbježno.
Vjerovanje je rašireno posebno oko rijeke Tywi i na obali Glamorgana, no izreka je poznata u cijeloj zemlji: za onoga koji je izgledao posebno ružno u Walesu se govorilo da je ružan kao Gwrach y Rhibyn. Najdetaljniji opis daje Wirt Sikes u 19. stoljeću.
Tip: Vidljivi i čujni predznak smrti, krilata narikačica
Podrijetlo: usmena velška predaja oko rijeke Tywi i obale Glamorgana
Tekstovi: Wirt Sikes, British Goblins, te druge velške zbirke predaja
Razdoblje: 18. i 19. stoljeće
Izgled: ružno vještičje biće s kožnatim krilima šišmiša
Opsežno potvrđeno u 18. i 19. stoljeću, pri čemu je Wirt Sikes najvažniji izvor za klasičan opis.
Wales, posebno oko rijeke Tywi i na obali Glamorgana; no biće je poslovično poznato u cijeloj zemlji.
Dobra: klasičan opis kod Wirta Sikesa, dopunjen radovima Johna Rhysa i Marie Trevelyan.
Velški: gwrach znači vještica ili starica, rhibyn se najčešće tumači kao rub ili pruga. Njezini nadimci glase Vještica slinjenja i Vještica magle.
Izgled
Gwrach y Rhibyn pojavljuje se kao čudovišno ružna žena harpijolikog izgleda: raščupane kose, uvenulih, isušenih ruku, kožnatih krila šišmiša, dugih crnih zuba i lica bljedila poput leša. Na svojim krilima brzo prelazi velike udaljenosti. U njoj se ružnoća, starost i propadanje spajaju u jedinstvenog vjesnika smrti.
Djelovanje
Noću se približava prozoru osobe koja umire ili putuje nevidljiva pored njega te doziva njegovo ime. Njezini žalobni pozivi glase fy ngŵr, fy ngŵr, moj mužu, moj mužu, ili fy mhlentyn, fy mhlentyn bach, moje dijete, moje malo dijete. Kao i banshee i Bean Nighe, tvrdi se da žali i za Velšanima koji umiru daleko od domovine. Njezino djelovanje je isključivo navještajno, ne uplijeće se u zbivanja.
Najvažniji aspekti velške narikačice na prvi pogled.
Jedan od klasičnih velških predznaka smrti, koji je Wirt Sikes popularizirao u 19. stoljeću i koji je usko povezan s Cyhyraeth.
Umirući član obitelji, čije ime doziva, a ponekad i Velšani koji umiru daleko od domovine.
Raščupana kosa, kožnata krila šišmiša, dugi crni zubi i lice bljedila poput leša, uvenulih obilježja.
Čist predznak: navješćuje skoru smrt, ali je sama ne uzrokuje.
Protumačiti znak i pripremiti se na smrt; pouzdani obredi zaštite nisu zapisani.
Velški Aderyn y Corff i velški Cwn Annwn kao drugi glasnici smrti, uz škotsku Bean Nighe.
Ime je velško: gwrach znači vještica ili starica, rhibyn se najčešće tumači kao rub ili pruga. Među njezinim nadimcima su Vještica slinjenja i Vještica magle, a poslovično se u Walesu za posebno ružnu ženu govorilo da je ružna kao Gwrach y Rhibyn.
Klasičan opis daje Wirt Sikes u djelu British Goblins, koji je ovo biće popularizirao kao velšku banshee i time do danas obilježio način na koji se o njemu govori. Unutar velških predznaka smrti posebno je blizu Cyhyraeth, s kojom se djelomično izjednačava.
Gwrach y Rhibyn prisutna je u folklornim blogovima i formatima kao velška banshee te je uvriježena tema u pregledima velških predznaka smrti. Njezina slika krilate narikačice oblikuje popularnu predstavu o velškoj glasnici smrti.
S religioznopovijesnog gledišta, Gwrach y Rhibyn je utjelovljeni, istovremeno čujni i vidljivi predznak smrti te narikačica. Ona predočava personifikaciju smrti kao ružne starice, široko rasprostranjen keltsko-europski obrazac u kojem ženska žalobna bića navješćuju skoru smrt.
Pouzdani obredi zaštite protiv same Gwrach y Rhibyn nisu zapisani. Ona je predznak, a ne opasnost koju je moguće otkloniti: njezin poziv javlja smrt koja je već blizu, a jedini zapisani postupak sastoji se u tumačenju znaka i pripremi na smrt. Protiv nesreće koju najavljuje njezina pojava, u narodnom vjerovanju su se općenito koristili posvećena sveta vodica, svjetlo zaštitne svijeće za bdijenje uz pokojnika i zvuk posvećenih zvona, koji se smatrao zaštitnim znakom protiv nesreće.
Gwrach y Rhibyn odgovara irskoj banshee, žalobnoj vili smrti, te škotskoj Bean Nighe i Caoineag. U Walesu je usko povezana s Cyhyraeth, s kojom se djelomično izjednačava: obje se smatraju velškom banshee, s tim da je Cyhyraeth isključivo čujna, a Gwrach y Rhibyn dodatno i vidljiva. Uz njih, među klasične velške predznake smrti spadaju i vjesnik u obliku ptice Aderyn y Corff te mrtvačka svijeća Canwyll Corff, dok Cwn Annwn kao vodič duša u drugi svijet ima drukčiju ulogu. U Cornwallu srodno biće nosi ime Perilica na gazu.
Je li Gwrach y Rhibyn isto što i Cyhyraeth?
Blisko su povezane i djelomično se izjednačavaju. Cyhyraeth se samo čuje, dok je Gwrach y Rhibyn dodatno i vidljiva.
Što doziva?
Najčešće “moj muž, moj muž” ili “moje dijete, moje malo dijete”, a povrh toga i ime osobe koja umire.
Zašto se zove velška banshee?
Jer, poput irske banshee, tuguje i vrišti prije smrti člana obitelji.
Preporučene interne poveznice:
Dodatna standardna djela u popisu literature.
Kao velško klepetavo žensko biće i velška banshee, Gwrach y Rhibyn ostaje ono što je bila stoljećima: glas na prozoru koji ne donosi smrt, već samo doziva ime.
Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:
Usporedite u alatu Schutz-Kompass →Preporučena zaštitna sredstva
Najjednostavnije zaštitno sredstvo u ovoj zbirci: 41 slojeva pravog zlata 999, platine, srebra i silicija, izrađeno u Ruhli/Tirinška. Ne treba se aktivirati, nije vezano za osobu i djeluje u krugu od oko 50 metara, čak i kad se ne nosi.
Srodna bića

Habergeiß: trokraka strašna prikaza alpskih Perchtenläufa. Podrijetlo, izgled i tradicionalni obl...

Ketev Meriri, židovski demon podnevne vrućine i pošasti. Podrijetlo, povijest prevođenja i religi...

Zračni i vjetroviti duhovi širom svijeta: Anemoi, Vayu i olujni demoni. Bogovi vjetra, zračni ele...

Isarnixe: vodeni duh iz izarskih poplavnih šuma kraj Münchena, poznat po svom smrtonosnom mamljiv...

Lamije, ubojice djece kao klasa rimskog folklora. Kasniji nastavak starog grčkog motiva Lamije

Egungun, utjelovljeni duhovi predaka Yoruba. Podrijetlo, maskarade, blagoslov mrtvih i tumačenje ...