Izida, božica egipatske tradicije

Izida je božica egipatske tradicije.

Božica magije, majčinstva, iscjeljenja i uskrsnuća. Izida je čarobnica koja ponovno sastavlja svog rastrganog muža Ozirisa i u tajnosti odgaja njegovo dijete Horusa.

S krunom ili čeonim znakom, s krilima i ženskom moći, ona je jednako brižna koliko i magijski djelatna, ne samo majka nego i ona koja djeluje. Njezin kult nadživio je egipatsku civilizaciju i proširio se sve do Rima, gdje su joj se štovanje odavalo još i u kasnoj antici.

BožicaEgipat

Izida

Na prvi pogled: Izida

Tip: Egipatsko glavno božanstvo, božica majčinstva, magije i zaštite mrtvih
Panteon: Egipat, kasnije cijelo Sredozemlje (helenističko i rimsko doba)
Funkcija: majčinstvo, magijsko iscjeljenje, zaštita mrtvih, uskrsnuće
Glavni atributi: hijeroglif prijestolja na glavi, sunčev disk s kravljim rogovima, čvorni amulet (Tit)
Glavna kultna mjesta: Fila (otok na Nilu), Behbeit el-Hagar, Pompeji, Rim
Grčka identifikacija: Izida (preuzeta nepromijenjena)

Kontekst

Zeitraum der Texte

Izida je zabilježena od 5. dinastije (oko 2400. pr. Kr.), u Tekstovima piramida kao sestra i supruga Ozirisa. Njezina važnost neprestano rasla, u Srednjem i Novom kraljevstvu postaje najvažnija božica.

U helenističkom razdoblju (od 3. stoljeća pr. Kr. nadalje) kult Izide širi se po cijelom Sredozemlju; u rimsko doba Izida je jedno od najpopularnijih božanstava carstva, s hramovima od Britanije do Mezopotamije. Posljednji hram Izide na Fili zatvoren je tek 537. godine pod Justinijanom.

Verbreitungsraum

Glavna egipatska kultna mjesta: Fila (otok na prvom kataraktu, njezin najpoznatiji hram), Behbeit el-Hagar (delta, veliki ptolemejski hram), Abidos (povezanost s kultom Ozirisa). Izvan Egipta: Pompeji, Rim (Iseum Campense), Delos (helenistička dijaspora), London (Iseum na Walbrooku). S kršćanskom kasnom antikom kult postupno nestaje.

Quellenlage

Središnji izvori: Tekstovi piramida (izreke 532, 670), Priča o Izidi i Reu (magijski mit), Plutarhovo djelo De Iside et Osiride (najveći grčko-rimski izvor), roman Apuleja Metamorfoze (knjiga XI: Izidina inicijacija), natpisi hrama na Fili.

Sekundarna literatura: Witt, Isis in the Greco-Roman World; Münster, Untersuchungen zur Göttin Isis; Bonnet, Reallexikon.

Ime i varijante

Izida se prikazuje s krunom prijestolja na čelu (hijeroglifski znak za prijestolje) ili kao sjedeća žena s rogovima i sunčevim diskom. Često nosi velika sokolova krila, ne kao ptica, nego kao zaštitna sila.

Ankh (križ s ručkom), simbol životne snage, nalazi se u njezinoj ruci. Ureus (zmija) krasi njezino čelo. Na papirusima se prikazuje s kovrčavom kosom i egipatskom odjećom, ponekad s Ozirisom ili s Horusom na dojci.

Karakteristike

Izida je čarobnica obnove. Nakon što je Set ubio Ozirisa, Izida sakuplja udove svog supruga, prizivlje ga natrag u život i s njim začinje dijete Horusa. Njezina magija (Heka) nije zla, nego čuva život.

U hramu u Fili svakodnevno su joj se upućivali obredi, svećenice su joj pjevale himne, a vjernici su donosili žrtve. Bila je zaštitnica žena, majki i primalja. U ptolemejskom i rimskom razdoblju u njezinu su se čast slavili misterijski obredi, slični Eleuzinskim misterijama.

Izgled i simbolika

Izida se najčešće prikazuje kao žena okrunjena dijademom u obliku hrama, nadvišenim hijeroglifom prijestolja (njezino ime doslovno znači “prijestolje”). U ruci nosi križ ankh, simbol vječnog života. Uz nju su često prikazana sokolova krila, koja drhteći raširi nad umirućim Ozirisom.

Sistrum je njezin sveti instrument. Njezina je boja duboko plava ili zlatna. Prikazuje se i kao crna krava ili kao sokol s ženskim licem, u svojoj ulozi vodiljice duša u zagrobni svijet.

Profil: Isis

Najvažniji aspekti Isis na jedan pogled. Sljedeća polja sažimaju podrijetlo, funkciju, izgled, štovanje, simbole i paralele.

Podrijetlo Isis

Isis je kći Geba (bog zemlje) i Nut (božica neba), sestra i supruga Osirisa, sestra Seta i Neftide, majka Horusa. U Osirisovu mitu ona ponovno sastavlja tijelo svojega muža koje je Set rasjekao na dijelove, a svojom magijom Osiris postaje prvi mrtvac koji ulazi u zagrobni svijet i tamo vlada.

Ciljna skupina Isis

Majka, udovica, čarobnica, zaštitnica mrtvih i iscjeliteljica. Misteriji uskrsnuća vezani uz nju i Ozirisa bili su glavni element helenističko-rimskog kulta Izide, upućenici su simbolički proživljavali smrt i ponovno rođenje. Za žene je bila zaštitnica u svim životnim razdobljima. Božica iscjeljenja: tekstovi o iscjeljenju pripisuju joj se od kasnog razdoblja (Izidina magija na iscjeliteljskim stelama).

Izgled Isis

Antropomorfno prikazana kao žena s hijeroglifom prijestolja na glavi (njezino ime Aset znači „prijestolje”) ili s kravljim rogovima i sunčevim diskom (Hatorina kruna, koju kasnije preuzima). Često sjedi s djetetom Horusom u krilu, ikonografija koja je utjecala na ranokršćanski prikaz Marije s djetetom. U helenističkom svijetu često prikazana u grčkoj haljini, sa sistrumom i situlom (obrednim vjedrom).

Djelovanje Isis

Područje djelovanja: Isis je bila božica kojoj su se obraćali ljudi svih staleža i oba spola, a u rimsko doba posebno žene, robovi i osloboćenici. Misteriji Isis (inicijacijski kult) obećavali su zaštitu u ovom životu i sretan zagrobni život.

Hramovi su obično bili podređeni obredima otvaranja, podnevnim i zatvaranja, svećenici su brijali tijelo i nosili bijelo laneno platno. Apulej opisuje iskustvo Isis kao ključni duhovni obrat svojega života.

Zaštita od Isis

Hijeroglif prijestolja (na glavi), čvor tit (Isisin čvor, zaštitni amulet), sistrum, situla (obredna posuda za vodu), sunčev disk s kravljim rogovima, raširene krilate ruke (zaštitnica mrtvih), lotos. U kasnom razdoblju: zvijezda Sotis (Sirius). Biljka: stablo perseje.

Paralele Isis

Hator (Egipat, kasnije stapanje), Demetra (Grčka, majka i posrednica misterija), Afrodita (ljubav i majčinstvo), Inana/Ištar (Mezopotamija, božica moći), Astarta (Fenicija), Marija (kršćanska tradicija, ikonografski kontinuitet prikaza Isis Lactans). U širem usporedbi: Lakšmi (hinduizam), Guanjin (budizam, božica milosrđa).

Praktična obrana

Poštovanje u svakodnevnom životu

Rituali i prizivanja
Blagdan Navigium Isidis otvarao je pomorsku sezonu. Apulej opisuje misterijsko posvećenje Izide u jedanaestoj knjizi svojih „Metamorfoza“; u njezinim su svetištima također potvrđeni obredi liječenja snom.

Zazivi i prizivanja

Prijenos tekstova i formule
Piramidalni tekstovi, mit o Izidi i Ozirisu u Plutarhovom spisu „De Iside et Osiride“, čarobna priča o Izidi i tajnom imenu Rea, te izidske aretalogije grčko-rimskog doba prenose njezin lik.

Amuleti i zaštitni simboli

Materijalni apotropejoni i arheološki dokazi
Čvor tit, „Izidina krv“ – amulet od crvenog kamena, figure Izide koja doji (Isis lactans) i izidski amuleti bili su rašireni po cijelom rimskom Sredozemlju.

Izida, paralele u drugim kulturama

Izida nalikuje Demetri (majka, žalost, uskrsnuće), Heri (kraljica i supruga), Afroditi (seksualna moć). Njezin motiv uskrsnuća pojavljuje se u brojnim kulturama, kod Perzefone (Grčka), Inane (Mezopotamija). Lik čarobne majke univerzalan je; Izida ga oblikuje s posebnom obrednom i književnom razrađenošću. Kasnije postaje proto-marijanski lik, što je vjerojatno utjecalo na koptsku i kršćansku ikonografiju.

Izida u mitu o Ozirisu

Središnja pripovijest o Izidi jest mit o Ozirisu. Njezinog brata i supruga Ozirisa ubija njegov brat Set, u nekim inačicama zatvoren u sarkofag i bačen u Nil, u drugima raskomadan i razbacan po zemlji.

Izida putuje zemljom, traži dijelove tijela i ponovno sastavlja Ozirisovo tijelo. Uz pomoć svojih magijskih moći oživljava ga toliko da od njega može začeti sina Horusa.

Zaokružena, cjelovita pripovijest ovog mita nije sačuvana iz samih egipatskih izvora.

Poznajemo ga uglavnom iz brojnih naznaka u piramidalnim tekstovima, tekstovima s sarkofaga, hvalospjevima i obrednim tekstovima, kao i iz opsežne, ali na grčkom napisane i tumačenjem obrađene verzije Plutarha u njegovu spisu O Izidi i Ozirisu.

Egiptologija zbog toga mora rekonstruirati mit iz mnogih fragmenata, uzimajući u obzir da pojedini izvori potječu iz veoma različitih razdoblja.

U mitu Izida objedinjuje nekoliko povezanih uloga: vjernu suprugu koja tuguje za mrtvim, moćnu čarobnicu koja obnavlja život i majku koja odgaja i štiti nasljednika.

Ta povezanost tuge, magijske moći i majčinstva čini njezin posebni položaj. Mit je istovremeno služio kraljevskoj ideologiji, jer je pokojni kralj bio izjednačen s Ozirisom, a živući s Horusom, čime je Izida bila istovremeno majka vladajućeg faraona.

Moćna čarobnica

Egipćani su smatrali Izidu najmoćnijom među božanstvima magije. Njezino egipatsko ime Aset povezano je s pojmom za prijestolje, ali njezino značenje ne svodi se samo na tu povezanost. U brojnim tekstovima ona se javlja kao božica koja poznaje ljekovite i zaštitne izreke, koja tjera bolesti i odbija opasne životinje.

Poznati tekst pripovijeda kako je Izida lukavstvom stekla moć nad sunčanim bogom Reom. Od njegove sline i zemlje oblikuje otrovnu zmiju koja ugrize Rea.

Kako samo Izida može poništiti otrov, ona prisiljava patećeg sunčanog boga da joj kaže svoje tajno, istinsko ime, jer znanje imena daje moć nad njegovim nositeljem. Ova pripovijest pokazuje egipatsku predodžbu o snazi znanja i riječi te predstavlja Izidu kao vrhovnu gospodaricu te umjetnosti.

U svakodnevnom životu to je imalo praktične posljedice. Brojne zaštitne izreke za majku i dijete pozivale su se na Izidu, jer je ona u mitu zaštitila dijete Horusa u močvarama nilske delte od zmija, škorpiona i progona od strane Seta.

Na tzv. Horusovim stelama ili horuscippi, malim kamenim pločama s prikazima i izrekama, voda se lijevala preko prikaza i zatim se pila kao ljekovita. Religiologija u Izidi tako vidi primjer koliko su u Egiptu mit, medicina i zaštitna praksa bili međusobno isprepleteni.

Širenje Izidina kulta u Sredozemlju

U helenističkom i rimskom razdoblju Izida je postala božanstvo od značaja koji je daleko nadilazio Egipat. Krenuvši iz Egipta, posebno iz Aleksandrije, njezin kult proširio se po cijelom Sredozemlju.

Trgovci, vojnici i putnici prenosili su ga dalje; svetišta posvećena Izidi potvrđena su, među ostalim, na otoku Delosu, u Pompejima, u samom Rimu, pa sve do Britanije i rijeke Rajne.

Taj kult Izide nije bio jednostavan izvoz staroegipatske religije, nego njezino preoblikovanje.

Izida je preuzela obilježja grčkih božica i postala božanstvo koje se smatralo nadležnim za mnoga područja života: za plovidbu, za sudbinu, za plodnost i za nadu u dobru kob nakon smrti.

Razvili su se misterijski obredi posvećenja, odnosno inicijacijski rituali, koji su upućenima obećavali posebnu blizinu s božicom i izgled na spas.

Rimski pisac Apulej u svom romanu Zlatni magarac, u jedanaestoj knjizi, ostavio je dojmljiv, iako književno oblikovan, prikaz jednog takvog posvećenja Izidi.

Rimske vlasti prema tom kultu povremeno su bile nepovjerljive i u kasnoj Republici više puta poduzimale mjere protiv izidinih svetišta u Rimu. U carskom razdoblju, međutim, kult se učvrstio i povremeno je uživao carsku podršku.

Tek s uzdizanjem kršćanstva počeo je gubiti tlo pod nogama i ugasio se u kasnoj antici. Znanost se već dugo raspravlja o tome u kojoj je mjeri štovanje Izide, na primjer prikaz božice koja sjedi na prijestolju s djetetom u krilu, utjecalo na kršćanski prikaz Marije.

Ovdje je potreban oprez: postoje dodirne točke u likovnom izražavanju, ali izravna i jednostavna izvedenost ne može se dokazati.

Ikonografija i hramovi

U egipatskoj umjetnosti Izida se prepoznaje po određenim obilježjima. Često na glavi nosi hijeroglifski znak za prijestolje, kojim se piše njezino ime. U kasnijim vremenima, posebno kada se snažno stapa s božicom Hator, prikazana je s rogovima i sunčevim diskom.

Rasprostranjen likovni tip prikazuje je kako sjedi i doji dijete Horusa na svome krilu; taj tip, u znanosti često nazvan Isis lactans, bio je posebno raširen u grčko-rimskom razdoblju.

Poseban simbol jest tzv. Izidin čvor, na egipatskom tit, znak u obliku vezice koji se nosio kao zaštitni amulet i često se javlja zajedno s Osirisovim stupom Djed. Također su prikazi tugujuće Izide, često raširenih krilatih ruku, u grobnicama i na sarkofazima štitili pokojnika.

Najznačajniji sačuvani hram Izide stoji na otoku Filama na jugu Egipta. Građen je i proširivan tijekom nekoliko stoljeća, posebno u ptolemejskom i rimskom razdoblju, i ostao je jedno od posljednjih djelatnih svetišta staroegipatske religije; njezin je kult tamo zvanično prekinut još u 6. stoljeću poslije Krista.

Zbog gradnje brana kod Asuana cijeli je hramski kompleks u 20. stoljeću u velikoj međunarodnoj akciji rastavljen i ponovno sagrađen na višem susjednom otoku. Filama zorno pokazuje kako je dugo trajalo štovanje Izide, od ranih tekstova piramida sve do gotovo tisuću godina nakon kraja faraonskog Egipta.

Daljnje poveznice

Znanstvena literatura

Ostala standardna djela u popisu literature.

Često postavljana pitanja o Izidi

Ko je bila boginja Izida u Egiptu?

Izida (egipatski Aset, ona koja sjedi na prijestolju) je središnja boginja egipatskog panteona, supruga i sestra Ozirisa, majka Horusa, utjelovljenje magijske moći (Heka). U Ozirisovu mitu ona skuplja raskomadane udove svog muža i vraća ga u život magijskim znanjem.

Svog sina Horusa štiti pretvorivši se u lešinara i tajno ga odgaja u trščaku Chemmisa. Izida se smatra boginjom majčinske ljubavi, magije, pomorstva i preokreta sudbine.

Kako se Izidin kult proširio u Rimsko Carstvo?

Izidin kult bio je jedan od najvažnijih orijentalnih kultova u helenističko-rimskom carstvu. Već u 4. st. pr. Kr. počela je njegova helenizacija u Aleksandriji. U 1. st. pr. Kr. stigao je u Rim, unatoč višestrukim zabranama senata (previše stran, previše popularan među ženama i robovima).

Pod carem Kaligulom Izida je službeno priznata. Kult se proširio od Britanije do Mezopotamije. Apulej (Metamorfoze, knjiga 11, 2. st.) opisuje Izidino upućivanje s dojmljivim obiljem detalja. Tek je kršćanski preokret od 391. godine okončao Izidin kult.

Preporučena zaštitna sredstva

iWell Guard

Najjednostavnije zaštitno sredstvo u ovoj zbirci: 41 slojeva pravog zlata 999, platine, srebra i silicija, izrađeno u Ruhli/Tirinška. Ne treba se aktivirati, nije vezano za osobu i djeluje u krugu od oko 50 metara, čak i kad se ne nosi.

Kupite zaštitni privjesak Zaštitni privjesak u detalje

Horusovo oko – vedžat kao egipatski zaštitni simbol

Pregled svih zaštitnih sredstava →