Bieggegaellies सामी परंपरा के देवता हैं।
वायु-वृद्ध, वायु और तूफान के स्वामी का द्वितीय नाम। शीर्षक के अनुसार Bieggegaellies सामी लोगों का वायु-वृद्ध है।
Bieggegaellies, जिसे Biegkegaellies या Bieggagállis भी कहा जाता है, सामी परंपरा का वायु-वृद्ध है: यह उसी वायु-देव का नाम-भेद है जो Bieggolmai (वायु-पुरुष) के नाम से जाना जाता है। “वायु-पुरुष” के स्थान पर “वायु-वृद्ध” का उपनाम उसी देवता को इंगित करता है जो वायु और तूफान पर अधिकार रखता है।
यह नाम विशेष रूप से सामी जादुई ढोलों पर परिलक्षित होता है, जहाँ वायु-देवता Biegga-galles के रूप में प्रमुख आकृतियों में से एक के रूप में प्रकट होता है, तथा 17वीं से 19वीं शताब्दी के मिशनरी और नृवंशविज्ञानी स्रोतों में भी उपलब्ध है।
प्रकार: वायु-देव, वायु-पुरुष Bieggolmai का नाम-भेद
उत्पत्ति: सापमी, सामी क्षेत्र
ग्रंथ: Randulf (Nærøy पांडुलिपि, 1723), Læstadius, जादुई ढोल
कालखंड: 17वीं से 19वीं शताब्दी की मिशनरी और नृवंशविज्ञानी रिपोर्टें
स्वरूप: दो फावड़ों के साथ, अथवा फावड़े और गदा के साथ
इस देवता का प्रमाण 17वीं से 19वीं शताब्दी के मिशनरी और नृवंशविज्ञानी स्रोतों में मिलता है, विशेष रूप से Johan Randulf (1723 की Nærøy पांडुलिपि) और Lars Levi Læstadius के लेखन में।
सापमी, सामी क्षेत्र: वायु-वृद्ध उत्तरी स्कैंडिनेविया के रेनडियर-पालकों, शिकारियों और तटीय निवासियों की आस्था-परंपरा का अंग था।
सामी परंपरा की दृष्टि से सुप्रमाणित: मिशनरी और नृवंशविज्ञानी रिपोर्टें, तथा सामी जादुई ढोलों पर Biegga-galles रूप।
सामी भाषा में: biegga का अर्थ है वायु, और gállis का अर्थ है वृद्ध या बूढ़ा पुरुष, अर्थात वायु-वृद्ध; -olmmái रूप में वायु-पुरुष। यह Bieggolmai का ही एक अन्य उपनाम वाला वही प्राणी है; Biegkegaellies और Bieggagállis जैसे वर्तनी-भेद बोलियों और गैर-सामी मिशनरियों द्वारा असमान लिप्यंतरण के कारण उत्पन्न हुए हैं।
स्वरूप
Bieggegaellies को दो उपकरणों के साथ चित्रित किया जाता है: एक फावड़ा और एक गदा, जिनसे वह वायु को गुफाओं में वापस समेटता है और फिर बाहर भेजता है।
प्रभाव
Bieggolmai की भाँति Bieggegaellies भी वायु और तूफान को नियंत्रित करता है; शिकार, रेनडियर-पालन और समुद्री यात्रा के लिए उसका महत्त्व और प्रभाव वही है, क्योंकि दोनों एक ही सत्ता हैं।
वायु-वृद्ध के सबसे महत्त्वपूर्ण पक्ष एक नज़र में।
सामी वायु-देवता का उपनाम; ढोलों पर Horagalles और Veralden Olmai के साथ प्रमुख आकृतियों में से एक।
रेनडियर-पालक, शिकारी और तटीय निवासी: वायु-पुरुष के समान ही संबोधित वर्ग, क्योंकि वायु ही शिकार, पशुधन और समुद्री यात्रा का निर्णय करती थी।
फावड़े और गदा सहित वृद्ध पुरुष; जादुई ढोलों पर देवता Biegga-galles रूप में प्रकट होते हैं।
वायु और तूफान: वायु-वृद्ध पवनों को उनकी गुफाओं में वापस समेटता है और फिर बाहर भेजता है।
सींगों और हड्डियों के साथ-साथ पशुओं, छोटी नावों और लकड़ी के फावड़ों की बलि का प्रमाण मिलता है, जो Bieggolmai के संप्रदाय के अनुरूप है।
यह कोई स्वतंत्र देवता नहीं, बल्कि Bieggolmai का नाम-भेद है; वायु-संरक्षक Aiolos से प्रकारात्मक समानता है।
सामी में biegga का अर्थ है वायु और gállis का अर्थ है वृद्ध या बूढ़ा पुरुष; इस प्रकार Bieggegaellies का अर्थ है वायु-वृद्ध, जबकि -olmmái रूप वायु-पुरुष को इंगित करता है। यह Bieggolmai का ही एक अन्य उपनाम वाला वही प्राणी है। इस देवता का प्रमाण 17वीं से 19वीं शताब्दी के मिशनरी और नृवंशविज्ञानी स्रोतों में मिलता है, विशेष रूप से Johan Randulf की 1723 की Nærøy पांडुलिपि और Lars Levi Læstadius के लेखन में।
यह नाम सामी जादुई ढोलों पर विशेष रूप से स्पष्ट है: वहाँ वायु-देवता Biegga-galles के रूप में Horagalles और Veralden Olmai के साथ प्रमुख आकृतियों में से एक के रूप में प्रकट होते हैं। वर्तनी की बहुलता अनेक देवताओं का नहीं, बल्कि बोलियों और गैर-सामी पर्यवेक्षकों द्वारा असमान लिप्यंतरण का परिणाम है।
सामी वायु-देवता के एक नाम-रूप के रूप में Bieggegaellies मुख्यतः ढोल-शोध और सामी सांस्कृतिक ग्रहण में उपस्थित है।
धर्मविज्ञान की दृष्टि से: Bieggegaellies Bieggolmai से भिन्न कोई स्वतंत्र देवता नहीं है, बल्कि एक नाम-भेद है, जहाँ “वायु-पुरुष” के स्थान पर “वायु-वृद्ध” उपनाम का प्रयोग हुआ है। वर्तनी की बहुलता बोलियों और गैर-सामी मिशनरियों के असमान लिप्यंतरण से उत्पन्न होती है; हम इस देवता को मुख्यतः ईसाई पर्यवेक्षकों की दृष्टि से देखते हैं।
उपासना-रूप Bieggolmai के समान हैं: सींगों और हड्डियों के साथ-साथ पशुओं, छोटी नावों और लकड़ी के फावड़ों की बलि का प्रमाण मिलता है, तथा ढोलों पर Horagalles और Veralden Olmai के साथ त्रिमूर्ति-रूप। जो कोई वायु-वृद्ध को इस उपनाम से पुकारता था, वह उसी वायु और तूफान के स्वामी की ओर मुड़ता था, जिस पर शिकार, रेनडियर-पालन और समुद्री यात्रा निर्भर थी।
Bieggegaellies प्रकारात्मक दृष्टि से यूनानी Aiolos के निकट है, जो पवनों को एक पात्र में संरक्षित रखता है। सामी देवमंडल के भीतर वह Horagalles और Veralden Olmai के साथ प्रमुख ढोल-आकृतियों में से एक है। इस देवता का मूल प्रमुख रूप Bieggolmai, वायु-पुरुष, है: वही सत्ता, भिन्न उपनाम।
Bieggegaellies का क्या अर्थ है?
वायु-वृद्ध, biegga (वायु) और gállis (बूढ़ा पुरुष) से; यह वायु-पुरुष का नाम-भेद है।
क्या Bieggegaellies कोई स्वतंत्र देवता है?
नहीं। यह Bieggolmai की ही वह देवता है, केवल वायु-वृद्ध उपनाम के अंतर्गत।
यह नाम कहाँ प्रकट होता है?
अन्य स्थानों के अलावा, सामी जादुई ढोलों पर Biegga-galles के रूप में, जहाँ वायु-देवता प्रमुख आकृतियों में सम्मिलित है।
अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।
सामी वायु-वृद्ध के रूप में Bieggegaellies एकमात्र तूफान-स्वामी का द्वितीय नाम है, और जादुई ढोल के वायु-देव के रूप में वह वहाँ दृश्यमान रहता है जहाँ सामी आस्था-परंपरा सबसे सघन रूप में संरक्षित है: ढोल की चमड़ी पर।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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