Bieggegaellies, plaku i erës në daulle magjike

Bieggegaellies është perëndi i traditës samike.

Plaku i erës, emri i dytë i zotit të erës dhe stuhisë. Sipas titullit, Bieggegaellies është plaku i erës i Samiëve. Ky profil e paraqet Bieggegaellies-in si plakun e erës dhe shpjegon paraqitjen e tij në një daulle magjike. Pleqëria e erës te Samiët zë vend në këtë paraqitje me emrin, rolin dhe lidhjet që i njihen.

PerëndiSami

Bieggegaellies

Bieggegaellies, i njohur edhe si Biegkegaellies ose Bieggagállis, është plaku i erës samik: një variant emri i të njëjtit perëndi erës, i njohur si Bieggolmai, njeriu i erës. Epiteti plaku i erës, në vend të njeriut të erës, i referohet të njëjtit hyjni që sundon erën dhe stuhitë.

Emri bëhet i qartë kryesisht në daullet magjike samike, ku hyjnia e erës shfaqet në formën Biegga-galles si një nga figurat qendrore, si dhe në burimet misionare dhe etnografike të shekujve 17 deri 19.

Pasqyrë e përgjithshme: Bieggegaellies

Lloji: Perëndi i erës, variant emri i njeriut të erës Bieggolmai
Origjina: Sápmi, hapësira samike
Tekstet: Randulf (Manuskripti i Nærøy, 1723), Læstadius, daullet magjike
Periudha: Raportet misionare dhe etnografike të shekujve 17 deri 19
Pamja: me dy lopata, ose lopatë dhe shkopin

Historia e teksteve

Periudha e teksteve

Hyjnia dokumentohet në burime misionare dhe etnografike të shekujve 17 deri 19, sidomos te Johan Randulf (Manuskripti i Nærøy, 1723) dhe Lars Levi Læstadius.

Hapësira e përhapjes

Sápmi, hapësira samike: Plaku i erës bënte pjesë në botëkuptimin fetar të barinjtëve të renifërit, gjuetarëve dhe banorëve bregdetarë të Skandinavisë Veriore.

Gjendja e burimeve

Mirë sipas standardeve samike: raporte misionare dhe etnografike, si dhe forma Biegga-galles në daullet magjike samike.

Emri dhe variantet

Samikisht: biegga do të thotë erë, gállis plak ose burrë i moshuar, pra plak i erës; forma -olmmái do të thotë njeri i erës. Bëhet fjalë për të njëjtën qenie si Bieggolmai, me një epitet tjetër; variantet e shkrimit Biegkegaellies dhe Bieggagállis rrjedhin nga dialektet dhe transkriptimi jo i njëtrajtshëm nga misionarët jo-samikë.

Pamja e jashtme

Pamja

Bieggegaellies paraqitet me dy vegla pune, një lopatë dhe një shkop, me të cilat ai lopatën erërat përsëri në shpella dhe i nxjerr jashtë sërish.

Efekti

Ashtu si Bieggolmai, Bieggegaellies kontrollon erën dhe stuhitë; efekti dhe rëndësia për gjueti, rritjen e renifërit dhe lundrimin janë të njëjta, pasi bëhet fjalë për të njëjtën qenie.

Profil: Bieggegaellies

Aspektet më të rëndësishme të plakut të erës në një vështrim.

Tradita

Epitet i hyjnisë qendrore samike të erës; në daullet magjike, njëra nga figurat kryesore krahas Horagalles dhe Veralden Olmai.

I lidhur me

Barinjtë e renifërit, gjuetarët dhe banorët bregdetarë: të njëjtit adresantë si te njeriu i erës, sepse era vendoste për gjuetinë, tufën dhe detin.

Paraqitja

Burrë i moshuar me lopatë dhe shkop; në daullet magjike hyjnia shfaqet në formën Biegga-galles.

Fusha e veprimit

Era dhe stuhia: Plaku i erës lopatën erërat përsëri në shpellat e tyre dhe i nxjerr jashtë sërish.

Marrëdhënia me hyjninë

Dokumentohen flijime brirësh dhe kocash, si dhe kafshësh, varkave të vogla dhe lopatave druri, në përputhje me kultin e Bieggolmai.

Dallimi

Nuk është hyjni e veçantë, por variant emri i Bieggolmai; tipologjikisht i afërt është ruajtësi i erërave Aiolos.

Një perëndi, shumë emra: tradita e plakut të erës

Samikisht biegga do të thotë erë, gállis plak ose burrë i moshuar; Bieggegaellies është pra plaku i erës, ndërsa forma me -olmmái tregon njeriun e erës. Bëhet fjalë për të njëjtën qenie si Bieggolmai me një epitet tjetër. Hyjnia dokumentohet në burime misionare dhe etnografike të shekujve 17 deri 19, sidomos te Johan Randulf në Manuskriptin e Nærøy të vitit 1723 dhe te Lars Levi Læstadius.

Emri është veçanërisht i qartë në daullet magjike samike: aty hyjnia e erës shfaqet në formën Biegga-galles si një nga figurat qendrore, krahas Horagalles dhe Veralden Olmai. Shumëllojshmëria e shkrimeve nuk është shenjë shumë perëndish, por pasojë e dialekteve dhe transkriptimit jo të njëtrajtshëm nga vëzhguesit jo-samikë.

Trashëgimia dhe klasifikimi

Si formë emri e hyjnisë samike të erës, Bieggegaellies është i pranishëm sidomos në kërkimet mbi daullet dhe në pritjen kulturore samike.

Nga pikëpamja e shkencës fetare: Bieggegaellies nuk është hyjni e veçantë, e ndryshme nga Bieggolmai, por një variant emri, epiteti plak i erës në vend të njeriut të erës. Shumëllojshmëria e shkrimeve rrjedh nga dialektet dhe transkriptimi jo i njëtrajtshëm nga misionarët jo-samikë; e shohim hyjninë kryesisht nëpërmjet syve të vëzhguesve të krishterë.

Dhurata për plakun e erës

Format e kultit i përgjigjen atyre të Bieggolmai: dokumentohen flijime brirësh dhe kocash, si dhe kafshësh, varkave të vogla dhe lopatave druri, si dhe triniteti me Horagalles dhe Veralden Olmai në daullet magjike. Ai që i drejtohej plakut të erës me këtë epitet, i drejtohej të njëjtit zot të erës dhe stuhisë, nga i cili vareshin gjuetia, rritja e renifërit dhe lundrimi.

Plaku i erës krahas perëndive të daulleve

Bieggegaellies është tipologjikisht i afërt me Aiolos grek, i cili i ruan erërat në një enë. Brenda panteonit samik, ai është njëra nga figurat qendrore të daulleve, krahas Horagalles dhe Veralden Olmai. Faqja kryesore e hyjnisë është Bieggolmai, njeriu i erës: e njëjta qenie, epitet tjetër.

Pyetjet e shpeshta mbi Bieggegaellies

Çfarë do të thotë Bieggegaellies?

Plak i erës, nga biegga, erë, dhe gállis, burrë i moshuar; është një variant emri i njeriut të erës.

A është Bieggegaellies një hyjni e veçantë?

Jo. Është e njëjta hyjni si Bieggolmai, vetëm me epitietin plak i erës.

Ku shfaqet ky emër?

Ndër të tjera si Biegga-galles në daullet magjike samike, ku hyjnia e erës bën pjesë tek figurat qendrore.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Sami – të gjitha qeniet e traditës samike
Bieggolmai – njeriu i erës, emri kryesor i të njëjtit perëndi
Aiolos – ruajtësi grek i erërave
Amuletë, qiri mbrojtës, kripë – mjete mbrojtëse të trashëguara
Kompasi i mbrojtjes – pasqyrë e mjeteve mbrojtëse

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si plak i erës samik, Bieggegaellies është emri i dytë i një zoti të vetëm të stuhisë, dhe si perëndi i erës i daulleve magjike mbetet i dukshëm atje ku bota besimore samike është transmetuar më dendur: mbi lëkurën e daullës.

Klasifikim & Mbrojtje

IIINIVELI

Busulla e Mbrojtjes e klasifikon këtë qenie në nivelin e ndikimit III – Ndikim i rëndë.

Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:

Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →