Bieggegaellies és un déu de la tradició sami.
El vell del vent, segon nom del senyor del vent i la tempesta. Segons el títol, Bieggegaellies és el vell del vent dels sami.
Bieggegaellies, també anomenat Biegkegaellies o Bieggagállis, és el vell del vent sami: una variant del nom del mateix déu del vent conegut com Bieggolmai, l’home del vent. El sobrenom «vell del vent», en lloc d’«home del vent», designa la mateixa divinitat que governa el vent i la tempesta.
El nom es fa palès sobretot als tambors màgics sami, on la divinitat del vent apareix en la forma Biegga-galles com una de les figures centrals, i en les fonts missioneres i etnogràfiques dels segles XVII al XIX.
Tipus: déu del vent, variant del nom de l’home del vent Bieggolmai
Origen: Sápmi, l’àmbit sami
Textos: Randulf (manuscrit de Nærøy, 1723), Læstadius, tambors màgics
Període: informes missioners i etnogràfics dels segles XVII al XIX
Aparença: amb dues pales, o bé una pala i una maça
La divinitat està documentada en fonts missioneres i etnogràfiques dels segles XVII al XIX, sobretot en Johan Randulf (manuscrit de Nærøy de 1723) i en Lars Levi Læstadius.
Sápmi, l’àmbit sami: el vell del vent pertanyia al món de creences dels pastors de rens, caçadors i habitants de la costa del nord d’Escandinàvia.
Bona per a l’àmbit sami: informes missioners i etnogràfics, així com la forma Biegga-galles als tambors màgics sami.
Sami: biegga significa vent, gállis vell o home vell, és a dir, vell del vent; en la forma -olmmái, home del vent. Es tracta del mateix ésser que Bieggolmai sota un altre sobrenom; les variants gràfiques Biegkegaellies i Bieggagállis sorgeixen dels dialectes i de la transcripció no uniforme feta per missioners no sami.
Aparença
Bieggegaellies es representa amb dues eines, una pala i una maça, amb les quals reconduce el vent cap a les coves i el fa sortir de nou.
Efecte
Igual que Bieggolmai, Bieggegaellies controla el vent i la tempesta; l’efecte i la importància per a la caça, la ramaderia de rens i la navegació són els mateixos, ja que es tracta del mateix ésser.
Els aspectes més importants del vell del vent d’un cop d’ull.
Sobrenom de la divinitat central del vent sami; als tambors, una de les figures principals junt amb Horagalles i Veralden Olmai.
Pastors de rens, caçadors i habitants de la costa: els mateixos destinataris que amb l’home del vent, ja que el vent decidia sobre la caça, el ramat i el mar.
Home vell amb pala i maça; als tambors màgics la divinitat apareix en la forma Biegga-galles.
Vent i tempesta: el vell del vent reconduce els vents cap a les seves coves i els torna a fer sortir.
Estan documentades ofrenes de banyes i cornaments, així com d’animals, petites embarcacions i pales de fusta, d’acord amb el culte a Bieggolmai.
No és una divinitat pròpia, sinó una variant del nom de Bieggolmai; tipològicament s’assembla al guardià dels vents Aiolos.
En sami, biegga significa vent i gállis vell o home vell; Bieggegaellies és, doncs, el vell del vent, mentre que la forma en -olmmái designa l’home del vent. Es tracta del mateix ésser que Bieggolmai sota un altre sobrenom. La divinitat està documentada en fonts missioneres i etnogràfiques dels segles XVII al XIX, sobretot en Johan Randulf en el manuscrit de Nærøy de 1723 i en Lars Levi Læstadius.
El nom és especialment palpable als tambors màgics sami: allí la divinitat del vent apareix en la forma Biegga-galles com una de les figures centrals, junt amb Horagalles i Veralden Olmai. La multiplicitat de grafies no és senyal de diversos déus, sinó conseqüència dels dialectes i de la transcripció no uniforme feta per observadors no sami.
Com a forma de nom de la divinitat del vent sami, Bieggegaellies és present sobretot en la recerca sobre els tambors i en la recepció cultural sami.
Des del punt de vista de la ciència de les religions: Bieggegaellies no és una divinitat pròpia i diferent de Bieggolmai, sinó una variant del nom, el sobrenom «vell del vent» en lloc d’«home del vent». La multiplicitat de grafies sorgeix dels dialectes i de la transcripció no uniforme feta pels missioners no sami; veiem la divinitat en gran part a través de la mirada d’observadors cristians.
Les formes de culte corresponen a les de Bieggolmai: estan documentades ofrenes de banyes i cornaments, així com d’animals, petites embarcacions i pales de fusta, i la tríada amb Horagalles i Veralden Olmai als tambors. Qui invocava el vell del vent sota aquest sobrenom s’adreçava al mateix senyor del vent i la tempesta, del qual depenien la caça, la ramaderia de rens i la navegació.
Bieggegaellies s’assembla tipològicament al grec Aiolos, que guarda els vents en un recipient. Dins el panteó sami és, junt amb Horagalles i Veralden Olmai, una de les figures centrals del tambor. La pàgina principal pròpiament dita de la divinitat és Bieggolmai, l’home del vent: el mateix ésser, un altre sobrenom.
Què significa Bieggegaellies?
Vell del vent, de biegga, vent, i gállis, home vell; és una variant del nom de l’home del vent.
És Bieggegaellies una divinitat pròpia?
No. És la mateixa divinitat que Bieggolmai, només amb el sobrenom vell del vent.
On apareix el nom?
Entre altres llocs, com Biegga-galles als tambors màgics sami, on la divinitat del vent és una de les figures centrals.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència a la bibliografia.
Com a ancià sami del vent, Bieggegaellies és el segon nom d’un únic senyor de la tempesta, i com a déu del vent del tambor xamànic, roman visible allà on el món de creences sami s’ha transmès amb més densitat: sobre la pell del tambor.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

Mami Wata, la deessa esperit de l'aigua amb serp i mirall: origen entre Àfrica i l'ultramar, regl...

Força creadora, sincretismes (Atum-Ra, Amon-Ra), lluita contra Apop, Heliòpolis, Llibre dels Mort...

Stikini, la bruixa mussol dels seminole. Origen, l'acte de treure's les entranyes, el fet de menj...

El Tonttu, l'esperit finlandès de la casa i la sauna. Origen, l'etiqueta de la sauna i la classif...

Apu Pichu Pichu, el déu muntanyenc i el jaciment sacrificial de capacocha prop d'Arequipa. Origen...

Vedava, la mare de l'aigua dels mari al Volga. Origen, culte pesquer, el sistema Ava i la distinc...