iWell Guard

Bieggegaellies, bătrânul vântului pe toba magică

Bieggegaellies este zeu al tradiției samice.

Bătrânul vântului, al doilea nume al stăpânului vântului și furtunii. Conform titlului, Bieggegaellies este bătrânul vântului la sami.

ZeuSami

Cuprins

Bieggegaellies, der Windgreis der Samen
Bieggegaellies

Bieggegaellies, cunoscut și ca Biegkegaellies sau Bieggagállis, este bătrânul vântului în tradiția samică: o variantă de nume a aceluiași zeu al vântului cunoscut sub numele de Bieggolmai, omul vântului. Supranumele bătrânul vântului, în locul omul vântului, desemnează aceeași divinitate care stăpânește vântul și furtuna.

Numele este atestat cu precădere pe tobele magice samice, unde divinitatea vântului apare în forma Biegga-galles ca una dintre figurile centrale, precum și în sursele misionarilor și etnografilor din secolele XVII-XIX.

Sinteză: Bieggegaellies

Tip: Zeu al vântului, variantă de nume a omului vântului Bieggolmai
Origine: Sápmi, spațiul samic
Texte: Randulf (manuscrisul Nærøy, 1723), Læstadius, tobe magice
Perioadă: rapoarte ale misionarilor și etnografilor din secolele XVII-XIX
Înfățișare: cu două lopete, respectiv lopată și măciucă

Istoria textelor

Perioada textelor

Divinitatea este atestată în sursele misionarilor și etnografilor din secolele XVII-XIX, în special la Johan Randulf (manuscrisul Nærøy din 1723) și Lars Levi Læstadius.

Spațiul de răspândire

Sápmi, spațiul samic: bătrânul vântului aparținea lumii de credință a crescătorilor de reni, vânătorilor și locuitorilor de coastă din Scandinavia de Nord.

Situația surselor

Bună pentru condițiile samice: rapoarte ale misionarilor și etnografilor, precum și forma Biegga-galles pe tobele magice samice.

Nume și variante

Samic: biegga înseamnă vânt, gállis bătrân sau om în vârstă, deci bătrânul vântului; în forma -olmmái înseamnă omul vântului. Este vorba de aceeași ființă ca Bieggolmai, sub un alt supranume; variantele grafice Biegkegaellies și Bieggagállis apar din cauza dialectelor și a transcrierii neunitare de către misionari non-samici.

Înfățișare

Înfățișare

Bieggegaellies este reprezentat cu două unelte, o lopată și o măciucă, cu care dă vânturile înapoi în peșteri și le scoate din nou afară.

Acțiune

Asemenea lui Bieggolmai, Bieggegaellies controlează vântul și furtuna; efectul și importanța pentru vânătoare, creșterea renilor și navigație sunt aceleași, deoarece este vorba de aceeași ființă.

Fișă de identificare: Bieggegaellies

Cele mai importante aspecte ale bătrânului vântului, privire de ansamblu.

Tradiție

Supranume al divinității centrale samice a vântului; pe tobe, alături de Horagalles și Veralden Olmai, una dintre figurile principale.

Adresat

Crescători de reni, vânători și locuitori de coastă: aceiași destinatari ca la omul vântului, căci vântul hotăra soarta vânătorii, turmei și mării.

Reprezentare

Om în vârstă cu lopată și măciucă; pe tobele magice divinitatea apare în forma Biegga-galles.

Domeniu de acțiune

Vânt și furtună: bătrânul vântului dă vânturile înapoi în peșteri și le scoate din nou afară.

Practici de cult

Sunt atestate jertfe de coarne și cornuri de cerb, precum și de animale, bărci mici și lopete din lemn, corespunzând cultului lui Bieggolmai.

Delimitare

Nu este o divinitate de sine stătătoare, ci o variantă de nume a lui Bieggolmai; tipologic, păstrătorul vânturilor Aiolos îi este apropiat.

Un zeu, multe nume: tradiția bătrânului vântului

În samică, biegga înseamnă vânt, gállis bătrân sau om în vârstă; Bieggegaellies este, așadar, bătrânul vântului, în timp ce forma cu -olmmái desemnează omul vântului. Este vorba de aceeași ființă ca Bieggolmai, sub un alt supranume. Divinitatea este atestată în sursele misionarilor și etnografilor din secolele XVII-XIX, în special la Johan Randulf în manuscrisul Nærøy din 1723 și la Lars Levi Læstadius.

Numele este deosebit de bine atestat pe tobele magice samice: acolo divinitatea vântului apare în forma Biegga-galles ca una dintre figurile centrale, alături de Horagalles și Veralden Olmai. Multitudinea variantelor grafice nu este semnul mai multor zei, ci rezultatul dialectelor și al transcrierii neunitare de către observatori non-samici.

Posteritate și încadrare

Ca formă de nume a divinității samice a vântului, Bieggegaellies este prezent îndeosebi în cercetarea tobelor și în receptarea culturii samice.

Din perspectiva științei religiilor: Bieggegaellies nu este o divinitate distinctă de Bieggolmai, ci o variantă de nume, supranumele bătrânul vântului în locul omul vântului. Multitudinea variantelor grafice provine din dialecte și din transcrierea neunitară de către misionari non-samici; divinitatea ne apare în mare parte prin prisma observatorilor creștini.

Ofrande aduse bătrânului vântului

Formele de cult corespund celor ale lui Bieggolmai: sunt atestate jertfe de coarne și cornuri de cerb, precum și de animale, bărci mici și lopete din lemn, și trinitatea cu Horagalles și Veralden Olmai pe tobe. Cel care îl invoca pe bătrânul vântului sub acest supranume se adresa aceluiași stăpân al vântului și furtunii, de care depindeau vânătoarea, creșterea renilor și navigația.

Bătrânul vântului alături de zeii tobei

Bieggegaellies este tipologic apropiat de grecescul Aiolos, care păstrează vânturile într-un recipient. În cadrul panteonului samic, el este una dintre figurile centrale ale tobei, alături de Horagalles și Veralden Olmai. Pagina principală a divinității este Bieggolmai, omul vântului: aceeași ființă, alt supranume.

Întrebări frecvente despre Bieggegaellies

Ce înseamnă Bieggegaellies?

Bătrânul vântului, din biegga, vânt, și gállis, om în vârstă; este o variantă de nume a omului vântului.

Este Bieggegaellies o divinitate de sine stătătoare?

Nu. Este aceeași divinitate ca Bieggolmai, doar sub supranumele bătrânul vântului.

Unde apare numele?

Printre altele ca Biegga-galles pe tobele magice samice, unde divinitatea vântului face parte dintre figurile centrale.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Literatură (selecție)

O selecție de surse și studii centrale:

  • Læstadius, Lars Levi: Fragmenter i lappska mythologien. 1839.
  • Randulf, Johan: Nærøy-Manuskript. 1723.
  • Rydving, Håkan: The End of Drum-Time. Uppsala 1993.

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Ca bătrân samic al vântului, Bieggegaellies este al doilea nume al unui singur stăpân al furtunii, iar ca zeu al vântului al tobei magice rămâne vizibil acolo unde lumea de credință samică este cel mai dens atestată: pe pielea tobei.

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →