Henkhisesui e o vento leste do Libro dos Mortos

Henkhisesui é deus da tradición exipcia.

O vento leste alado, alento vital para os mortos.

Henkhisesui

Henkhisesui, tamén Henkhiseswi, é o deus exipcio do vento leste e un dos catro deuses das direccións do vento. Transmítese como unha figura alada, con frecuencia de cabeza de carneiro, e pertence ao sistema dos catro ventos, xerador de vida, propio da teoloxía dos templos e dos textos funerarios.

A diferenza do seu irmán máis coñecido Qebui, non desenvolveu unha marca iconográfica propia: a súa forma de escaravello alado con cabeza de carneiro achégase a Chnum e a Chnubis, e xa a súa propia forma do nome resulta incerta de transcribir.

Nunha ollada: Henkhisesui

Tipo: deus do vento leste, un dos catro deuses das direccións do vento
Orixe: sistema dos catro ventos da teoloxía dos templos e dos textos funerarios
Textos: relevos de Dendera, Libro dos Mortos (especialmente a fórmula 161)
Período: textos de templos da época grego-romana, tradición do Libro dos Mortos
Aparencia: home alado con cabeza de carneiro ou escaravello alado con cabeza de carneiro

Contexto das fontes

Período dos textos

Os textos de templos da época grego-romana e a tradición do Libro dos Mortos transmiten esta figura; as etapas textuais máis antigas non nomean o deus do vento leste de forma independente.

Área de difusión

Exipto, especialmente Dendera; ademais, Henkhisesui pervive sobre todo na literatura funeraria.

Estado das fontes

Escasa: a forma do nome e a iconografía son incertas, e os testemuños repártense entre relevos e o Libro dos Mortos.

Nome e variantes

Exipcio: a forma do nome é incerta de transcribir, así como o seu significado; ademais de Henkhisesui circula a grafía Henkhiseswi. Nisto difire de Qebui, cuxo nome pertence claramente á raíz qbb, ser fresco.

Descrición

Aparencia

Na tradición máis difundida, Henkhisesui é un home alado con cabeza de carneiro ou un escaravello alado con cabeza de carneiro. Esta forma de escaravello alado con cabeza de carneiro está iconograficamente moi relacionada con Chnum e Chnubis.

Función

Henkhisesui traslada o vento leste e forma parte do sistema dos catro ventos, xerador de vida, que proporciona alento ao defunto.

Ficha: Henkhisesui

Os aspectos máis importantes do deus do vento leste dun xeito breve.

Tradición

Membro do sistema dos catro ventos da teoloxía dos templos da época ptolemaico-romana, xunto con Qebui, Hutchai e Shehbui.

Relacionado con

O contexto funerario: na fórmula 161 do Libro dos Mortos, os catro ventos proporcionan ao defunto alento vital a través das aberturas do ceo.

Representación

Home alado con cabeza de carneiro ou escaravello alado con cabeza de carneiro; a forma achégase a Chnum e a Chnubis.

Ámbito de acción

O vento leste como parte do sistema dos catro ventos, xerador de vida; non se formou ao seu redor unha mitoloxía propia.

Trato

Non está documentado un culto propio; non se coñecen ritos ou ofrendas específicas para Henkhisesui.

Relacionados

Os ventos irmáns Qebui, Hutchai e Shehbui; tipoloxicamente, o grego Euros.

A fórmula 161 e as aberturas do ceo

Henkhisesui é un dos catro ventos da teoloxía dos templos da época ptolemaico-romana, documentado nos relevos de Dendera e na tradición do Libro dos Mortos. Central é a fórmula 161: alí os catro ventos proporcionan ao defunto alento vital a través das aberturas do ceo, e o vento leste ten nese proceso a súa parte fixa.

A forma do nome exipcio é incerta de transcribir, así como o seu significado. Isto non é un detalle secundario, senón que caracteriza toda a situación das fontes: o deus do vento leste é unha figura funcional do sistema, non un deus con tradición narrativa propia.

Un deus de listaxe da literatura especializada

Henkhisesui aparece case exclusivamente en estudos exipcios especializados; na literatura divulgativa figura xeralmente só como entrada de listaxe, deus do vento leste.

Desde a perspectiva relixiosa, pertence ao sistema dos catro ventos, cuxa asignación con cabeza de animal, aquí leste igual a carneiro, procede da literatura máis antiga, sobre todo Budge, e non sempre se pode ler con claridade nos relevos. Esta incerteza debe indicarse abertamente, en vez de presentar unha variante como confirmada.

Sen culto, pero cunha función

Non está documentado un culto propio para Henkhisesui; non se coñecen ritos ou ofrendas propias. O seu significado reside no contexto funerario-cosmolóxico, como alento para o defunto. O sistema dos catro ventos non necesitaba un templo: actuaba onde se pronunciaban os textos funerarios, na transición da vida ao máis alá.

Escaravello, carneiro e os ventos dos veciños

Dentro de Exipto, Henkhisesui comparte a forma alada con cabeza de carneiro con Chnum e Chnubis. Máis alá diso, os catro ventos recordan os seres alados híbridos de Mesopotamia; como vento leste, contraponse tipoloxicamente ao grego Euros. Os seus parentes máis próximos seguen sendo os ventos irmáns Qebui, Hutchai e Shehbui.

Preguntas frecuentes sobre Henkhisesui

Que vento é Henkhisesui?

O vento leste; é un dos catro deuses exipcios das direccións do vento.

Como é a súa aparencia?

Na tradición máis difundida, como home alado con cabeza de carneiro ou como escaravello alado con cabeza de carneiro.

Foi venerado?

Non está documentado un culto propio; a súa función sitúase no contexto funerario, como alento vital para o defunto.

Ligazóns relacionadas

Enlaces internos recomendados:

Exipto – todos os seres do ámbito cultural exipcio
Qebui, Hutchai, Shehbui – os tres ventos irmáns
Euros – o vento leste grego como equivalente tipolóxico
Vela protectora, Fumigación, Amuleto – medios de protección tradicionais
Compás de protección – panorámica de medios de protección

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no rexistro bibliográfico.

Como vento do leste exipcio, Henkhisesui pertence aos axudantes silenciosos da crenza funeraria: un deus do vento alado que se define menos por mitos ca pola súa única función, achegar alento ao defunto.

Clasificación & protección

INIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia I – Incidencia leve.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →