هنخیسسویی (Henkhisesui) خدای سنت مصر باستان است.
باد شرقی بالدار، نفس حیات برای مردگان.
هنخیسسویی، که به صورت Henkhiseswi نیز نوشته میشود، خدای باد شرقی در مصر باستان و یکی از چهار خدای جهات بادی است. او به هیئت موجودی بالدار، اغلب با سر قوچ، روایت شده و بخشی از نظام چهار باد حیاتبخش در الهیات معبد و متون مردگان به شمار میرود.
برخلاف برادر شناختهشدهترش قبویی، هنخیسسویی نشان شمایلنگاری مستقلی پدید نیاورده است: هیئت سکاراب بالدار قوچسر او به خنوم و خنوبیس نزدیک است، و حتی صورت نام او نیز با تردید بازنویسی میشود.
نوع: خدای باد شرقی، یکی از چهار خدای جهات بادی
خاستگاه: نظام چهار باد در الهیات معبد و متون مردگان
متون: نقشبرجستههای دندره، کتاب مردگان (بهویژه فصل ۱۶۱)
دوره زمانی: متون معابد دوران یونانی-رومی، سنت کتاب مردگان
ظهور: مردی بالدار با سر قوچ یا سکاراب بالدار قوچسر
متون معابد دوران یونانی-رومی و سنت کتاب مردگان حامل این روایتاند؛ لایههای کهنتر متنی از خدای باد شرقی به صورت مستقل نام نمیبرند.
مصر، بهویژه دندره؛ فراتر از آن، هنخیسسویی عمدتاً در ادبیات آیین تدفین حضور دارد.
اندک: صورت نام و شمایلنگاری نامطمئناند و شواهد میان نقشبرجستهها و کتاب مردگان پراکندهاند.
مصری: صورت نام با تردید بازنویسی میشود و معنای آن نیز نامشخص است؛ در کنار هنخیسسویی، نگارش Henkhiseswi نیز رواج دارد. این وضعیت او را از قبویی متمایز میکند، که نامش آشکارا به ریشه qbb به معنای “سرد بودن” تعلق دارد.
ظهور
در روایت رایج، هنخیسسویی مردی بالدار با سر قوچ یا سکارابی بالدار با سر قوچ است. این هیئت سکاراب بالدار قوچسر از نظر شمایلنگاری با خنوم و خنوبیس پیوند نزدیکی دارد.
کارکرد
هنخیسسویی باد شرقی را میآورد و بخشی از نظام چهار باد حیاتبخشی است که به متوفی نفس حیات میرساند.
مهمترین جنبههای خدای باد شرقی در یک نگاه.
عضوی از نظام چهار باد در الهیات معبد دوران بطلمیوسی-رومی، در کنار قبویی، هوتچای و شحبویی.
بافت آیین تدفین: در فصل ۱۶۱ کتاب مردگان، چهار باد از طریق روزنههای آسمان نفس حیات را به متوفی میرسانند و باد شرقی سهم ثابت خود را دارد.
مردی بالدار با سر قوچ یا سکارابی بالدار با سر قوچ؛ این هیئت به خنوم و خنوبیس نزدیک است.
هنخیسسویی یکی از چهار باد در الهیات معبد دوران بطلمیوسی-رومی است، که در نقشبرجستههای دندره و سنت کتاب مردگان مستند شده است. محوریترین متن، فصل ۱۶۱ است: در آنجا چهار باد از طریق روزنههای آسمان نفس حیات را به متوفی میرسانند و باد شرقی سهم ثابت خود را در این فرایند دارد.
صورت مصری نام بهسختی بازنویسی میشود و معنای آن نیز نامشخص است. این نکته جزئی فرعی نیست، بلکه وضعیت کلی منابع را مشخص میکند: خدای باد شرقی شخصیتی کارکردی در درون این نظام است، نه خدایی با سنت روایی مستقل.
هنخیسسویی تقریباً تنها در مطالعات تخصصی مصرشناسی دیده میشود؛ در منابع عمومی معمولاً تنها به عنوان “خدای باد شرقی” در فهرستها ذکر میگردد.
از منظر علم ادیان، او به نظام چهار باد تعلق دارد؛ تطابق حیوانی این نظام، که در اینجا شرق با قوچ برابر نهاده شده، از ادبیات کهنتر، بهویژه بادج، برگرفته شده و در نقشبرجستهها همیشه بهروشنی خوانده نمیشود. این تردید باید آشکارا بیان شود، نه اینکه یک گونه به عنوان قطعی ارائه گردد.
آیین پرستش مستقلی برای هنخیسسویی مستند نشده؛ هیچ مناسک یا قربانی ویژهای روایت نشده است. اهمیت او در بافت تدفینی-کیهانی نهفته است: نفسِ حیات برای متوفی. نظام چهار باد نیازی به معبد نداشت؛ آنجا که متون مردگان خوانده میشد عمل میکرد، در آستانه گذار از زندگی به جهان دیگر.
هنخیسسویی خدای کدام باد است؟
باد شرقی؛ او یکی از چهار خدای جهات بادی در مصر باستان است.
هیئت او چگونه است؟
در روایت رایج به صورت مردی بالدار با سر قوچ یا سکارابی بالدار با سر قوچ.
آیا پرستیده میشد؟
آیین پرستش مستقلی برای او مستند نشده؛ نقش او در بافت آیین تدفین به عنوان نفس حیات برای متوفی جای دارد.
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
هنخیسسویی به عنوان باد شرقی مصر از یاوران آرام باور تدفینی است: خدایی باد بالدار که نه از طریق اساطیر، بلکه از طریق یک وظیفه واحد پایدار میماند: رساندن نفس حیات به متوفی.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

روایت مکتوب درباره جبرئیل چندین سده به گذشته بازمیگردد و احتمالاً ریشه در سنتهای شفاهی کهنتری ...

هاتف، صدای بیجسم بیابان عربی. خاستگاه، کارکرد بهمثابه هشدار و طبقهبندی علم ادیان.

وارونه در ودا نگهبان نظم کیهانی ریتا است و بعدها خدای آبها میشود. خاستگاه، نمادشناسی، اشکال حفا...

دووروووی، روح حیاط اسلاوهای شرقی. خاستگاه، نسبت با دوموووی و طبقهبندی علم ادیان در یک مرور کلی.

وجراپانی، بودیستوای نیرو و نگهبان صاعقه. تصویرسازی تانتریک، حفاظت در برابر بدی، بودیسم تبتی و انت...

آیتا خدای جهان زیرین در دین اتروسکی و همتای هادس یونانی است. طبقهبندی علم ادیان با اسطوره، آیین ...