A henkhisesui és a halottak könyvének keleti szele az egyiptomi hagyomány istene.
A szárnyas keleti szél, életlehelet a halottak számára. Egyiptom keletiség-istene, Henkhisesui kerül elő; a szöveg az alakhoz kapcsolódó képzeteket foglalja tárgyszerű keretbe.
Henkhisesui, más írásmóddal Henkhiseswi, az egyiptomi keletiség-isten és a négy égtáj-szélisten egyike. Szárnyas, gyakran koskejű alakként hagyományozódott, és a templomteológia, illetve a halotti szövegek életadó négyszél-rendszeréhez tartozik.
Ismertebb testvérével, Qebuival ellentétben nem alakított ki önálló ikonográfiai ismertető jegyet: koskejű-szárnyas skarabeusz-formája Khnumhoz és Khnubishoz áll közel, és már névformájának átírása is bizonytalan.
Típus: a keleti szél istene, a négy égtáj-szélisten egyike
Eredet: a templomteológia és a halotti szövegek négyszél-rendszere
Szövegek: Dendera-domborművek, Halottak Könyve (különösen a 161. fejezet)
Időszak: görög-római templomszövegek, a Halottak Könyve-hagyomány
Megjelenés: szárnyas férfi koskejjel vagy koskejű szárnyas skarabeusz
A hagyomány forrásai a görög-római templomszövegek és a Halottak Könyve-tradíció; a korábbi szövegrétegek a keletiség-istent nem önállóan nevezik meg.
Egyiptom, különösen Dendera; emellett Henkhisesui elsősorban a funerális irodalomban él tovább.
Gyér: a névforma és az ikonográfia bizonytalan, az adatok domborműveken és a Halottak Könyvében szóródnak szét.
Egyiptomi: A névforma átírása bizonytalan, csakúgy mint a jelentése; a Henkhisesui mellett a Henkhiseswi írásmód is forgalomban van. Ez megkülönbözteti Qebuitól, akinek neve egyértelműen a qbb, azaz „hűvösnek lenni” gyökérhez kapcsolódik.
Megjelenés
Az elterjedt hagyományban Henkhisesui szárnyas férfi koskejjel, vagy szárnyas, koskejű skarabeusz. Ez a koskejű-szárnyas skarabeusz-forma ikonográfiailag szorosan rokon Khnummal és Khnubisszal.
Hatás
Henkhisesui a keleti szelet hozza, és az életadó négyszél-rendszer része, amely leheletet juttat a halotthoz.
A keletiség-isten legfontosabb szempontjai egy pillantásra.
A ptolemaioszi-római templomteológia négyszél-rendszerének tagja, Qebui, Hutchai és Shehbui társaságában.
A funerális kontextushoz: a Halottak Könyve 161. fejezetében a négy szél az ég nyílásain át juttat életleheletet a halotthoz, és a keleti szélnek megvan a maga rögzített szerepe ebben.
Szárnyas férfi koskejjel vagy szárnyas, koskejű skarabeusz; az alak Khnumhoz és Khnubishoz áll közel.
A keleti szél az életadó négyszél-rendszer részeként; önálló mitológia nem alakult ki köré.
Önálló kultusz nem adatolt; a kifejezetten Henkhisesuinak szánt rítusok vagy áldozatok nem maradtak fenn.
Henkhisesui a ptolemaioszi-római templomteológia négy szélistenének egyike, akit a Dendera-domborművek és a Halottak Könyve-hagyomány tanúsít. Központi szövege a 161. fejezet: itt a négy szél az ég nyílásain át juttat életleheletet a halotthoz, és a keleti szélnek megvan a maga rögzített része ebben.
Az egyiptomi névforma átírása bizonytalan, csakúgy mint a jelentése. Ez nem mellékes részlet, hanem az egész forráshelyzetet jellemzi: a keletiség-isten a rendszer funkcionális alakja, nem önálló elbeszélőhagyománnyal bíró isten.
Henkhisesui szinte kizárólag az egyiptológiai szakstudiumokban bukkan fel; népszerűsítő munkákban rendszerint csupán listatételként szerepel, „a keleti szél istene” megjelöléssel.
Vallástudományos szempontból a négyszél-rendszerhez tartozik, amelynek állatfejes beosztása, itt kelet egyenlő kos, elsősorban a korábbi irodalomból, főként Budge munkásságából ered, és a domborművekben nem mindig olvasható le egyértelműen. Ezt a bizonytalanságot nyíltan kell megnevezni, ahelyett hogy valamelyik változatot igazoltként tüntetnénk fel.
Henkhisesuinak nem adatolt önálló kultusza; saját rítusok vagy áldozatok sem maradtak fenn. Jelentősége a funerális-kozmológiai összefüggésben rejlik: mint a halott lehelete. A négyszél-rendszernek nem volt szüksége templomra: ott hatott, ahol a halotti szövegeket felolvasták, az életből a túlvilágra vezető átmenetnél.
Egyiptomon belül Henkhisesui a koskejű-szárnyas formát Khnummal és Khnubisszal osztja meg. Tágabb összefüggésben a négy szél a mezopotámiai szárnyas keveréklényekre emlékeztet; keleti szélként tipológiailag a görög Eurosszal áll szemben. Legközelebbi rokonai a testvérszélistenek: Qebui, Hutchai és Shehbui.
Melyik szél Henkhisesui?
A keleti szél; a négy egyiptomi égtáj-szélisten egyike.
Hogyan néz ki?
Az elterjedt hagyományban szárnyas férfiként koskejjel, vagy koskejű szárnyas skarabeuszként.
Tisztelték-e?
Önálló kultusz nem adatolt; szerepe a funerális kontextusban rejlik, mint a halott életlehelete.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Egyiptomi keleti szélistenként Henkhisesui a halottkultusz csendes segítői közé tartozik: egy szárnyas szélisten, aki nem annyira mítoszok révén él, mint inkább egyetlen feladatán át, a halottnak juttatott lehelet által.
A különböző kultúrák hagyományai Henkhisesui ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Meža māte, a lett erdőanya, a vad és az erdő felett uralkodik. A Dainák hagyománya, a vadászok aj...

Inti, az inkák napistene, a dinasztia ősatyjaként és az Inti Raymi középpontjaként ismert.

Az álomfogó az ojibwe néptől ered, és a bölcső fölé akasztva kellett volna a rossz álmokat elhárí...

Sziddhártha Gautama, a történeti Buddha: a buddhizmus megalapítója, a Négy Nemes Igazság és a Nem...

A Hex Signs a Pennsylvania Dutch csűrökre festett csillagrozettái. Eredet, formák és néprajzi ért...

Nusku, Mezopotámia tűz- és fényistene. Eredete, a lámpa mint jelkép, az éjszakai démonok elleni v...