Shehbui az egyiptomi hagyomány istene.
A forró déli szél oroszlánfejű hozója. Shehbui így szerepel Egyiptom déli szélisten-ként. Forró déli szelet személyesít meg, oroszlánfővel ábrázolva, és ennek az alaknak a hagyománybeli hátterét vázolja fel a bevezető.
Shehbui, más írásmóddal Schehbui, az egyiptomi déli szél istene és a négy égtájszél-isten egyike. Az elterjedt hagyomány oroszlánfejű, szárnyas férfiként örökíti meg; a déli szelet sokszor forró, kedvezőtlen sivatagi szélként tartották számon.
Shehbui ezért kettős természettel bír, amely megkülönbözteti testvéreitől: teológiailag a négy szél mindegyikéhez hasonlóan az elhunyt életlehelete, éghajlatilag azonban a Nílus-völgy fölé sivatagi hőséget hozó szél.
Típus: a déli szél istene, a négy égtájszél-isten egyike
Eredet: a templomi és Halottak Könyve-hagyomány négyszél-rendszere
Szövegek: Dendera-domborművek, Halottak Könyve (különösen a 161. mondás)
Időszak: görög-római kori templomszövegek, Halottak Könyve-hagyomány
Megjelenés: oroszlánfejű, szárnyas férfi, részben többfejű
A forrásadatok a görög-római kori templomszövegekhez és a Halottak Könyve-hagyományhoz tartoznak; a névforma és értelmezése bizonytalan.
Egyiptom, középpontjában Denderával; a hétköznapokban a déli szél a délről érkező sivatagi forró levegőt jelképezte.
Szegényes: a hagyomány alapját domborművek és a Halottak Könyve adják, az ikonográfia nem mindenütt biztos.
Egyiptomi: a névforma és értelmezése bizonytalan; Shehbui mellett a Schehbui írásmód is előfordul. Henkhiseszuihoz és Hutchaihoz hasonlóan biztos etimológia nem áll rendelkezésre, ellentétben az északi szél istenével, Kebuival.
Megjelenés
A Budge nyomán elterjedt hagyomány szerint Shehbui oroszlánfejű, szárnyas férfi; néhol többfejűként is leírják. Hutchaihoz hasonlóan: az oroszlánfej a közkedvelt besorolás, ugyanakkor a domborművek többfejű, szárnyas keveréklényeket is ábrázolhatnak.
Hatás
Shehbui a déli szelet hozza, és a négyszél-rendszer részét alkotja, amely az elhunytat életlehelette látja el. A déli szelet azonban forró sivatagi szélként érzékelték.
A déli szél istenének legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A templomi és Halottak Könyve-hagyomány négy szele közül az egyik, Kebui, Henkhiseszui és Hutchai társaságában Denderán és a Halottak Könyvében adatolva.
A sivatagból érkező forró déli szél; funerális összefüggésben egyúttal a 161. mondás négy lélegzetszele egyike.
Az elterjedt hagyomány szerint oroszlánfejű, szárnyas férfi; a domborművek emellett többfejű, szárnyas keveréklényeket is mutatnak.
Teológiailag a négy szélhez hasonlóan az elhunyt életlehelete; éghajlatilag a dél sivatagának nyomasztóként megtapasztalt szele.
Önálló kultusza nem adatolt; saját rítusok vagy áldozatok nem maradtak fenn, jelentősége a funerális-kozmológiai összefüggésben rejlik.
Shehbui a templomi és Halottak Könyve-hagyomány négy szele közül az egyik, adatolva a dendera-i domborműveken és a Halottak Könyvében, különösen a 161. mondásban, amelyben a négy szél az elhunytat életlehelette látja el. A névforma és értelmezése bizonytalan; Shehbui mellett a Schehbui írásmód is előfordul.
Különlegessége az égtájban rejlik. Míg Kebui észak felöl hűsölést hoz, a déli szél a sivatagból érkezik, és forrón, kevésbé kedvezőnek érezték. Ez mit sem változtat a rendszeren: a déli szél is az elhunyt lélegzetszele, ám a hétköznapi érzékelésben enyhe árnyoldalt hordoz, amely a többi széltől hiányzik.
Shehbui kizárólag szakmai és felsoroló összefüggésben jelenik meg, rendszerint a másik három széllel együtt tárgyalva.
Vallástudományos szempontból Shehbui azt mutatja, hogy a négy szél alapvetően pozitív: az elhunyt életlehelete; a déli szelet csupán éghajlatilag, nem teológiailag érzékelték kellemetlenebbnek. Az oroszlánfej-besorolás hagyományos, de nem mindenütt bizonyított.
Shehbui számára önálló kultusz nem adatolt; saját rítusok vagy áldozatok nem maradtak fenn. Jelentősége a funerális-kozmológiai összefüggésben rejlik. Ahol a forró déli szél az élőket sújtotta, nem egy gonosz lény elhárításáról volt szó, hanem egy természeti erő enyhítéséről, amely teológiailag mégis az életadó szelek közé tartozott.
Az oroszlánfej-szimbolikában Shehbui osztozik Szahmet körének számos forró és veszélyes egyiptomi aspektusával. Déli szélként tipológiailag a görög Notosszal áll szemben. Testvérei a négyszél-rendszerben Kebui, Henkhiseszui és Hutchai.
Melyik szél Shehbui?
A déli szél, amelyet sokszor forró sivatagi szélként érzékeltek; a négy égtájszél-isten egyike.
Van-e oroszlánfeje?
Ez a Budge nyomán hagyományos besorolás, de nem mindenütt bizonyított; a domborművek többfejű keveréklényeket is mutatnak.
Ártó szél-e a déli szél?
Teológiailag a négy szél pozitív; a déli szelet csupán éghajlatilag érzékelték kellemetlenebbnek.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Egyiptom déli szélisten-eként Shehbui égtájának kettős természetét hordozza: oroszlánfejű szélisten, aki az elhunytat életlehelette látja el, és az élőket egyszersmind a sivatag forróságára emlékezteti.
A különböző kultúrák hagyományai Shehbui ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Aswang, a Fülöp-szigetek alakváltó vérszívója és holttestevője. Eredet, a Ramos-féle Aswang Compl...

Buhawi, a Fülöp-szigetek örvényszele és trombaszerű jelenségei. Eredet, a kígyó-értelmezés és a v...

A dokkaebi-téglák koreai tetőcserepek elhárító arccal, amelyek célja a szerencsétlenség távol tar...

Jubokko, a japán vámpírfa. Eredete mint modern alak, csatamezőkön való keletkezése és yokai-besor...

Nang Tani, a vad banánfa faszelleme Thaiföldön. Eredete, zöld alakja teliholdkor, az igazságosság...

Ammit, "a Felfaló", az egyiptomi túlvilági elképzelés markáns alakja. A mérleg mellett ül, amelye...