Gabriel Hounds son espírito da tradición inglesa.
Unha manda invisible cuxo berro no ceo anuncia a morte. Este perfil está dedicado ao ouveo da manda invisible.
Os Gabriel Hounds son a espectral manda de caza que percorre o ceo nocturno do norte de Inglaterra. Non se ven, óense: un son ouveante e latexante moi alto no ceo, que na tradición popular se confunde a miúdo cos berros dos gansos salvaxes en migración. Quen o escoita recibe un anuncio de morte ou desgraza.
O nome procede dos Gabriel Ratchets e interpreta o berro, en alusión ao arcanxo Gabriel, como un sinal celeste que vén buscar almas; William Henderson describiu no século XIX cans monstruosos de cabeza humana que cruzan o aire.
Tipo: Manda aérea espectral, presaxio de morte puramente acústico
Orixe: Tradición popular rexional do norte de Inglaterra
Textos: Notes on the Folk-Lore of the Northern Counties (Henderson, 1866) e coleccións de folclore posteriores
Período: recollido no século XIX, transmitido até hoxe
Aparencia: xeralmente invisible, audible como berros ouveantes e latexantes moi alto no ceo
A tradición está enraizada rexionalmente no norte de Inglaterra e foi recollida no século XIX por William Henderson; hoxe segue considerándose un motivo popular vivo.
Norte de Inglaterra, con especial presenza arredor de Leeds, Cleveland e o val do Calder.
Boa: a compilación de Henderson do século XIX constitúe a fonte principal, completada polas revisións posteriores de Briggs, Harte, e de Westwood e Simpson.
Inglés: ratchet designa un can rastreador e gabble o son parrulento: destas dúas raíces xurdiron os nomes Gabriel Ratchets e Gabble Ratchets. A alusión ao arcanxo Gabriel interpreta ademais o berro como un sinal celeste que vén buscar almas.
Aparencia
Os Gabriel Hounds son sobre todo un presaxio acústico: a manda invisible que percorre o ceo nocturno, cuxos berros cruzan o aire moi alto. William Henderson describiuos como cans monstruosos de cabeza humana que cruzan o aire, raramente vistos pero a miúdo escoitados.
Efecto
Escoitar os Gabriel Hounds anuncia morte ou desgraza. Como cans espectrais, considéranse tamén cazadores das almas dos falecidos recentemente. Están activos de noite, especialmente en outono e inverno, e cruzan o ceo como unha manda invisible.
Os aspectos máis importantes da manda aérea nunha ollada.
Tradición popular rexional do norte de Inglaterra, recollida no século XIX por William Henderson.
Quen escoita os berros: o propio feito de escoitar xa se considera o acontecemento en si, independentemente do lugar ou da persoa.
Xeralmente invisibles; descritos por Henderson como cans monstruosos de cabeza humana que cruzan o aire.
Anuncio de morte ou desgraza; na interpretación son tamén cazadores que van buscar as almas dos falecidos recentemente.
Evitar os berros e non imitalos; non se transmitiu ningún ritual de protección propiamente dito para os Gabriel Hounds.
O galés Cwn Annwn como parente máis próximo, ademais dos ingleses Black Shuck e Barghest, que a diferenza da pura manda aérea aparecen corporalmente sobre a terra.
Os nomes Gabriel Ratchets e Gabble Ratchets combinan ratchet, unha vella palabra para can rastreador, con gabble, o son parrulento dos propios berros. William Henderson describiu no século XIX cans monstruosos de cabeza humana que cruzan o aire, raramente vistos pero a miúdo escoitados.
A interpretación varía rexionalmente: en Leeds os berros eran considerados as almas de nenos non bautizados, que voaban sen descanso arredor da casa paterna. En Cleveland contábase a historia dun señor obsesionado coa caza, enterrado xunto coa súa manda na mesma tumba, que agora segue cazando como espírito. Ambas versións comparten a mesma imaxe: unha manda que nunca abandona o ceo.
Os Gabriel Hounds forman parte integral da recepción da Cazaría Salvaxe nas coleccións de folclore e na fantasía moderna; son fonte de inspiración para a manda espectral no ceo presente en literatura e xogos.
Desde a perspectiva das ciencias da relixión, os Gabriel Hounds combinan o motivo da Cazaría Salvaxe co presaxio de morte. Esta manda aérea cazadora de almas considérase unha variante cristianizada das cazarías do máis alá precristiás; a atribución a Gabriel cristianiza o presaxio e vincúlao ao xuízo celestial.
As fontes sobre costumes de protección son escasas: transmítese sobre todo a interpretación como presaxio, non un verdadeiro ritual de conxuro. En xeral rexe evitar os berros e non imitalos. Onde se buscaba protección, recorríase á auga bendita como sinal cristián contra esta cazaría interpretada como manda infernal, ao son das campás consagradas nas noites temidas, e á luz dunha candela de protección como vixilancia. No fondo, os Gabriel Hounds seguen sendo un presaxio, non unha ameaza que se poida conxurar.
Os Gabriel Hounds corresponden ao galés Cwn Annwn, tamén chamado Cwn Wybir ou os cans do ceo, e están próximos a mandas rexionais como os Wisk Hounds en Devon e o Devil and his Dandy-dogs en Cornualla. En sentido máis amplo, pertencen á Cazaría Salvaxe xermánica no cortexo de Wotan.
Dentro dos cans espectrais ingleses do norte de Inglaterra, ocupan unha posición singular pola súa manifestación puramente acústica: a diferenza do corpóreo Black Shuck, do monstruoso Barghest e do sixiloso Padfoot, que aparecen todos como cans individuais sobre a terra, os Gabriel Hounds permanecen invisibles e cruzan o ceo como unha manda.
Vense os Gabriel Hounds?
Polo xeral non. Escóitanse, raramente vense; o seu sinal distintivo é o berro no ceo nocturno.
Que provoca os berros na realidade?
Probablemente os berros nocturnos dos gansos salvaxes en migración, que na tradición popular foron interpretados como unha manda fantasma.
Que significa o seu berro?
A quen o escoita, os Gabriel Hounds anúncianlle morte ou desgraza.
Ligazóns internas recomendadas:
Máis obras de referencia no índice bibliográfico.
Coñecidos tamén como Gabriel Ratchets, os Gabriel Hounds seguen sendo un caso singular entre os presaxios de morte ingleses. Os cans fantasma do norte de Inglaterra adoitan mostrarse de forma corpórea, pero neste caso só queda o berro dunha manda invisible no ceo nocturno.
Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:
Comparar no Compás de Protección →Medios de protección recomendados
O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.
Comprar colgante de protecciónO colgante de protección en detalle
Seres relacionados

Os Naraka-Wächter (sánscrito narakapāla) son os executores nos infernos budistas. A cosmoloxía Ab...

O Šotek, o trasno pícaro da Bohemia e Moravia. Orixe, a distinción respecto ao plivník e a súa co...

Deus do viño, do éxtase, do teatro e da transformación. As Dionisíacas, as ménades e a liberación...

Hamadríades: ninfas gregas dos árbores, cuxa vida depende da árbore. Co mito de Erisicton e os ri...

A Merrow, sirena irlandesa coa gorra máxica vermella cohuleen druith. Orixe, lendas, matrimonios ...

Hayagriva, deidade colérica con cabeza de cabalo da práctica vajrayāna. Aspecto colérico de Avalo...