Tahquitz é un espírito da tradición dos cahuilla en América do Norte.
O roubador de almas que cruza o ceo nocturno en forma de meteoro.
Tahquitz, tamén chamado Takwish, é un poderoso espírito malévolo dos cahuilla no monte San Jacinto, no sur de California. Considérase un roubador de almas que cruza o ceo nocturno en forma de meteoro, leva as almas roubadas ata a súa rocha e alí as devora.
Ao mesmo tempo é ambivalente: pode ser espírito protector e fonte de poder dos chamáns, non puramente demoníaco, senón unha fonte de poder perigosa. Etnograficamente a figura está ben documentada desde Hooper 1920.
Tipo: Espírito malévolo roubador de almas, ao mesmo tempo fonte ambivalente de poder dos chamáns
Orixe: tradición cahuilla, con parentela entre os luiseño e os kumeyaay
Textos: documentación etnográfica a partir de 1920, Hooper e Bean
Período: tradición cahuilla, etnográfica a partir de 1920
Aparencia: meteoro, bóla de lume ou figura de aspecto humano
A tradición principal é cahuilla e foi documentada etnograficamente por primeira vez en 1920 por Lucile Hooper; Lowell John Bean afondou nesa documentación.
O monte San Jacinto e o Tahquitz Canyon no sur de California; hai tradicións emparentadas entre os luiseño e os kumeyaay.
Ben documentado: Hooper 1920 e Bean, ademais da investigación sobre o chamanismo californiano. Non se trata dun invento de internet, senón dunha etnografía sólida.
Cahuilla e luiseño: o nome existe en moitas grafías; a forma hoxe habitual, Tahquitz, só se estandarizou a través do levantamento territorial dos Estados Unidos en 1897. En luiseño, Takwish asóciase co significado de bóla de lume eléctrica ou meteoro.
Aparencia
Tahquitz aparece como meteoro, bóla de lume ou lóstrego globular no ceo nocturno; segundo Bean, tamén como meteoro ou baixo unha forma de aspecto humano que emite faíscas azuis. Tamén se lle atribúen bramidos, tronos, terremotos e desprendementos de rocas na montaña.
Acción
Tahquitz é un espírito malévolo e mortífero, roubador de almas; o meteoro considérase Tahquitz á caza de almas. Leva as almas roubadas até a súa rocha no San Jacinto e alí as devora. Ao mesmo tempo pode ser espírito protector e fonte de poder dos chamáns, unha fonte de poder perigosa, non puramente demoníaca.
Os aspectos máis importantes do roubador de almas dun xeito de vista.
Tradición cahuilla do monte San Jacinto, con parentela entre os luiseño e os kumeyaay; documentada etnograficamente desde 1920.
As persoas ás que lles rouba a alma, e os chamáns, aos que pode servirlles como unha fonte de poder perigosa.
Meteoro, bóla de lume ou lóstrego globular no ceo nocturno; segundo Bean, tamén de aspecto humano, emitindo faíscas azuis.
Roubo de almas e morte, ademais de bramidos, tronos, terremotos e desprendementos de rocas na montaña, considerados obra súa.
Evitar o Tahquitz Canyon; ante os terremotos bailábase, e só os chamáns capacitados entraban en contacto con el.
Espíritos de remuíño do mesmo corpus narrativo, que tamén roubaban almas, e o ser meteórico luiseño e diegueño Chaup.
A tradición principal sobre Tahquitz é cahuilla, con parentela entre os luiseño e os kumeyaay, e localízase no monte San Jacinto e no Tahquitz Canyon. Etnograficamente foi rexistrada por primeira vez en 1920 por Lucile Hooper; Lowell John Bean describiu máis tarde a figura no marco da súa investigación sobre os cahuilla. O nome existe en moitas grafías; a forma hoxe habitual só se estandarizou a través do levantamento territorial dos Estados Unidos en 1897.
En luiseño, Takwish asóciase co significado de bóla de lume eléctrica ou meteoro; precisamente esta sinal celeste é a que a tradición conserva até hoxe. Quen vía un meteoro sobre o San Jacinto, vía a Tahquitz á caza de almas, e quen oía o bramido da montaña, oía a súa obra.
Tahquitz dá nome a Tahquitz Peak, Tahquitz Rock, ao canón e ás cataratas, así como a un camiño en Palm Springs, e aparece na literatura na obra de Louis L’Amour; hoxe o canón está xestionado pola Agua Caliente Band of Cahuilla Indians.
Desde a ciencia das relixións, Tahquitz é un espírito malévolo roubador de almas e unha fonte ambivalente de poder. Aclaracións importantes: está ben documentado etnograficamente, non é un invento de internet. As fontes populares redúceno a un simple meteoro canibal e pasan por alto a súa dimensión chamánica. E o relato pechado dun primeiro chamán que se volveu malvado e foi desterrado procede sobre todo da representación turística moderna.
Evitábase o Tahquitz Canyon; ante os terremotos, considerados obra súa, bailábase, e só os chamáns capacitados entraban en contacto con Tahquitz. Non hai constancia dun amuleto de protección específico. O trato con este espírito non era, pois, cousa de calquera persoa, senón dos especialistas: quen non era chamán mantiña as distancias.
No mesmo corpus narrativo aparecen espíritos de remuíño que roban almas coma Tahquitz; a nivel rexional, o ser meteórico luiseño e diegueño Chaup é o paralelismo máis próximo. Tipoloxicamente, Tahquitz é o espírito nocturno e celeste roubador de almas: unha figura que equipara fenómeno celeste e perigo de morte.
Quen é Tahquitz?
Un poderoso espírito malévolo dos cahuilla no monte San Jacinto, no sur de California, un roubador de almas.
Cal é o seu sinal?
Meteoros e bólas de lume no ceo nocturno, entendidos como Tahquitz á caza de almas; tamén se consideran obra súa os bramidos, os terremotos e os desprendementos de rocas.
É só malévolo?
Non, é ambivalente e tamén pode ser espírito protector e fonte de poder dos chamáns, unha fonte de poder perigosa.
Ligazóns internas recomendadas:
Máis obras de referencia na bibliografía.
Como espírito cahuilla do monte San Jacinto, Tahquitz une espectáculo celeste e terror: o roubador de almas no meteoro seguiu sendo, ao mesmo tempo, unha fonte de poder para os chamáns, e é precisamente esta dobre faceta a que o distingue dun simple monstro.
Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:
Comparar no Compás de Protección →Medios de protección recomendados
O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.
Comprar colgante de protecciónO colgante de protección en detalle
Seres relacionados

Miyolangsangma, a deusa budista do Monte Everest. Orixe, as Cinco Irmás da Longa Vida e a súa cla...

O Dullahan, en irlandés Dubhlachan ou Gan Ceann ("sen cabeza"), é unha das figuras de mensaxeiro ...

Bael na Goetia: fondo fenicio, iconografía das tres cabezas, tradición do Lemegeton e historia da...

A Salige Frau, a fada sabia e bondadosa das montañas dos Alpes orientais. Orixe, o seu vínculo co...

Azrael, anxo da morte da tradición islámica, transmitido dende hai séculos: guía das almas no lei...

Agni é o deus hindú do lume e mediador entre deuses e homes. Deus védico principal, ritual Yajna,...