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Pania, la femme marine qui dut retourner à la mer

Pania est esprit de la tradition maorie.

La belle femme marine qui dut retourner à la mer.

EspritPolynésie

Table des matières

Pania, esprit de la tradition maorie
Pania

Pania, Pania du récif, est la belle femme marine de la légende maorie de Hawke’s Bay, qui aima Karitoki et l’épousa en secret.

Un aliment cuit rompit le tabou entre le monde des humains et celui de la mer ; elle dut retourner à la mer, son fils Moremore devint un Taniwha et gardien des eaux autour de Napier.

En aperçu : Pania

Type : femme marine, figure bienveillante du récif
Origine : tradition orale maorie
Textes : Orbell
Période : fixée par écrit au XXe siècle
Apparence : jeune femme marine, semblable à une sirène

Contexte de la tradition

Période des textes

Tradition orale maorie ; la fixation par écrit est relativement récente, du XXe siècle.

Aire de diffusion

Nouvelle-Zélande, Hawke’s Bay près de Napier ; le récif Pania porte son nom.

État des sources

Bonne pour une légende locale : Orbell et traditions locales de Napier.

Nom et variantes

Maori : Pania, aussi appelée Pania du récif, désigne à la fois la figure légendaire et le récif face à Napier.

Apparence et signification

Apparence

Pania apparaît comme une belle jeune femme marine, semblable à une sirène comme la statue sur la Marine Parade.

Effet

Aucune menace ; en tant que kaitiaki, elle incarne la frontière entre les mondes, prolongée par Moremore en tant que Taniwha.

Profil : Pania

Les aspects les plus importants en un coup d’œil.

Tradition

Légende maorie locale qui explique le récif Pania et le Taniwha gardien Moremore.

Compétences

Le récif face à Napier ; son fils Moremore en est considéré comme le gardien, sous forme de requin, de raie ou de pieuvre.

Apparence

Belle jeune femme marine, représentée comme une sirène depuis la statue de 1954.

Domaine d'action

Aucune menace ; son histoire marque la frontière entre le monde des humains et celui de la mer.

Comportement à adopter

Aucun rite de protection transmis ; ce qui est central, c’est le respect du tabou entre les mondes.

Délimitation

Mère du Taniwha Moremore, liée au monstre marin Marakihau, mais sans son danger.

L'amour pour Karitoki et le tabou de l'aliment cuit

Pania rencontra Karitoki, fils d’un chef, près d’un ruisseau à Napier ; les deux se mariaient en secret, mais elle devait suivre la mer chaque matin.

Pour la retenir, Karitoki lui plaça de la nourriture cuite dans la bouche ; le hibou Ruru l’en avertit, et Pania s’enfuit vers la mer, car cela rompait le tabou. Son enfant devint le Taniwha Moremore.

Symbole de Napier

Pania est un symbole de Napier : la statue Pania of the Reef fut dévoilée en 1954 sur la Marine Parade, réalisée d’après le modèle Mei Robin, en marbre de Carrare.

Du point de vue des sciences religieuses, il s’agit d’une légende étiologique locale autour du récif Pania et du Taniwha protecteur Moremore.

La frontière des mondes plutôt que la défense

Aucun rite de défense ou de protection n’est transmis, car Pania ne représente aucune menace. Le tabou de l’aliment cuit est central. Sont liés à sa légende l’amulette, l’eau bénite et le sel.

Épouses marines en comparaison culturelle

Par son fils Moremore, Pania est liée aux Taniwha. En tant qu’épouse marine, elle se rapproche de la fée Mélusine. Du monstre marin Marakihau, elle se distingue par son rôle : bienveillante plutôt que dangereuse.

Questions fréquentes sur Pania

Pourquoi Pania a-t-elle dû partir ?

De la nourriture cuite dans la bouche rompit le tabou entre les mondes ; elle en fut définitivement séparée.

Qui est Moremore ?

Son fils, devenu Taniwha et gardien des eaux autour de Napier.

Liens pour approfondir

Liens internes recommandés :

Bibliographie (sélection)

Source :
  • Orbell, Margaret : The Illustrated Encyclopedia of Māori Myth and Legend. Christchurch 1995.

Plus dans la bibliographie.

En tant que Pania du récif, elle demeure en Nouvelle-Zélande la femme marine maorie familière, dont l’amour pour un mortel échoua à la frontière entre la terre et la mer.

Classification & protection

INIVEAU
La boussole de protection situe cet être au niveau d’influence I – Influence mineure.

Contre son influence, la tradition interculturelle nomme ces moyens de protection :

Comparer dans la boussole de protection →

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