Hurakan maien tradizioaren jainkoa da.
Zeruaren bihotza: ekaitza, tximista eta sorkuntza batean. Fitxa honek ekaitza eta sorkuntza batzen dituen tximista-hirukotea aurkezten du.
Hurakan, zeruaren bihotza, k’iche’ maien ekaitz, haize eta tximista jainkoa da, eta sortzaile jainkotasun bat Popol Vuh liburuan. Sorkuntza-saiakera guztietan parte hartzen du, eta uholde handia eragiten du zuhaitzez egindako esker gabeko gizakien gain.
Hurakan ez da irudi bakar antropomorfoa, baizik eta tximista eta ekaitz alderdien hirukote bat. Bere izena zeharka Hurrikan hitzaren atzean dago, gogoan hartu beharreko baldintza garrantzitsu batekin: aurrekari europear zuzena taíno hitza da, karibear jatorrikoa.
Mota: Ekaitz, haize eta tximista jainkoa, sortzaile figura
Jatorria: K’iche’ maien aro postklasikoa
Testuak: Popol Vuh
Testuen aroa: Aro postklasikoa, garai kolonialeko Popol Vuh liburuan jasoa
Itxura: ez da irudi bakarra, tximista-hirukotea baizik
Figura hau k’iche’ maien aro postklasikoko kulturaren parte da; iturri nagusia Popol Vuh da, k’iche’ herriaren liburu sakratua.
Guatemalako goi-lautada, k’iche’ maien eremu nagusia eta Popol Vuh liburuaren eszenatokia.
Iturrien egoera ona da, baina funtsean testu bakar batean oinarritzen da: Popol Vuh liburuan, bere sorkuntza-kontakizunekin.
K’iche’: izena Jun Raqan gisa ulertzen da, hanka bat edo hanka-bakarra esan nahi duena, eta ikonografiaren aldetik K’awiil tximista jainko hanka-bakarrarekin lotzen da; Tedlocken lekukoek raqan hitza bizidunen zenbatzaile gisa ere interpretatzen dute, eta beraz izenak bakarra ere esan nahi lezake. Hurrikan hitzaren aurrekari europear zuzena karibear taíno hurakán hitza da; maien izenak eta taíno hitzak jatorri bera partekatzen duten ala ez zientifikoki eztabaidatua dago.
Itxura
Hurakan ez da irudi bakar antropomorfoa, baizik eta zeruaren bihotza deituraren pean dauden tximista eta ekaitz alderdien hirukotea: Caculhá Huracán, tximista handia, Chipi-Caculhá, tximista txikiena edo txinparta, eta Raxa-Caculhá, tximista berdea edo bat-batekoa. Ikonografia tximistarena da, zerutik lurrera doan hanka bat.
Eragina
Zeruaren bihotza denez, Hurakanek hiru sorkuntza-saiakeretan parte hartzen du, eta Ququmatzekin eta Tepeurekin batera lurra deitzen du behin eta berriz. Uholde handia eragiten du zuhaitzez egindako esker gabeko gizakiak suntsitzeko, eta hauetatik bizirik ateratzen direnak tximuak bihurtzen dira; artoz egindako gizakiekin bakarrik lortzen da sorkuntza.
Zeruaren bihotzaren alderdi nagusiak begirada batean.
K’iche’ maien sortzaile eta ekaitz figura, Popol Vuh liburuan, ikonografiaren aldetik K’awiil tximista jainko hanka-bakarrarekin lotua.
Sorkuntza-mitoa: Hurakanek sorkuntza-saiakera guztietan hartzen du parte, animalietatik lokatzera eta zuhaitzetatik artoz egindako gizakietara.
Ez da irudi bakarra, baizik eta Caculhá Huracán, Chipi-Caculhá eta Raxa-Caculhá tximista-hirukotea; irudia tximista da, zerutik lurrera doan hanka bat.
Ekaitza, haizea eta tximista, eta sorkuntza; zigor gisa, Hurakanek uholde handia eragiten du zuhaitzez egindako gizakien gain.
Zail antzematekoa: Hurakan berezko gurtza-figura gisa, ia ez dago arkeologikoki frogatutako gurtza-lekurik edo dokumentatutako sakrifizio-erritorik.
Guabancex Karibean, K’awiil, Cocijo eta Tohilekin batera; zeru-indar gisa Tezcatlipocaren antzekoa da.
Hurakan izena k’iche’z Jun Raqan gisa ulertzen da, hanka bat edo hanka-bakarra, eta ikonografiaren aldetik K’awiil tximista jainko hanka-bakarrarekin bat egiten du: tximista da zerutik lurrera doan hanka bakarra. Tedlocken lekukoek raqan hitza bizidunen zenbatzaile gisa ere interpretatzen dute, eta beraz izenak bakarra ere esan nahi lezake. Iturri nagusia Popol Vuh da.
Han, Hurakan zeruaren bihotza da eta hiru sorkuntza-saiakeretan parte hartzen du: Ququmatzekin eta Tepeurekin batera lurra deitzen du behin eta berriz. Zuhaitzez egindako esker gabeko gizakiak uholde handiaren bidez suntsitzen ditu, eta bizirik ateratzen direnak tximuak bihurtzen dira; artoz egindako gizakiekin bakarrik lortzen da helburua.
Hurakan zeharka Hurrikan hitzaren izen-emailea da, baldintza erabakigarri batekin: aurrekari europear zuzena karibear taíno hurakán hitza da, eta maien izenak eta taíno hitzak jatorri bera partekatzen duten ala ez zientifikoki eztabaidatua dago. Kultura herrikoian oso hedatua dago; Popol Vuh da bere ezagutzaren oinarria.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Hurakan sortzaile figura mitologiko soila da, ez deabru bat; zigor eta uholde gaiak narratiboak dira. Argipen garrantzitsuak: ez da Hurrikan hitzaren izen-emaile zuzena, aurrekari zuzena karibear hitza da. Ez da jainko bakar bat, hirukote bat baizik. Eta Jun Raqan hitzez hitz hanka bat esan nahi du, baina bakarra ere izan liteke.
Hurakan berezko gurtza-figura gisa, ia ez dago arkeologikoki antzeman daitezkeen gurtza-lekurik edo frogatutako sakrifizio-erritorik; funtsean sortzaile figura literario-mitologikoa da. K’awiil tximista jainkoaren ikonografia lotua aro klasikoan zabal frogatua dago, baina ez da Huracan-en gurtza dokumentatu batekin identikoa. Errito zehatzak ezin dira, ondorioz, baieztatu; Hurakanekin harremana testu batekin harremana da, Popol Vuh liburuarekin, hain zuzen.
Hurakan yukatekar K’awiil edo Bolon Tzacab, zapotekar Cocijo eta k’iche’ Tohil jainkoarekin ahaide da; zeru-indar gisa aztekar Tezcatlipocaren antzekoa da. Popol Vuh liburuan bertan, Ququmatz bere ondoan dago, baina biak argi bereizita daude: Hurakan zeruaren tximista-hirukotea da, eta Ququmatz kobra lumatua, frogatutako tenplu-gurtza duena. Karibean, Taíno herriaren ekaitz-figura Guabancexek dagokio, izenen arteko lotura eztabaidagarria den arren.
Zer esan nahi du Zeruaren Bihotza?
Hurakanen titulua da, sortzaile- eta tximista-indar gisa, hiru tximista-alderdien hirukote gisa jarduten duenean.
Hurrikan hitza berarengandik dator?
Zeharka bakarrik. Aurrekari zuzena Karibeko taino hizkuntzako hitza da; jatorri komuna eztabaidagai da.
Hurakan izaki bakar bat da?
Ez. Hiru tximista-alderdiz osatutako hirutasun bat da.
Gomendatutako barne-loturak:
Lan klasiko gehiago bibliografian.
Zeruaren Bihotza gisa, Hurakan Popol Vuh-eko maien ekaitz-jainkoa da: ez izaki bakarra, baizik eta munduaren sorreran aritu zen, uholdea bidali zuen eta bere izena gure eguraldi-hitzetaraino iritsi den hiru tximistez osatutako hirutasuna.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Uriel, judu tradizioaren artzapezpiku aingerua, idatziz 1. Henok liburutik ezagutzen dena: epai z...

Radiant Boy, Ingalaterra iparraldeko haur-espiritu argitsua. Jatorria, Corby Castle-ko kasua 1803...

Baiame Hego-ekialdeko Australiako aborigen erlijioen goi-jainkotasuna da. Erlijio-zientzien arabe...

Hei-tiki maorien jade berdezko dultzaia da, belaunaldiz belaunaldi jasotzen den arbasoen altxor p...

Szélatya, hungariar herri-sinesmenaren haize-aita eta haize-erregea. Jatorria, mendiko haize-zulo...

Almas, Kaukaso eta Altairen folklorearen mendi-gizon basatia. Jatorria, kriptozoologiarekiko bere...