Στο iWell Guard ταξινομούμε τα όντα διαφόρων μυθολογιών σε τέσσερις κύριες κατηγορίες: Θεοί, Όντα Φωτός, Πνεύματα και Δαίμονες.
Αυτή η επισκόπηση εξηγεί το σύστημα ταξινόμησης, τα κριτήρια διαχωρισμού, τα σημεία όπου τα όρια είναι ρευστά, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζουμε όντα που μπορούν να ενταχθούν σε περισσότερες από μία κατηγορίες.
Η Επισκόπηση Κατηγοριών όλων των τύπων όντων στο λεξικό.
Όντα, Επισκόπηση Κατηγοριών
Η συλλογική σελίδα για τις τέσσερις κατηγορίες όντων Θεοί, Δαίμονες, Πνεύματα και Όντα Φωτός συγκεντρώνει τις κεντρικές σελίδες των κατηγοριών, τις υποκατηγορίες τους και όλες τις επιμέρους παρουσιάσεις που περιλαμβάνονται στο λεξικό iWell Guard.
Αποτελεί την είσοδο στο συνολικό ευρετήριο όντων και ταυτόχρονα την απάντηση στο ερώτημα πώς οργανώνουμε ενιαία το εξαιρετικά ετερογενές υλικό από περίπου 18 πολιτισμικές περιοχές, χωρίς να εξομαλύνουμε τις πολιτισμικά ειδικές ιδιαιτερότητες.
Η ταξινόμηση ακολουθεί μια απλή λογική: διακρίνουμε μεταξύ των υψηλότερων προσωποποιημένων δυνάμεων ενός πάνθεου (Θεοί), των βλαπτικών ή αμφιθυμικών όντων κάτω από τους θεούς (Δαίμονες), των όντων που συνδέονται με συγκεκριμένους τόπους, με νεκρούς ή με φυσικά κατώφλια (Πνεύματα) και των πνευματικών μορφών βοηθών της δυτικής αποκρυφιστικής παράδοσης και του σύγχρονου New Age (Όντα Φωτός).
Όπου μια μορφή ανήκει σε περισσότερες κατηγορίες – για παράδειγμα η Λίλιθ ως δαίμονας, πνεύμα και, σε φεμινιστική ανάγνωση, ως θεά – συνδέεται με όλες τις σχετικές κατηγορίες και εξηγείται ανάλογα σε κάθε πλαίσιο.
Αυτή η επισκόπηση παρουσιάζει τις τέσσερις κατηγορίες όντων σε παγκόσμια κλίμακα.
Τέσσερις Κατηγορίες Όντων
Τα όντα που τεκμηριώνονται στο λεξικό iWell Guard κατατάσσονται σε γενικές γραμμές σε τέσσερις λειτουργικές κύριες κατηγορίες: Θεοί ως εκ φύσεως ή εξ ορισμού ισχυρές ανώτατες μορφές με υπερτοπική λατρεία, Δαίμονες ως σκόπιμα βλαπτικές ή δελεαστικές δυνάμεις, Πνεύματα ως μεσολαβητικά όντα συχνά δεμένα με τόπο, οικογένεια ή νεκρούς, και Όντα Φωτός ως βοηθητικές, προστατευτικές ή φωτιστικές εμφανίσεις (άγγελοι, Μποντισάτβα, Ανελθόντες Δάσκαλοι).
Αυτή η τετραμερής διαίρεση δεν είναι καθολική – πολλοί πολιτισμοί γνωρίζουν μεταβατικές και μεικτές μορφές, όπως τα ινδικά Γιάκσα, τα ιαπωνικά Κάμι ή τα μεσοποταμιακά Απκαλλού.
Η επιστημονική θρησκευτική ιστοριογραφία αποφεύγει ως εκ τούτου τη δογματική ταξινόμηση και περιγράφει τα όντα πρωτίστως λειτουργικά: για ποιον σκοπό επικαλείται κανείς το ον, σε ποιο τελετουργικό πλαίσιο εμφανίζεται, ποιο πολιτισμικό ιστορικό έχει η λατρεία ή η εξορία του; (Πρβλ. Hans Kippenberg: Die Entdeckung der Religionsgeschichte, München 1997· Jan Assmann: Religion und kulturelles Gedächtnis, München 2000.) Αυτή η λειτουργική οπτική διαμορφώνει επίσης τη δομή κάθε σελίδας επιμέρους καταχώρησης του λεξικού.
Πέρα από την κύρια ταξινόμηση, το λεξικό καταγράφει – όπου αυτό είναι θρησκευτικοϊστορικά σχετικό – επιπλέον υποκατηγορίες, όπως Υψηλή Θεότητα, Θεός Δημιουργός, Θεότητα Νεκρών, Θεότητα Βλάστησης, Προστατευτική Θεότητα, Τρικστερ, Αγγελιαφόρος, Πνεύμα Νερού, Πνεύμα Δάσους, Οικιακό Πνεύμα, Αρχάγγελος, Ανελθών Δάσκαλος, Ντχαρμαπάλα. Αυτές οι λεγόμενες ετικέτες παράδοσης (βλ. σύστημα Pill) επιτρέπουν στους αναγνώστες να εντοπίζουν γρήγορα συγκρίσιμα όντα σε διαφορετικούς πολιτισμούς – για παράδειγμα, να αντιπαραθέσουν όλες τις υψηλές θεότητες των παγκόσμιων θρησκειών ή όλους τους αγγελιαφόρους νεκρών διαφόρων πάνθεων.
Σε όλους τους τεκμηριωμένους πολιτισμούς μπορούν να εντοπιστούν αντικείμενα προστασίας που οι άνθρωποι φορούσαν πάνω τους – από φυλαχτά Παζούζου στη Μεσοποταμία μέχρι τη Χαμσά στη Μεσόγειο, τη Μεζουζά στα εβραϊκά ανώφλια θυρών και τα χριστιανικά προστατευτικά μετάλλια. Το iWell Guard εντάσσεται σε αυτή την παράδοση με σύγχρονη αρχιτεκτονική υλικών, κατασκευασμένο στη Γερμανία, 41 επίπεδα, χρυσός, πλατίνα, ασήμι. Δικαίωμα επιστροφής 30 ημερών.
