Ong Dia, usměvavý strážce domu a půdy

Ong Dia je bůh vietnamské tradice.

Usměvavý bůh země, který chrání dům a pozemek. Jako usměvavý strážce domu a půdy doprovází Ong Dia vietnamskou domácnost v každodenním životě.

BůhVietnam

Ong Dia

Ong Dia je vietnamský bůh země a domu, ochránce pozemku a domu. Jako tlustý, široce se usmívající muž s palmovým vějířem udržuje mír a ochranu a společně s bohem bohatství Than Taiem přináší blahobyt a obchodní štěstí.

Jeho kult je ovlivněn čínským kultem boha země Tudigong a je propleten s taoismem, konfucianismem a kultem předků. Uctíván je u nízkého altáře u vstupních dveří, ve Vietnamu i v diaspoře.

Na první pohled: Ong Dia

Typ: Bůh země a domu, ochránce pozemku a domu
Původ: Vietnamské lidové náboženství se sinovietnamskými kořeny
Texty: Cadière, Toan Ánh, výzkum komplexu boha kuchyně
Období: žité lidové náboženství až do současnosti
Podoba: tlustý, usmívající se muž s palmovým vějířem

Kontext tradice

Zeitraum der Texte

Kult patří k vietnamskému lidovému náboženství; je ovlivněn čínským kultem boha země Tudigong a propleten s taoismem, konfucianismem a kultem předků.

Verbreitungsraum

Vietnam a vietnamská diaspora: nízké altáře pro Ong Dia se nacházejí v obchodech, restauracích a domácnostech.

Quellenlage

Dobře zdokumentováno: klasické studie autorů Léopold Cadière a Toan Ánh, jakož i novější výzkum vietnamského komplexu boha kuchyně.

Jméno a varianty

Vietnamsky: Jméno spojuje slovo ong, pán nebo dědeček, se slovem Dia, sinovietnamsky země. Příbuzná označení jsou Tho Dia, bůh země, a Tho Cong, pán země, která do značné míry označují stejné místní božstvo.

Vzhled

Podoba

Ong Dia je typicky zobrazován jako tlustý muž s odhaleným břichem a širokým úsměvem, často s palmovým vějířem. Výrazně se liší od boha bohatství Than Taie, který je oblečený, s bílým vousem a zlatými pruty.

Působení

Ong Dia je bůh země a ochránce pozemku a domu: udržuje mír a ochranu a společně s Than Taiem přináší blahobyt a obchodní štěstí.

Profil: Ong Dia

Nejdůležitější aspekty boha země na první pohled.

Kulturní kontext

Sinovietnamský synkretismus: vzešel z čínského kultu Tudigong a je propleten s taoismem, konfucianismem a kultem předků.

Zodpovědný za

Pozemek a dům: Ong Dia udržuje mír a ochranu a přináší blahobyt a obchodní štěstí, zejména v obchodech a restauracích.

Zobrazení

Tlustý muž s odhaleným břichem, širokým úsměvem a palmovým vějířem; není třeba jej zaměňovat s oblečeným, bílovousým Than Taiem se zlatými pruty.

Působnost

Ochránce pozemku a přinašeč blahobytu, velmi často uctívaný společně s bohem bohatství Than Taiem na dvojitém altáři.

Kult

Nízký altář u vstupních dveří; denní dary jsou vonné tyčinky, voda, ovoce, čaj a příležitostně cigarety.

Příbuzné

Čínský Tudigong jako původ, thajský Phra Phum se svým domečkem pro duchy, římský genius loci a komplex boha kuchyně Tao Quan.

Sinovietnamské kořeny domácího boha

Jméno Ong Dia spojuje ong, pán nebo dědeček, se slovem Dia, sinovietnamsky země; příbuzná označení jsou Tho Dia, bůh země, a Tho Cong, pán země, která do značné míry označují stejné místní božstvo.

Kult je ovlivněn čínským kultem boha země Tudigong a propleten s taoismem, konfucianismem a kultem předků; kořeny jsou sinovietnamské, nikoli čistě vietnamské. V tomto propletení tkví i pojmová nejasnost: Tho Cong, Tho Dia a komplex boha kuchyně se překrývají a jsou podle regionu vymezeny různě.

Nízký altář, tanec lva a diaspora

Nízké altáře pro Ong Dia se nacházejí ve vietnamských obchodech, restauracích a domácnostech, ve Vietnamu i v diaspoře. Maskovaný tlustý, usmívající se muž s vějířem, který při tanci lva vede lva, je tentýž Ong Dia, jeho nejlidovější podoba.

Z religionistického hlediska je Ong Dia laskavý bůh země a domu. Tři upřesnění: kult je synkretismem domorodého animismu a čínského lidového náboženství, nikoli čistě vietnamský. Pojmy Tho Cong, Tho Dia a komplex boha kuchyně se překrývají a jsou podle regionu vymezeny různě. A přesné zařazení Tho Cong do trojice bohů kuchyně není v literatuře jednotně vyřešeno.

Altář na zemi a jeho dary

Ong Dia je uctíván u nízkého altáře poblíž vstupních dveří, nikoli vysoko jako altář předků, velmi často společně s Than Taiem, zejména v obchodech a restauracích. Denní dary jsou vonné tyčinky, voda, ovoce, čaj a příležitostně cigarety. 10. den prvního lunárního měsíce, Via Than Tai, je velkým dnem dvojitého altáře, kdy si mnoho lidí kupuje zlato.

Bohové země od Číny až po Řím

Příbuzní jsou čínský Tudigong, z něhož kult vzešel, thajský Phra Phum se svým domečkem pro duchy San Phra Phum a římský genius loci. Ve Vietnamu stojí Ong Dia vedle komplexu boha kuchyně Tao Quan, s nímž se jeho jméno Tho Cong částečně překrývá; motiv boha kuchyně zpracovává stránka o čínském Zao Jun.

Často kladené otázky o Ong Dia

Co je Ong Dia?

Vietnamský bůh země a domu, ochránce pozemku a domu. Společně s bohem bohatství Than Taiem přináší blahobyt a obchodní štěstí.

Kde stojí jeho altář?

U nízkého altáře poblíž vstupních dveří, nikoli vysoko jako altář předků, často společně s Than Taiem.

Proč vede tanec lva?

Maskovaný usmívající se muž s vějířem v tanci lva je Ong Dia, jeho nejlidovější podoba v žité kultuře.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

San Phra Phum – thajský domek pro ducha místa
Nang Kwak – thajská mávající přinašečka štěstí
Zao Jun – kuchyňský bůh čínského kulturního okruhu
Vykuřování, amulet, sůl – tradiční ochranné prostředky
Kompas ochrany – přehled ochranných prostředků

Literatura (výběr)

Další základní díla naleznete v seznamu literatury.

Jako vietnamský bůh země a domácí bůh v jedné osobě ukazuje Ong Dia, jak blízko si ve vietnamském každodenním životě stojí ochrana a blahobyt: dole u země, poblíž dveří, se širokým úsměvem.