Khumbila, el guardià no ascendit del Khumbu

Khumbila és déu de la tradició sherpa.

La divinitat territorial sagrada i mai ascendida del Khumbu. La tradició l’honora com el guardià no ascendit del Khumbu.

DéuTibet

Khumbila

Khumbila, també anomenat Khumbi Yul Lha, és la divinitat protectora i territorial, el yul lha, de la regió del Khumbu, on viuen els sherpa del Nepal. La muntanya, d’uns 5761 metres d’alçada, és sagrada i roman sense ascendir per respecte; tota la regió pren el nom d’aquesta divinitat.

Com a déu protector dels sherpa, Khumbila vetlla pel benestar, la fe, l’aigua, les pastures i els iacs. En general és protector i benèvol; només es torna amenaçador quan es viola un tabú.

D'un cop d'ull: Khumbila

Tipus: divinitat protectora i territorial, yul lha del Khumbu
Origen: culte pre-budista tibetà a les muntanyes, integrat en el budisme nyingma
Textos: etnografia sherpa, Fürer-Haimendorf i Ortner
Període: des de l’època pre-budista fins a l’actualitat
Aparença: genet a cavall, guerrer poderós

Història textual

Període dels textos

La veneració es remunta míticament a l’època en què els avantpassats sherpa encara vivien al Tibet; està documentada sobretot per l’etnografia sherpa del segle XX.

Àrea de difusió

El Khumbu, al Nepal oriental, la regió que avui correspon al parc nacional de Sagarmatha: la terra de la comunitat sherpa, la divinitat territorial de la qual és Khumbila.

Estat de les fonts

Ben documentat: l’etnografia sherpa, sobretot Fürer-Haimendorf i els estudis de Sherry B. Ortner.

Nom i variants

Tibetà (sherpa): Khumbu, la regió, es combina amb yul, terra, i lha, déu, és a dir, déu de la terra del Khumbu, un clàssic yul lha. Les variants ortogràfiques Khumbila, Khumbi Yul Lha i Khumbu Yul Lha designen la mateixa divinitat; el -la aquí és lha, déu, no un coll de muntanya.

Aparença

Aparença

Khumbila es manifesta de forma antropomorfa com un genet a cavall i com un guerrer poderós; el color del cavall és discutit, generalment blanc, encara que en una font apareix vermell i vestit de seda blanca. El seu seguici inclou iacs, cabres, ovelles i el ieti.

Acció

Khumbila és la divinitat protectora de tot el Khumbu i de la comunitat sherpa, i protegeix el benestar, la fe, l’aigua, les pastures i els iacs. Quan s’enfurisma, per exemple si algú trepitja el cim sagrat o si no se li ofrenen sacrificis, amenaça amb un càstig, tradicionalment també enviant un ieti.

Fitxa: Khumbila

Els aspectes més importants de la divinitat territorial d’un cop d’ull.

Tradició

Culte pre-budista tibetà a les muntanyes, integrat en el budisme nyingma dels sherpa; sotmès per Guru Rinpoche, Padmasambhava.

Relacionat amb

La comunitat sherpa del Khumbu: el seu benestar, la seva fe, l’aigua, les pastures i els ramats de iacs.

Representació

Genet a cavall, guerrer poderós; el color del cavall és discutit, generalment blanc, encara que en una font apareix vermell i vestit de seda blanca.

Funció

Divinitat territorial i protectora del Khumbu; en cas de violació d’un tabú, castiga, tradicionalment també enviant un ieti del seu seguici.

Tracte

Ofrenes de fum sang, libacions i banderes de pregària, a més del ritual anual del lhapsang i la festa del dumje amb la dansa de màscares cham; el cim roman sense ascendir.

Elements comparables

Conceptes territorials de muntanya comparables a Bhutan i Kham; com a déus de muntanya de la regió, Machen Pomra i Nyenchen Tanglha.

Amb els sherpa des del Tibet: la història del yul lha

Les arrels de Khumbila es troben en el culte pre-budista tibetà a les muntanyes, integrat en el budisme nyingma dels sherpa; Guru Rinpoche, Padmasambhava, va sotmetre la divinitat. La veneració es remunta míticament a l’època en què els avantpassats sherpa encara vivien al Tibet, i vincula la divinitat amb la migració sherpa.

El mateix Khumbu es considera un beyul, una vall amagada i beneïda. El fet que tota la regió comparteixi el nom amb el déu mostra com de estretament estan entrellaçats el territori i la divinitat: Khumbila no és el déu que hi ha a la muntanya, sinó el déu del territori encarnat en la muntanya.

Recepció i interpretació

Khumbila és un dels cims protegits més sagrats del Nepal i, junt amb Machapuchare, Kailash i Gauri Shankar, representa les muntanyes que, per respecte, no s’ascendeixen.

Des del punt de vista de l’estudi de les religions, Khumbila és un exemple paradigmàtic de divinitat territorial i protectora local dels sherpa. Aclariments importants: les variants ortogràfiques Khumbila, Khumbi Yul Lha i Khumbu Yul Lha designen la mateixa divinitat; el -la aquí és lha, déu, no un coll de muntanya; i el terme precís és yul lha, no el terme forà hindú-nepalès Kul Devta.

Lhapsang, dumje i el cim mai ascendit

Estan ben documentades les ofrenes de fum sang, les libacions i les banderes de pregària, així com el ritual anual del lhapsang i la festa del dumje, generalment al juliol, amb la dansa de màscares cham a Tengboche, Namche, Khumjung i altres localitats. El cim roman sense ascendir per respecte; mai s’ha concedit un permís, ja que trepitjar el cim es considera un sacrilegi contra la divinitat territorial.

Déus territorials i veïns de muntanya

Khumbila és un exemple paradigmàtic d’un yul lha; hi ha conceptes territorials de muntanya comparables a Bhutan i a Kham. Com a déus territorials i protectors de la muntanya, l’acompanyen Machen Pomra i Nyenchen Tanglha; a la seva pròpia regió, Miyolangsangma vetlla per l’Everest, i la tradició inclou el ieti en el seu seguici.

Preguntes freqüents sobre Khumbila

Què significa Khumbila?

Déu de la terra del Khumbu, un yul lha; tota la regió pren el seu nom d’ell.

Per què la muntanya no s’ha ascendit mai?

Per respecte; mai s’ha concedit un permís d’ascensió, ja que trepitjar el cim es considera un sacrilegi.

Quina relació té amb el ieti?

Quan s’enfurisma, tradicionalment castiga també enviant un ieti; el ieti forma part del seu seguici.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Tibet – tots els éssers del món de creences tibetà
Miyolangsangma – la deessa de l’Everest, en la seva veïnat
Machen Pomra, Ieti – déu de muntanya i ésser del seguici de la tradició
Fumigació, Amulet, Espelma protectora – mitjans de protecció tradicionals
Brúixola de protecció – mitjans de protecció d’un cop d’ull

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència al llistat bibliogràfic.

Com a déu protector dels sherpes i divinitat tutelar del Khumbu, Khumbila mostra com muntanya, terra i comunitat estan estretament unides a l’Himàlaia: el seu cim roman intacte per respecte, i el seu nom és el mateix nom de la terra.

Classificació & protecció

IINIVELL

El Brúixola de Protecció classifica aquest ésser en el nivell d'influència II – Influència perceptible.

Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:

Compara al Brúixola de Protecció →