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玛丽亚·马基林,拉古纳山的守护者

玛丽亚·马基林(Maria Makiling)是菲律宾传统中的精灵

守护马基林山及其生灵的地灵迪瓦塔。传说颂扬她为拉古纳山的守护者。

精灵菲律宾

目录

Maria Makiling, die Diwata des Mount Makiling
玛丽亚·马基林

玛丽亚·马基林(Maria Makiling),又称马里昂·马基林(Mariang Makiling),前殖民时期名为迪安·马萨兰塔(Dian Masalanta),是吕宋岛拉古纳省马基林山的迪瓦塔(地灵)。作为山的美丽守护者,她救助贫苦与正直之人,惩罚伤害山林的猎人与破坏者。

她是菲律宾神话中最广为人知的迪瓦塔;经典书面文本出自何塞·黎萨尔(José Rizal)1890年的作品。一条核心叙事线索讲述她因人类的贪婪或背信而对其失望,从而隐遁离去。

综述:玛丽亚·马基林

类型:迪瓦塔、马基林山的山灵与守护者
起源:他加禄民间传说,前殖民时期名为迪安·马萨兰塔
文献:口头传承,经典文本见黎萨尔1890年作品
时期:前殖民时代至今
外貌:秀美年轻女子,长发飘逸,常着白衣

文本沿革

文献年代

他加禄民间传说,具有前殖民时期渊源;经典书面文本为何塞·黎萨尔1890年所作《马里昂·马基林》。

流传地区

吕宋岛拉古纳省马基林山;叙事传统至今在当地居民和登山者中仍有活跃流传。

文献状况

资料翔实:黎萨尔的文学版本及尤赫尼奥(Eugenio)与拉莫斯(Ramos)的民俗学汇编。

名称与异体

他加禄语:Mariang Makiling,系西班牙语-他加禄语缩合形式,源自Maria ng Makiling,即”马基林的玛丽亚”;山名Makiling意为”倾斜”,其山脊轮廓形似侧卧女子。前殖民时期名称为Dayang Masalanta与Dian Masalanta,其中dayang意为公主或高贵女主人;基督教名”玛丽亚”(Maria)系殖民时期晚出的融合主义产物。

性质与功能

外貌

玛丽亚·马基林是一位极为秀美的年轻女子或仙女,长发飘逸,常着白衣,兼具宁芙与精灵的气质。她在林间向人显现,旋即消失无踪。

功能

她是山林、山中动植物的守护者;她救助贫苦与正直之人,赠以生姜或会变化的黄金,并惩罚伤害山林的猎人与破坏者。作为前殖民时期的迪安·马萨兰塔,她被召请以抵御洪水、风暴和地震。

简介:玛丽亚·马基林

迪瓦塔最重要面貌一览。

传统

菲律宾神话中最广为人知的迪瓦塔,前殖民时期以神灵迪安·马萨兰塔身份受到崇拜,后经基督教改造。

守护对象

马基林山的动植物,以及她所庇护的贫苦与正直之人。

形象

秀美年轻女子或仙女,长发飘逸,常着白衣;在林间显现,旋即消失无踪。

功能

山林守护者:赠以生姜或会变化的黄金,并惩罚伤害山林的猎人与破坏者。

崇拜方式

前殖民时期以神灵身份受到召请;如今无组织化祭祀,但在登山者和当地居民中存有活跃的敬畏传统。

相近神灵

阿拉亚特山的Maria Sinukuan与宿务岛的Maria Cacao;从更广泛意义上看,与其他林中女主人形象相近。

从迪安·马萨兰塔到马里昂·马基林

Mariang Makiling是西班牙语-他加禄语缩合形式,源自Maria ng Makiling,即”马基林的玛丽亚”;山名Makiling意为”倾斜”,其山脊轮廓形似侧卧女子。前殖民时期该形象称为Dayang Masalanta或Dian Masalanta,其中dayang意为公主或高贵女主人;基督教名”玛丽亚”(Maria)系殖民时期晚出的融合主义产物。

作为迪瓦塔,她是菲律宾神话中最广为人知者。经典书面文本为何塞·黎萨尔(José Rizal)1890年所作《Mariang Makiling》,该作使这一形象成为菲律宾国家文学的重要主题。

文学与流行文化中的延续

黎萨尔的版本使玛丽亚·马基林成为国家文学的重要主题;一条核心叙事线索是她因人类的贪婪或背信而对其失望,从而隐遁离去。她是众多机构的命名来源,其中菲律宾大学洛斯巴诺斯分校即坐落于马基林山麓,此外她在现代流行文化、漫画和电影中亦有广泛呈现。

从宗教学角度看,相关资料较为翔实,但基督教改造与众多地域异体使得原初版本难以确定。几点重要说明:”玛丽亚”(Maria)并非原始名称,而是对Dayang Masalanta的殖民地基督教化;她是迪瓦塔,一种精灵,而非圣人;黎萨尔的文学版本属于后世接受,并非真实的口头原初形态。

崇拜与敬畏传统

前殖民时期,玛丽亚·马基林以神灵身份受到崇拜,以迪安·马萨兰塔之名被召请以抵御洪水、风暴和地震。如今已无组织化祭祀,但在马基林山的登山者和当地居民中仍存有活跃的叙事与敬畏传统。针对迪瓦塔的历史献祭与仪式形式仅有概括性记载,缺乏详细资料。

山中女神与林中女主人之比较

玛丽亚·马基林体现了单座山峰守护精灵这一山地宁芙类型。在菲律宾境内,与她并立的有阿拉亚特山的Maria Sinukuan和宿务岛的Maria Cacao。从更广泛意义上看,她可与其他林中女主人形象相比较;作为另一传统中的相近山地形象,阿尔巴尼亚的扎纳可与之并观。

有关玛丽亚·马基林的常见问题

玛丽亚·马基林是谁?

吕宋岛马基林山的迪瓦塔与守护者,是菲律宾神话中最广为人知的迪瓦塔。

“玛丽亚”是她原本的名字吗?

不是。前殖民时期她称为Dayang或Dian Masalanta;”玛丽亚”是殖民地基督教化的产物。

她为何隐遁?

因为人类以贪婪或背信令她失望,这是黎萨尔作品中的核心叙事线索。

延伸链接

推荐内部链接:

参考文献(选编)

以下为部分核心文献与研究资料:

  • Rizal, José: Mariang Makiling. In: La Solidaridad. 1890.
  • Eugenio, Damiana L.: Philippine Folk Literature. The Legends. Quezon City 2002.
  • Ramos, Maximo D.: The Creatures of Philippine Lower Mythology. Quezon City 1971.

更多标准参考文献详见参考书目

作为马基林山的迪瓦塔,玛丽亚·马基林或许是菲律宾最广为人知的山灵:一位守护者,她因人类贪婪而选择隐遁,而这场隐遁所揭示的,与其说是她自身,不如说是人类本性。

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