Patupaiarehe, tộc người thổi sáo trên các đỉnh sương mù

Patupaiarehe là linh hồn trong truyền thống của người Maori.

Tộc người tiên sáng màu dùng tiếng sáo dẫn dụ con người vào sương mù. Là tộc người thổi sáo trên các đỉnh sương mù, Patupaiarehe quyến rũ con người bằng âm thanh của mình.

Linh hồnPolynesia

Patupaiarehe

Patupaiarehe là tộc người tiên sáng màu, mang vẻ huyền bí như nàng tiên rừng của người Maori, sinh sống trong những khu rừng rậm và trên các đỉnh núi sương mù ở New Zealand. Với làn da sáng và mái tóc đỏ hoặc vàng, họ yêu thích âm nhạc, mê hoặc và bắt cóc con người, đặc biệt là phụ nữ. Họ tránh ánh sáng ban ngày, lửa và thức ăn nấu chín; sương mù là môi trường của họ, và họ kéo sương mù về phía mình. Theo truyền thuyết, ai nghe thấy tiếng sáo vọng từ xa trên núi thì đang ở gần họ.

Tổng quan: Patupaiarehe

Loại: Tộc người tiên trong rừng, một he iwi atua
Nguồn gốc: Truyền thống Maori cổ điển được ghi chép đầy đủ
Văn bản: Best, Orbell và Te Ara
Thời kỳ: Truyền thống cổ điển cho đến hiện nay
Diện mạo: da sáng, tóc đỏ hoặc vàng, thường có chiều cao tương đương người bình thường, không có hình xăm

Phân loại lịch sử

Niên đại của các văn bản

Truyền thống Maori cổ điển được ghi chép đầy đủ, có tài liệu dẫn chứng của Best, Orbell và Bách khoa thư Te Ara.

Phạm vi phân bố

New Zealand: những khu rừng rậm và các đỉnh núi sương mù, những vùng ẩn náu của tộc người linh hồn gắn liền với sương và mù.

Tình trạng nguồn tài liệu

Tốt: tác phẩm về lâm học và tôn giáo học của người Maori của Best cũng như bách khoa thư của Orbell.

Tên gọi và các biến thể

Tiếng Maori: patupaiarehe. Patupaiarehe được coi là he iwi atua, một tộc người siêu nhiên và tộc người linh hồn, hoạt động về đêm hoặc gắn liền với sương và mù.

Diện mạo và hành vi

Diện mạo

Patupaiarehe có làn da sáng và mái tóc đỏ hoặc vàng, thường có chiều cao tương đương người bình thường và không bao giờ mang Moko, tức hình xăm. Da sáng, tóc đỏ, sương mù và tiếng sáo thể hiện sự Khác Biệt, vẻ quyến rũ và tính siêu nhiên đối lập với trật tự con người mang hình xăm; sương mù là môi trường của họ.

Tác động

Patupaiarehe dụ dỗ con người rời khỏi những con đường an toàn bằng âm thanh tiếng sáo, mê hoặc và bắt cóc đặc biệt là phụ nữ, đồng thời sở hữu quyền năng phép thuật và tri thức đặc biệt. Họ kéo sương mù về phía mình.

Thông tin cơ bản: Patupaiarehe

Những khía cạnh quan trọng nhất của tộc người tiên tóm tắt nhanh.

Bối cảnh văn hóa

Một he iwi atua trong thế giới linh hồn của người Maori; một số truyền thống xem người Maori tóc đỏ là hậu duệ của họ.

Đối tượng liên quan

Con người, đặc biệt là phụ nữ, và những người lữ hành ở các vùng núi và sương mù bị tiếng sáo dẫn dụ rời khỏi những con đường an toàn.

Hình dạng

Những hình dạng da sáng, tóc đỏ hoặc vàng có chiều cao tương đương người bình thường, không có hình xăm, sống trong rừng và trên các đỉnh núi sương mù.

Phạm vi ảnh hưởng

Mê hoặc và bắt cóc thông qua tiếng sáo, cùng với quyền năng phép thuật và tri thức đặc biệt; sương mù đi theo họ.

Các hình thức phòng chống

Kokowai, đất đỏ ocre trộn với dầu cá mập, bôi lên các ngôi nhà; thức ăn nấu chín, hơi nấu ăn, lửa và ánh sáng ban ngày giúp xua đuổi họ.

Các thực thể tương đương

Các Aos Sí của Ireland và Huldra Scandinavia: những mô-típ tộc người tiên với sự mê hoặc và bắt cóc.

Tộc người linh hồn của sương mù

Patupaiarehe được coi là he iwi atua, một tộc người siêu nhiên và tộc người linh hồn, hoạt động về đêm hoặc gắn liền với sương và mù. Họ là một phần của thế giới linh hồn Maori; một số truyền thống xem người Maori tóc đỏ là hậu duệ của họ.

Những đặc điểm của họ phác họa hình ảnh của Sự Khác Biệt: làn da sáng và mái tóc đỏ hoặc vàng, không bao giờ mang Moko, hình xăm của trật tự con người. Trong khi con người sống ban ngày bên lửa, Patupaiarehe thuộc về đêm tối, sương mù và các đỉnh núi; tiếng sáo của họ mang âm thanh từ thế giới khác đó đến tận rìa các ngôi làng.

Tiếp nhận và phân loại

Patupaiarehe được bén rễ vững chắc trong văn hóa và truyện kể của người Maori, hiện diện trong văn học, truyền thông và tài liệu giáo dục của New Zealand; mối liên hệ với những hậu duệ Maori tóc đỏ là một mô-típ quen thuộc.

Theo khoa học tôn giáo học, Patupaiarehe là một mô-típ tộc người tiên: một tộc người rừng siêu nhiên, một iwi atua, với chức năng mê hoặc và bắt cóc. Các quy tắc Tapu được trình bày thận trọng ở đây vì đây là truyền thống còn sống.

Đất đỏ ocre và hơi nấu ăn

Có cơ sở tài liệu vững chắc là việc bôi Kokowai, đất đỏ ocre trộn với dầu cá mập, lên các ngôi nhà khi Patupaiarehe ở gần, vì họ ghét mùi này. Thức ăn nấu chín và hơi nấu ăn xua đuổi họ, cũng như lửa, hơi ấm và ánh sáng ban ngày mà họ né tránh. Như vậy, sự bảo hộ sử dụng chính những gì phân biệt tộc người tiên với con người: thế giới của bếp lửa, ngọn lửa và ban ngày sáng rõ.

So sánh các tộc người tiên

Patupaiarehe tương ứng với các tiên và nàng tiên châu Âu, các Aos Sí của Ireland, tức tộc người tốt lành, và Huldra Scandinavia, thực thể rừng quyến rũ: một mô-típ tộc người tiên cổ điển với sự mê hoặc, bắt cóc và việc né tránh những kích thích nhất định. Trong thế giới Maori, các Maero hung dữ với lông đen tối là hình ảnh đối lập với tộc người tiên sáng màu, trong khi Hakuturi với tư cách người canh giữ rừng không mê hoặc cũng không cướp bóc.

Các câu hỏi thường gặp về Patupaiarehe

Làm thế nào để bảo vệ bản thân?

Bằng đất đỏ ocre, tức Kokowai, và mùi thức ăn nấu chín; họ cũng né tránh ánh sáng ban ngày và lửa.

Họ trông như thế nào?

Da sáng, tóc đỏ hoặc vàng, thường có chiều cao tương đương người bình thường, không có hình xăm.

Họ muốn gì?

Mê hoặc và bắt cóc con người, đặc biệt là phụ nữ, bằng tiếng sáo.

Liên kết tham khảo thêm

Các liên kết nội bộ được đề xuất:

Aos Sí – tộc người tốt lành của Ireland là thực thể tương đương
Huldra – thực thể rừng quyến rũ của Scandinavia
Hakuturi, Maero – các tộc người rừng khác của người Maori
Nến bảo hộ, Bùa hộ mệnh, Sắt – các vật phẩm bảo hộ theo truyền thống
La bàn bảo hộ – tổng quan về các vật phẩm bảo hộ

Tài liệu tham khảo (tuyển chọn)

Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.

Là tộc người tiên của người Maori, Patupaiarehe là những thực thể rừng sáng màu trên các đỉnh núi phủ sương: một tộc người ở rìa trật tự con người, tiếng sáo của họ cho đến ngày nay vẫn là một trong những mô-típ ấn tượng nhất trong thế giới truyện kể của người Maori.

Phân loại & Bảo vệ

IIICẤP ĐỘ

La bàn bảo vệ xếp sinh vật này vào cấp độ ảnh hưởng III – Ảnh hưởng nặng nề.

Chống lại ảnh hưởng của nó, truyền thuyết liên văn hóa đề cập các biện pháp bảo vệ sau:

So sánh trong La bàn bảo vệ →