اسلامی روایت کی مخلوقات iWell لغت میں۔ ساتویں صدی سے اسلامی روایت۔ فرشتے، جنات اور شیطانی کردار، سخت توحید کے ساتھ۔
اسلام سختی سے توحید پرست ہے: اللہ ایک، یگانہ اور ناقابلِ تقسیم خدا ہے (توحید)۔ تاہم خود قرآن ایک مربوط روحانی مخلوقات کی دنیا سے آشنا ہے۔
اس میں نور سے بنے فرشتے، بے دھواں آگ سے بنے جن، اور ابلیس شامل ہیں جو ایک گرا ہوا فرشتہ یا جن ہے (علمِ کلام میں یہ مسئلہ متنازع ہے) اور حاشیے پر اس کے خادم شیاطین ہیں۔
اسلام میں فرشتوں کے واضح فرائض ہیں: جبریل وحی پہنچاتے ہیں، میکائیل موسم و رزق کے فرشتے ہیں، اسرافیل یومِ قیامت صور پھونکیں گے، اور عزرائیل موت کے فرشتے ہیں۔
ان کا اپنا کوئی ارادہ نہیں بلکہ وہ صرف اللہ کے احکام بجا لاتے ہیں، اس لیے فرشتوں کی عبادت ممنوع ہے۔
اس کے برعکس جنات ارادہ و اختیار رکھنے والی آزاد مخلوقات ہیں اور ان پر دینی ذمہ داری عائد ہوتی ہے۔ وہ مؤمن یا کافر، نیک یا بد ہو سکتے ہیں اور انسانی دنیا کے متوازی رہتے ہیں، چھپ سکتے ہیں یا جانور کی صورت میں ظاہر ہو سکتے ہیں۔
لوک مذہبی سطح پر اس سے علاقائی طور پر بہت متنوع تصورات نے جنم لیا: غول، عفریت، مارد اور "بری نظر” (حسد کی آنکھ)۔ توحیدی ڈھانچے کے باوجود اسلامی مخلوقات کی دنیا مذہبی عمل میں کثیر الجہات ہے۔
زمانی دور: ساتویں صدی عیسوی سے۔
پھیلاؤ: مشرقِ وسطیٰ، شمالی افریقہ، وسط و جنوبی ایشیا، جنوب مشرقی ایشیا، عالمی تارکینِ وطن برادریاں۔
مآخذ: قرآن، حدیث کے مجموعے، تفسیری ادب، مقبول عوامی الف لیلہ۔
دیومالائی نظام اور مخلوقات کی اقسام: فرشتے (میکائیل، جبریل، اسرافیل، عزرائیل)، جنات (مارد، عفریت، غول)، ابلیس اور شیاطین۔
اسلام نے ساتویں صدی میں اللہ کو یگانہ خدا مان کر ایک توحیدی عالمی مذہب کی صورت اختیار کی۔ مسیحی ثقافت کے برعکس، اسلام میں مافوق الفطرت دنیا درجہ بندی شدہ اور منظم ہے: ملائکہ (فرشتے) پاک اور خادم مخلوقات ہیں جن کا اپنا کوئی ارادہ نہیں۔ فرشتوں کا عقیدہ عیسائیت یا یہودیت کی نسبت کم تفصیلی ہے مگر ساختی طور پر منسجم ہے۔
اس کے ساتھ جنات کی ایک قدیم عربی روایت بھی موجود ہے: آگ سے پیدا شدہ مخلوقات جن میں عقل، آزاد ارادہ اور اخلاقی ذمہ داری ہے۔ اسلامی آرتھوڈوکسی کے مطابق یہ نہ دیوتا ہیں نہ شیاطین۔ شیطان (ابلیس) ایک گری ہوئی مخلوق ہے جس کی فطرت اور مقام مختلف علمِ کلام کی مکاتب میں متفاوت ہے۔
قرآن جنات اور فرشتوں کا ذکر کرتا ہے اور مافوق الفطرت کے لیے گنجائش چھوڑتا ہے جسے بعد کے متکلمین نے مزید مدوّن کیا۔ بہت سی تہذیبوں کا لوک اسلام مقامی روح و شیطان کی روایات کو اسلامی آرتھوڈوکسی سے ملا کر پیش کرتا ہے۔
اسلامی عمل میں قرآنی آیات کے ذریعے حفاظتی رسومات پر زور دیا جاتا ہے: آیت الکرسی یا سورہ الفلق کا ورد بد جنات سے حفاظت کے لیے روزمرہ کا معمول ہے۔ تعویذات اور جادوئی فارمولے (رقیہ) عام ہیں، خاص طور پر غیر عربی تہذیبوں میں، اور نظر بد (نظر) سے حفاظت کے اعمال بڑے پیمانے پر رائج ہیں۔
صوفی سلسلے وجد کی کیفیت کی رسومات اور ذکر و دعا کی تکنیکیں مافوق الفطرت سے رابطے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ اولیاء اللہ کو اکثر انسان اور خدا کے درمیان واسطے کے طور پر پوجا جاتا ہے، باوجود اس کے کہ پاکیزگی پسند علما اسے ناپسند کرتے ہیں۔
روحانی مخلوقات کے بارے میں عوامی عقیدہ علاقائی طور پر بہت متنوع ہے اور اکثر قبل از اسلام روایات سے تطابق یافتہ ہے۔
اسلام تقریباً 1.9 ارب پیروکاروں کے ساتھ دنیا کا دوسرا سب سے بڑا مذہب ہے۔ فرشتوں کا عقیدہ تصوراتی طور پر مستحکم رہتا ہے، جبکہ عملی ابلیسیات علاقائی سطح پر مختلف ہوتی ہے۔ روایتی علمِ کلام جادوئی اعمال کو رسمی طور پر مسترد کرتا ہے، تاہم عوامی اسلام میں یہ رائج ہیں۔
مغربی استقبال بیرونی اعمال (نماز، لباس) پر مرکوز رہتا ہے اور مافوق الفطرت پہلو کو نظرانداز کر دیتا ہے۔ علمی سطح پر اسلامی فرشتوں اور جنوں کا عقیدہ عیسائی اور یہودی ابلیسیات کے ساتھ تقابلی مطالعے کا موضوع بنا رہتا ہے۔ مغرب کے باطنی حلقے تصوف اور اسلامی سحر کو رومانوی رنگ دیتے ہیں۔
اسلام ایک سخت توحید (تَوحید) کا حامل ہے: اللہ مطلقاً یگانہ ہے۔ تاہم قرآن اور حدیث کے مجموعے پیدا کردہ ماورائی مخلوقات کی کئی اقسام سے آشنا ہیں۔
ان میں نور سے بنے فرشتے (ملائکہ)، بے دھواں آگ سے بنے جنات (djinn) اور گرا ہوا ابلیس (شیطان) شامل ہیں جو جنات میں سے ہے اور جس نے آدم کو سجدہ کرنے سے انکار کیا۔
اسلامی ملائکہ کا عقیدہ بڑی حد تک فنکشنل ہے۔ جبریل (Gabriel) وحی پہنچاتے ہیں، میکائیل (Michael) بارش اور رحمت تقسیم کرتے ہیں، اسرافیل یومِ قیامت صور پھونکیں گے۔
عزرائیل موت کے وقت روح اور جسم کو جدا کرتے ہیں، منکر و نکیر قبر میں مُردے کا امتحان لیتے ہیں، اور حفظہ ہر انسان کے ذاتی محافظ فرشتے ہیں۔
جنات انسانوں کے ساتھ ساتھ ایک الگ مخلوق ہیں۔ ان میں ارادہ، عقل اور دینی ذمہ داری ہے۔ کچھ مسلمان ہیں اور کچھ نہیں۔ مارد، عفریت، غول اور شیاطین ذیلی گروہ تشکیل دیتے ہیں۔ اسلامی لوک مذہب میں حفاظت اور دفعِ بلا کے بے شمار فارمولے موجود ہیں، خاص طور پر رقیہ یعنی علاجی قرآن خوانی۔
اسلامی لوک روایت میں ہاتھ فاطمہ (حمسہ) پہننے والے کو نظر بد سے محفوظ رکھتا ہے۔ نظر بونجک کی آنکھیں اور قرآنی آیات والے لاکٹ حفاظتی عمل کو مکمل کرتے ہیں۔
iWell Guard کا لاکٹ قابلِ حمل حفاظتی اشیاء کی اس ثقافتی و تاریخی روایت میں شامل ہوتا ہے، عصری مادی تعمیر کے ساتھ، جرمنی میں تیار۔ 41 تہیں، خالص سونا، پلاٹینم، چاندی۔ 30 دن کا حقِ واپسی۔
ذاتی تجربات مختلف ہو سکتے ہیں۔ یہ کوئی طبی آلہ نہیں ہے۔ کوئی شفا کا وعدہ نہیں۔
اسلام کی دیومالا قرآنی عالمی تصور اور حدیث کی روایت سے گہرائی سے وابستہ ہے۔ فرشتوں اور انبیاء کے ساتھ اس میں جنات اور شیاطین جیسی اپنی مخلوقاتی اقسام ہیں جن کا کردار تخلیق، آزمائش اور آخرت میں بیان کیا گیا ہے۔
علمِ ادیان کے نقطہ نظر سے ان میں قدیم عربی تصورات کے ساتھ ساتھ یہودی اور عیسائی حوالوں کا سراغ بھی لگایا جا سکتا ہے۔
حفاظتی علامات کی لغت اسلام سے متعدد نشانیوں اور اشیاء کو الگ صفحات پر بیان کرتی ہے: آیت الکرسی، بُدوح، ماشاء اللہ، تعویذ اور ذوالفقار۔ حفاظتی علامات کا بین الثقافتی جائزہ حفاظتی علامات کے صفحے پر موجود ہے۔
