Анку, мертвецький кучер зі скрипучим візком

Анку є духом бретонської народної традиції.

Останній небіжчик року стає його наступником на рік. Його обов’язки мертвецького кучера займають центральне місце в бретонській народній традиції. Скрипучий візок сповіщає про Анку, бо саме так у переказах їде мертвецький кучер, чий образ описано нижче.

ДухКельтське

Анку

Анку (Ankou) – персоніфікована смерть Бретані: кволий чоловік або скелет із косою, який їде скрипучим мертвецьким візком по парафіях і збирає душі померлих. Він не вбиває довільно, а забирає тих, чий час настав; його скрипучий візок вважається вірною ознакою смерті.

За бретонськими уявленнями, той, хто останнім помирає у парафії протягом року, сам стає Анку цієї парафії на наступний рік, тож кожна громада має свого власного провідника мертвих. На відміну від тих вісників смерті, яких можна перехитрити, його неможливо ні зупинити, ні змусити йти на поступки.

Загальний огляд: Анку

Тип: Персоніфікація смерті та супровідник душ
Походження: Центральна постать бретонської народної традиції
Тексти: класично зібрані Анатолем Ле Бразом, а також бретонське сакральне мистецтво
Період: задокументовано наприкінці XIX століття, живе донині
Зовнішній вигляд: кволий чоловік або скелет у чорному плащі та широкополому капелюсі, з косою і мертвецьким візком

Контекст джерел

Період створення текстів

Центральна, неперервно жива постать бретонської традиції, класично зібрана наприкінці XIX століття Анатолем Ле Бразом.

Ареал поширення

Бретань як основний ареал, з подібними уявленнями також у Корнуолі та Уельсі.

Стан джерельної бази

Дуже добрий: засвідчено подвійно – як Анатолем Ле Бразом, так і бретонським сакральним мистецтвом.

Назва та варіанти

Мова: Анку – бретонське слово на позначення смерті або слуги смерті; по-корнськи ця постать називається an Ankow, по-валлійськи – yr Angau. Точніше його іменують oberour ar maro, робітник смерті: не сама смерть, а її слуга.

Образ і дія

Зовнішній вигляд

Анку іконографічно постає як кельтський смерть із косою: кволий або у вигляді скелета, у чорному плащі та широкополому капелюсі, що приховує обличчя, із косою. Він їде скрипучим мертвецьким візком або чорною каретою, запряженою чотирма чорними кіньми, у супроводі двох привидів, що йдуть поруч. У бретонському сакральному мистецтві він зображений, зокрема, у Плюміллю, Ла-Рош-Морісі та Ла-Мартірі.

Дія

Він не вбиває за власним бажанням, а збирає тих, чий час настав. Почути скрип його візка перед домом вважається поганою ознакою: незабаром помре той, хто почув, або хтось із мешканців дому; скрип і крик сови, птаха смерті, є його акустичними передвісниками.

Коротка характеристика: Анку

Найважливіші аспекти мертвецького кучера стисло.

Традиція

Центральна постать бретонської традиції про мертвих, класично зібрана Анатолем Ле Бразом.

Відповідає за

Нещодавно померлих у парафії, чиї душі він збирає на своєму візку.

Зображення

Кволий чоловік або скелет у чорному плащі, широкополому капелюсі та з косою, на скрипучому мертвецькому візку.

Функція

Супровід душ і смертне передвістя водночас: скрип його візка сповіщає про наступну смерть у парафії.

Способи відвернення

Молитва, чування та підготовка до смерті, адже самого Анку неможливо ні відвернути, ні перехитрити.

Розмежування

Бін Ні піддається хитрощам і може виконувати бажання, валлійський Кун Аннун полює зграєю; Анку ж виконує своє призначення невідворотно.

Слуга смерті: імена та легенди про походження Анку

Анку – бретонське слово на позначення смерті або слуги смерті; по-корнськи ця постать називається an Ankow, по-валлійськи – yr Angau. Точніше його іменують oberour ar maro, робітник або слуга смерті: не сама смерть, а її слуга.

За основними бретонськими уявленнями, той, хто останнім помирає у парафії протягом року, сам стає Анку цієї парафії на наступний рік; таким чином кожна парафія має свого власного Анку. Інші легенди називають його першою дитиною Адама і Єви або жорстоким принцом, який кинув виклик смерті і був за це проклятий. Анатоль Ле Браз зібрав цю традицію у La Légende de la Mort chez les Bretons Armoricains, перше видання якої вийшло у 1893 році під назвою La Légende de la mort en Basse-Bretagne.

Прообраз західного смерті з косою

Анку є одним із головних прообразів іконографії західного смерті з косою. У Плескосвіті Террі Претчетта постать Смерті є гумористичною переробкою цих європейських образів. Анку регулярно з’являється у сучасному фентезі, горорі та белетристиці, натхненній кельтською культурою, і є невід’ємною частиною бретонської регіональної культури з її кістницями.

З точки зору релігієзнавства Анку є водночас персоніфікацією смерті, психопомпом і смертним передвістям. Він втілює кельтсько-бретонські уявлення про смерть із ротаційною посадою – щоразу останній померлий стає новим Анку – та парафіяльною структурою. Він поєднує християнську побожність кістниць зі старшими уявленнями про Інший світ.

Тлумачення застережень, а не відвернення Анку

Анку неможливо перехитрити або змусити виконати бажання, як Бін Ні; він є невідворотним виконавцем. У традиції передусім збереглися практики тлумачення та підготовки до смертних знаків: скрип візка і крик сови як попередження відповідали молитвою, чуванням і підготовкою до смерті, а не відверненням самого Анку. Проти нещастя, яке сповіщала його поява, у народних віруваннях вдавалися загалом до свяченої води, захисних свічок, що горіли, та звуку освячених дзвонів.

Смерть із косою та його кельтські родичі

Анку вважається однією з кореневих постатей західного смерті з косою. Споріднений з ним валлійський Кун Аннун, який полює через Інший світ як провідник душ, а також валлійські смертні передвістя Кіхірает та Ґврах-і-Рібін і кельтські плакальниці-вісниці смерті Банші та Кейнеаг. Від шотландської Бін Ні, яку можна перехитрити і змусити виконати бажання, він суттєво відрізняється: Анку є невідворотним виконавцем. Структурно споріднений як провідник душ також японський Сінігамі.

Часті запитання про Анку

Чи є Анку самою смертю?

Ні. Він є слугою або служником смерті, oberour ar maro, який збирає душі померлих.

Хто стає Анку?

Той, хто останнім помирає у парафії протягом року, стає Анку цієї парафії на наступний рік.

За якими ознаками його впізнають?

За скрипом його візка та криком сови, птаха смерті; обидва знаки вважаються передвістям смерті.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Кельтське – кельтський світ богів і духів Британії
Бін Ні – шотландська прачка біля броду
Кун Аннун – валлійська мертвецька зграя Іншого світу
Свячена вода, захисна свічка, дзвони – традиційні засоби захисту

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як бретонська смерть Анку залишається провідником мертвих Бретані: не випадковий дух, а щорічно оновлювана посада, яка робить останнього небіжчика року наступним вартовим.