Ямараджа, бог індуїстської традиції
Автор: Ralf Ittermann · востаннє перевірено
Ямараджа є богом індуїстської традиції.
Цар мертвих, перший смертний, який знайшов шлях у потойбічний світ і став суддею померлих. Ямараджа, також відомий як Яма або Дхармараджа (суддя чесноти), править царством мертвих не як вічним місцем покарання, а як перехідною станцією у колі переродження.
Він веде непідкупну книгу вчинків, дзеркало карми, і вирішує, яке життя душа отримає наступного разу. Своїм арканом він захоплює тих, чий час настав, а своїм жезлом охороняє порядок між життям і смертю.
Ямараджа
Стислий огляд: Ямараджа
Тип: божество смерті, правитель і суддя потойбіччя
Пантеон: індуїзм (від Вед до Пуран)
Функція: правитель царства мертвих Ямалоки, суддя після смерті, охоронець карми
Головні атрибути: Паша (аркан/петля), Данда (жезл справедливості), книга вчинків (Читрагупта), водяний буйвол
Головні місця культу: Ямунотрі (витік Ямуни), Тамілнад (Сіркалі), Південь і Захід Індії
Буддійське засвоєння: Яма Дхармараджа (Тибет), Емма (Японія)
Історична класифікація
Період створення текстів
Традиція переказу про Ямараджу сягає від Рігведи (бл. 1500-1200 рр. до н. е., гімн 10.14) до сьогодення. Найдокладніші описи містяться в Гаруда-Пурані (ймовірно, IX-X ст. н. е.), яка включає центральні положення есхатології та суду карми.
У Катха-Упанішаді (мабуть, VI-V ст. до н. е.) Ямараджа навчає хлопчика Начікета таємницям безсмертя та смерті. Махабхарата та Ману-смріті регулярно звертаються до нього; в пізніших текстах (Бхагавата-Пурана, Брахма-Пурана) його роль залишається центральною.
Ареал поширення
Ямараджа шанується на індійському субконтиненті від півночі до півдня, з осередком на Півдні та Заході Індії (Карнатака, Тамілнад, Махараштра), де існують традиційні храми. Його вшанування поширилося разом з індуїстською діаспорою до Південно-Східної Азії, Карибського басейну (Тринідад, Маврикій) та західного світу.
У буддизмі він постає як Яма Дхармараджа у Тибеті та у Бардо-Тхедол (Тибетська книга мертвих); у японській традиції він з’являється як Емма в буддизмі та фольклорі.
Стан джерельної бази
Центральними джерелами є Рігведа (гімн 10.14), Атхарваведа, Катха-Упанішада, Махабхарата (особливо Сабха-парва та Вана-парва), Гаруда-Пурана, Брахма-Пурана, Бхагавата-Пурана та Ману-смріті. Тантричні та ритуально-технічні джерела доповнюються Пінда-сутрами та поховальними веданґами. Вторинні вчені коментарі належать Аді Шанкарі та іншим школам веданти.
Назва та варіанти написання
Санскрит: Яма (यम), буквально “вуздечка” або “здержувач”, первісно означав вуздечку для коней, пізніше – контроль, порядок. Ямараджа (यमराज) означає “цар Яма”. Дхармараджа (धर्मराज) – “цар чесноти” або “суддя”, поширений епітет. Інші епітети: Мрітью (смерть), Антака (завершувач), Самвартака (збирач), Крітанта (вирішувач).
Споріднені назви: Ямалока (царство Ями), Ямалока-паті (господар Ямалоки), Пітра-паті (господар предків). Важлива родина: син Сур’ї (сонця) та Саранью (богині водяної пари), брат-близнюк Ямі (першої смертної жінки та богині річки Ямуни).
Характеристика
Зовнішній вигляд
Ямараджу зазвичай зображують темно-зеленим або темно-червоним, рідше чорним. Він одягнений у червону або золоту мантію, носить тюрбан або корону та сережки.
У руках він тримає свій характерний аркан Паша – петлю, якою він захоплює душі померлих, а також Данду – жезл або булаву, символ його судової влади.
Його їздова тварина – Махіша, водяний буйвол, чорний або криваво-червоний. Поруч із ним сидить його писець Читрагупта, який веде безпомилкову книгу вчинків, де записані всі дії кожної істоти.
Єство та діяння
Ямараджа – не втілення самої смерті, якою є Мрітью або Кала (час), а управитель і суддя потойбіччя. На відміну від пекла в західному розумінні, Ямалока, його царство, не є місцем вічного покарання.
Натомість кожна душа після смерті постає перед ним для звіту: Читрагупта зачитує з книги, Ямараджа визначає карму і вирішує, в якій формі та в якому житті душа народиться знову.
Праведні душі швидко знаходять своє наступне існування; душі з важкою кармою проходять очищувальні процеси. Сам Ямараджа непідкупний – жодна жертва, жодне прохання не може змінити його вирок.
Коротка характеристика: Ямараджа
Найважливіші аспекти Ямараджи у стислому огляді. Таблиця охоплює походження, функцію, зовнішній вигляд, вшанування, символи та паралелі.
Син Сур’ї (бога сонця) та Саранью. Як перша людина, що померла, він самостійно знайшов шлях у потойбічний світ, встановив там порядок і тим самим став вічним правителем царства мертвих. У Махабхараті батьківство частково пов’язується також із Юдхіштхірою, старшим із братів Пандавів.
Правитель царства мертвих Ямалоки, непідкупний суддя після смерті, вирішувач долі карми та переродження, охоронець космічного порядку (Дхарми), провідник душ у процесі вмирання.
Темно-зелений або темно-червоний бог-цар, у тюрбані або короні, у мантії, з Пашею (петлею) та Дандою (жезлом), що їде на чорному або криваво-червоному водяному буйволі, у супроводі писця Читрагупти.
Головні місця культу в Ямунотрі (витік Ямуни, Уттаракханд), Тамілнаді (храм Сіркалі), а також на Півдні та Заході Індії. Вшанування при супроводі вмираючих через яма-мантри, молитви при смерті члена родини.
Пінда (харчова жертва для померлих) приноситься від імені Ями, щоб просити його благословення для мандрівки у потойбічний світ. Свято Бхай Дудж (свято братів і сестер, у період Діваль) відзначає легендарні обійми між Ямою та його сестрою-близнюком Ямі.
Аїд та Плутон (Греція/Рим, правителі підземного світу), Анубіс та Осіріс (Єгипет, зважування душі, правосуддя), Ерешкіґаль (Месопотамія, владарка підземного світу), Хель (германська традиція, донька Локі, владарка Хельгейму), Міктлантекутлі (ацтекська традиція, бог царства мертвих). Функцію дзеркала карми найближче поділяють Анубіс та єгипетське зважування серця.
Вшанування у повсякденному житті
Ямараджа менш присутній у повсякденному індуїстському шануванні, ніж великі головні боги на кшталт Шіви або Вішну, проте його залучають при критичних подіях життя, передусім при вмиранні.
При тяжкій хворобі або безпосередньо перед смертю читаються яма-мантри, наприклад із Ядж-навалкья-смріті: “Om Yamaya Namah” (поклін Ямі). Ці молитви мають захистити душу й попросити Яму про м’яке виконання вироку.
Після смерті члена родини здійснюється обряд пінда – ритуал: кульки з рису або пшениці жертвуються від імені померлого з молитовним зверненням до Ями, щоб той безпечно провів душу до наступного життя.
Свято Бхай Дудж, яке відзначається на другий день після Діваль, нагадує про зустріч Ями з його сестрою-близнюком Ямі, під час якої вони обнялися, і Яма пообіцяв, що жоден брат не помре від руки Ямі.
На Бхай Дудж сестри кладуть благословення на чоло своїх братів, ставлячи їх під захист Ями. Чимало родових та особистих імен походять від імені Яма або містять його (наприклад, Ямуна для жінок – на честь сестри).
Ямараджа, паралелі в інших культурах
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Додаткові посилання
- Аїд, Греція (паралель: непідкупний суддя)
- Анубіс, Єгипет (зважування карми)
- Осіріс, Єгипет
- Ямі, індуїзм (сестра-близнюк, богиня річки)
- Читрагупта, індуїзм (писець і супутник)
- Божества смерті, підкатегорія
- Боги, огляд класу
Джерела та література
Часті запитання про Ямараджу
Хто такий Ямараджа в індуїзмі?
Ямараджа (санскр. Yama-rāja, цар Яма) – індуїстський бог смерті та суддя мертвих. Він перший смертний, який помер, і тим самим перший, хто знайшов шлях у потойбічний світ.
Яма панує над світом мертвих (Ямалокою) і веде книгу смерті (Ямадхарма), в якій записані всі вчинки кожної людини. Його зображують з зеленою або темно-синьою шкірою, він їде на чорному буйволі та тримає жезл (Ямаданда) і аркан (для захоплення душ).
Яке співвідношення між Ямараджею та Ямою?
Яма та Ямараджа є по суті однією і тією ж постаттю: ім’я Яма – давніше, ведичне найменування (Рігведа 10,14), а Ямараджа (цар Яма) – пізніша, більш шанобливіша форма.
В індуїстській теології Яма є водночас: первородженою людиною, першим смертним, космічним суддею та одним із восьми охоронців світу (Локапал), вартовим південного напрямку. У буддизмі Яма стає господарем шостого пекельного царства (Нараки) і виконує подібну суддівську функцію. У Японії він шанується як Емма-о.
