Poliʻahu, суперниця Пеле в білому плащі

Poliʻahu є богинею гавайської традиції.

Господиня снігу, що морозом зупиняє лаву Пеле. У центрі уваги її роль як суперниці Пеле у протистоянні снігу та вогню.

БогиняГаваї

Poliʻahu

Poliʻahu (у спрощеному написанні Poliahu) є гавайською богинею снігу та льоду Мауна-Кеа і найвідомішою з чотирьох богинь снігу та льоду високих гір. Як господиня снігу, льоду та холоду вище межі лісу вона стримує вулканічну активність на півночі острова.

Її єство є протилежністю вогню: у відомому мітові про перегони на санках богиня вогню Пеле виступає як чужинка проти неї, відкриває потоки лави і відступає на південь, відтиснена Poliʻahu за допомогою снігу. В деяких переказах вона вважається донькою небесного батька Вакеа; вона також з’являється в оповіді Лаʻієікаваї.

Стислий огляд: Poliʻahu

Тип: богиня снігу та льоду Мауна-Кеа
Походження: гавайська міфологія, зібрана Вестервельтом і Бекуіт
Тексти: Westervelt 1916, Beckwith 1940, оповідь Lāʻieikawai
Період: класичні компіляції гавайських переказів
Зовнішній вигляд: гарна жінка в сніжно-білому плащі

Історична класифікація

Період створення текстів

Образ належить до гавайської міфології в тому вигляді, в якому її зафіксували класичні компіляції; найважливіші версії походять від Westervelt 1916 та Beckwith 1940.

Ареал поширення

Острів Гаваї з Мауна-Кеа: вище межі лісу цієї гори панує Poliʻahu, і священна гора є місцем її присутності.

Стан джерельної бази

Добре задокументовано: Вестервельт і Бекуіт пропонують докладні версії, а також оповідь Lāʻieikawai; проте чимало деталей, зокрема генеалогія та форми культу, різняться між джерелами.

Назва та варіанти написання

Гавайська: Poliʻahu. За Пукуї і Елбертом, ім’я складається з poli (лоно або покрив) та ʻahu (плащ або шата): за змістом – огорнута плащем, образ снігового плаща Мауна-Кеа. Поширений переклад “огорнута квітка” залишається непевним.

Єство та вплив

Зовнішній вигляд

Poliʻahu з’являється у вигляді надзвичайно гарної молодої жінки в сніжно-білому плащі з капи, що уособлює сніг. Вона може скинути білий плащ і натомість одягнути сонячне вбрання із золотого світла; тоді сніг відступає до вершин.

Вплив

Вона є господинею снігу, льоду та холоду вище межі лісу Мауна-Кеа і стримує вулканічну активність на півночі острова. Її єство є протилежністю вогню.

Коротка характеристика: Poliʻahu

Господиня снігу Мауна-Кеа у стислому вигляді.

Традиція

Найвідоміша з чотирьох богинь снігу та льоду високих гір; в деяких переказах – донька небесного батька Вакеа.

Об'єкт впливу

Сніг, лід і холод вище межі лісу Мауна-Кеа; зміна плаща богині визначає, як далеко сягає сніг.

Образ

Надзвичайно гарна молода жінка в сніжно-білому плащі з капи; альтернативно – у сонячному вбранні із золотого світла.

Сфера впливу

Вона стримує вулканічну активність на півночі острова; за переказом, північна частина Мауна-Кеа завдяки їй залишалась без виверження.

Культ

Мауна-Кеа досі є глибоко святою горою, піко або пупом гавайців; специфічний культ Poliʻahu з храмами достовірно не підтверджений.

Розмежування

Пеле, богиня вогню, є її протилежністю; конфлікт між ними є природним мітом про холод і тепло.

Огорнута плащем: назва та походження

Ім’я пояснює богиню: poli (лоно або покрив) та ʻahu (плащ або шата) утворюють, за Пукуї і Елбертом, образ огорнутої плащем, що є символом снігового плаща гори. Найважливіші джерела – Westervelt 1916 та Beckwith 1940.

Поза образом гірської богині Poliʻahu вкорінена в оповідній традиції: в деяких переказах вона вважається донькою небесного батька Вакеа і з’являється в оповіді Lāʻieikawai. Водночас чимало деталей, зокрема генеалогія та форми культу, різняться між джерелами; образ добре задокументований, але не в усіх рисах однорідний.

Міт про перегони на санках та його подальше життя

Відомим є міт про перегони на санках: Пеле з’являється як чужинка і під час перегонів відкриває потоки лави, проте Poliʻahu кидає сніг на лаву, заморожує її і відтискає Пеле на південь. Міт пояснює, чому північна частина Мауна-Кеа залишилась без виверження. Сьогодні Poliʻahu присутня в туризмі, хула та популярній культурі.

З релігієзнавчого погляду вона є добре задокументованою головною постаттю, деталі якої різняться між джерелами. Три уточнення є важливими: переклад “огорнута квітка” непевний. Вона не є королевою Гаваїв в історичному сенсі, а богинею гір і погоди. А конфлікт із Пеле є природним мітом, а не свідченням реального суперництва двох релігійних таборів.

Священна гора як культовий простір

Мауна-Кеа досі є глибоко святою горою, піко або пупом гавайців; вершинна зона, озеро Вайау та висотні місця є осередками культурної та духовної практики. Натомість специфічний історичний культ Poliʻahu з храмами достовірно не підтверджений. Шанування богині нерозривно пов’язане зі святістю гори в цілому: хто шанує гору, шанує і її господиню.

Вогонь проти льоду: паралелі

Мотив богині снігу та льоду проти богині вогню, Poliʻahu проти Пеле, є природним мітом про холод і тепло; типологічно Poliʻahu можна порівняти з іншими гірськими богинями погоди. У гавайській традиції вона стоїть поруч зі своїми сестрами Ліліное, Вайау та Кахоупокане, разом з якими утворює коло богинь снігового плаща.

Часті запитання про Poliʻahu

Хто така Poliʻahu?

Гавайська богиня снігу та льоду Мауна-Кеа і протилежність богині вогню Пеле.

Про що розповідає міт про перегони на санках?

Пеле під час перегонів відкриває потоки лави, проте Poliʻahu заморожує лаву снігом і відтискає Пеле на південь; так північ Мауна-Кеа залишилась без виверження.

Чи правильне тлумачення “огорнута квітка”?

Воно є непевним. Більш обґрунтованим є “огорнута плащем” – образ снігового плаща гори.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Пеле – богиня вогню та mythічна суперниця
Ліліное, Вайау, Кахоупокане – сестри кола богинь снігового плаща
Амулет, Захисна свічка, Сіль – традиційні захисні засоби
Компас захисту – захисні засоби: загальний огляд

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

У міті про перегони на санках гавайська богиня снігу знайшла свій незмінний образ: як богиня Мауна-Кеа Poliʻahu заморожує лаву суперниці та утримує північ острова у спокої – природний міт про холод і вогонь.