iWell Guard

เฟิง พอ พอ มาดามลมบนหลังเสือ

เฟิง พอ พอ (Feng Po Po) เป็นเทพีในประเพณีจีน

มาดามลมผู้ปล่อยสายลมจากถุง บทความนี้นำเสนอเฟิง พอ พอ ในฐานะเทพย่าแห่งสายลมของจีน

เทพีจีน

สารบัญ

Feng Po Po, die Wind-Großmutter Chinas
เฟิง พอ พอ

เฟิง พอ พอ เทพย่าแห่งสายลมหรือมาดามลม เป็นเทพแห่งลมในประเพณีจีน โดยทั่วไปปรากฏเป็นหญิงชราขี่เสือผ่านกลุ่มเมฆและปล่อยสายลมจากถุงที่อัดแน่น

สำคัญสำหรับการจำแนกประเภท: มาดามลมบนหลังเสือนี้เป็นการรวบรวมขึ้นในยุคหลัง ส่วนใหญ่ถ่ายทอดผ่านแหล่งตะวันตก ขณะที่ยังมีเทพย่าแห่งสายลมในความเชื่อพื้นบ้านที่แท้จริง ซึ่งพบได้ในความเชื่อพื้นบ้านของชาวถูเจีย โดยมีธรรมเนียมแขวนตราชั่งสปริงไว้นอกบ้านเพื่อควบคุมลมร้าย

ภาพรวม: เฟิง พอ พอ

ประเภท: เทพแห่งลม เทพย่าแห่งสายลมหรือมาดามลม
ต้นกำเนิด: จีน มีหลักฐานแท้จริงในความเชื่อพื้นบ้านของชาวถูเจีย
ตำรา: การสืบทอดทางความเชื่อพื้นบ้าน การรวบรวมที่แพร่หลายเป็นแบบสมัยใหม่
ช่วงเวลา: สืบทอดทางความเชื่อพื้นบ้าน รูปลักษณ์ที่แพร่หลายเป็นแบบสมัยใหม่
ลักษณะปรากฏ: หญิงชราบนหลังเสือพร้อมถุงลม หรือหญิงชราที่พ่นลมจากปาก

บริบทของแหล่งข้อมูล

ช่วงเวลาของตำรา

เทพย่าแห่งสายลมในความเชื่อพื้นบ้านเป็นส่วนหนึ่งของความเชื่อพื้นบ้านที่สืบทอดมา ส่วนการรวบรวมมาดามลมบนหลังเสือที่แพร่หลายนั้นเป็นแบบสมัยใหม่

พื้นที่การแพร่กระจาย

จีน ในฐานะความเชื่อพื้นบ้านที่แท้จริง เทพย่าแห่งสายลมพบได้ชัดเจนโดยเฉพาะในกลุ่มชาวถูเจีย

สถานะของแหล่งข้อมูล

ผสมผสาน: ความเชื่อพื้นบ้านที่แท้จริงอยู่เคียงข้างกับการตกแต่งเพิ่มเติมที่แพร่หลาย ซึ่งห่วงโซ่หลักฐานนั้นส่วนใหญ่เป็นแบบนีโอเพกันและเชิงประชาสัมพันธ์

ชื่อและรูปแบบต่าง ๆ

ภาษาจีน: เฟิง พอ พอ (Feng Pópo) หมายถึงย่าแห่งสายลมหรือหญิงชราแห่งลม คำอธิบายที่ว่าเธอขี่เสือผ่านกลุ่มเมฆนั้นปรากฏโดยเฉพาะในบทความ Britannica เกี่ยวกับ Lei Gong แต่ไม่ได้มาจาก Myths and Legends of China ของ Werner ปี 1922 เพราะ Werner บรรยายเพียงเฟิง โบ (Feng Bo) ซึ่งเป็นเพศชายและกล่าวถึงมารดาแห่งสายลมเพียงผ่าน ๆ

ลักษณะปรากฏและพฤติกรรม

ลักษณะปรากฏ

โดยทั่วไปเฟิง พอ พอ ปรากฏเป็นหญิงชราหน้าย่นขี่เสือและถือถุงลมที่อัดแน่น ส่วนในทางนิทานพื้นบ้านเธอปรากฏเป็นหญิงชราที่พ่นลมจากปาก

อิทธิพล

เฟิง พอ พอ ปล่อยสายลมจากถุง และเมื่ออารมณ์ไม่ดีก็จะส่งพายุมา ส่วนการตีความเกี่ยวกับฤดูกาลและการเกษตรนั้นเป็นการตกแต่งเพิ่มเติมแบบนีโอเพกันเป็นส่วนใหญ่

ประวัติโดยย่อ: เฟิง พอ พอ

ด้านสำคัญของเทพย่าแห่งสายลมโดยสรุป

ประเพณี

รูปลักษณ์คู่: มาดามลมที่แพร่หลายซึ่งถ่ายทอดผ่านตะวันตกด้านหนึ่ง และเทพย่าแห่งสายลมในความเชื่อพื้นบ้านที่แท้จริงของชาวถูเจียอีกด้านหนึ่ง

เกี่ยวข้องกับ

ครัวเรือนและสภาพอากาศ: ธรรมเนียมของชาวถูเจียมุ่งป้องกันลมร้ายที่บ้าน ส่วนรูปลักษณ์ที่แพร่หลายครอบคลุมทั้งสายลมอ่อนและพายุ

รูปลักษณ์

หญิงชราหน้าย่นบนหลังเสือพร้อมถุงลมที่อัดแน่น ในนิทานพื้นบ้านเป็นหญิงชราที่พ่นลมจากปาก

ขอบเขตอิทธิพล

เธอปล่อยสายลมจากถุงและส่งพายุเมื่ออารมณ์ไม่ดี โดยส่วนใหญ่ถือว่าเธอมีเมตตาแบบมารดา

วิธีปฏิบัติต่อ

มีหลักฐานเฉพาะธรรมเนียมท้องถิ่นของชาวถูเจีย คือการแขวนตราชั่งสปริงไว้นอกบ้านเพื่อเกี่ยวปากเทพย่าแห่งสายลมไว้

ที่เกี่ยวข้อง

เทพเพศหญิงที่เป็นคู่ตรงข้ามหรือผู้สืบทอดของ เฟย์ เหลียน หรือเฟิง โบ ในเชิงประเภทใกล้เคียงกับมารดาแห่งลมของฮังการี Szélanya

รูปลักษณ์สองแบบ: การรวบรวมและความเชื่อพื้นบ้าน

ชื่อ เฟิง พอ พอ (Feng Pópo) หมายถึงย่าแห่งสายลมหรือหญิงชราแห่งลม คำอธิบายที่เป็นที่รู้จักว่าเธอขี่เสือผ่านกลุ่มเมฆนั้นปรากฏโดยเฉพาะในบทความ Britannica เกี่ยวกับ Lei Gong แต่ไม่ได้มาจาก Myths and Legends of China ของ Werner ปี 1922 เพราะ Werner บรรยายเพียงเฟิง โบ เพศชายและกล่าวถึงมารดาแห่งสายลมเพียงผ่าน ๆ ห่วงโซ่หลักฐานของบทความ Wikipedia ที่เกี่ยวข้องนั้นส่วนใหญ่เป็นเชิงประชาสัมพันธ์และนีโอเพกัน

ขณะเดียวกันยังมีความเชื่อพื้นบ้านที่แท้จริง: ในกลุ่มชาวถูเจียเทพย่าแห่งสายลมยังมีชีวิตอยู่ พร้อมกับธรรมเนียมการแขวนตราชั่งสปริงไว้นอกบ้าน รูปลักษณ์ทั้งสองต้องแยกออกจากกัน คือมาดามลมที่แพร่หลายและเทพย่าแห่งสายลมในความเชื่อพื้นบ้าน

การรับรู้สมัยใหม่และการจำแนกประเภท

เฟิง พอ พอ มีตัวตนเด่นชัดในแวดวงนีโอเพกันเรื่องเทพธิดา เช่น ในไพ่ทาโรต์และบล็อก ซึ่งอธิบายความแตกต่างระหว่างชื่อเสียงของเธอกับหลักฐานคลาสสิกที่มีน้อย

ในทางวิทยาศาสตร์ศาสนาเฟิง พอ พอ มีหลักฐานน้อยกว่าเฟิง โบ ข้อชี้แจงสำคัญสามประการ: รูปมาดามลมบนหลังเสือไม่ได้มาจาก Werner ปี 1922 บทบาทในนิยายไซอิ๋วไม่มีหลักฐาน และมาดามลมที่แพร่หลายต้องแยกออกจากเทพย่าแห่งสายลมในความเชื่อพื้นบ้านที่แท้จริง

ตราชั่งสปริงหน้าบ้าน

ไม่มีหลักฐานว่ามีวัดหรือลัทธิบูชาของรัฐที่แพร่หลายสำหรับเฟิง พอ พอ มีหลักฐานเฉพาะธรรมเนียมท้องถิ่นของชาวถูเจีย คือการแขวนตราชั่งสปริงไว้นอกบ้านเพื่อเกี่ยวปากเทพย่าแห่งสายลมและควบคุมลมร้าย ธรรมเนียมประจำบ้านที่ดูเรียบง่ายนี้เองคือสิ่งที่น่าเชื่อถือที่สุดในการสืบทอดเทพแห่งลมองค์นี้

เจ้าแห่งลมและเทพย่าแห่งสายลมในการเปรียบเทียบ

เฟิง พอ พอ เป็นเทพเพศหญิงที่เป็นคู่ตรงข้ามหรือผู้สืบทอดของเฟิง โบ คือเจ้าแห่งลม เฟย์ เหลียน เขาคือเทพแห่งลมแบบโบราณที่มีหลักฐานจาก Chuci และลัทธิบูชาของรัฐ ส่วนเธอคือผู้สืบทอดในความเชื่อพื้นบ้านและที่แพร่หลายโดยไม่มีวัด ลวดลายของหญิงชราพร้อมถุงลมนั้นแพร่หลายทั่วโลก เช่น การเก็บรักษาลมแบบซามิและกรีก ในเชิงประเภทยังใกล้เคียงกับมารดาแห่งลมของฮังการี Szélanya

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับเฟิง พอ พอ

เฟิง พอ พอ คือใคร?

เทพย่าแห่งสายลมของจีน โดยทั่วไปปรากฏเป็นมาดามลมบนหลังเสือพร้อมถุงลม ในนิทานพื้นบ้านเป็นหญิงชราที่พ่นลมจากปาก

เธอมาจาก Werner ปี 1922 หรือไม่?

ไม่ Werner บรรยายเพียงเฟิง โบ เพศชายและกล่าวถึงมารดาแห่งสายลมเพียงผ่าน ๆ รูปลักษณ์บนหลังเสือไม่ปรากฏในงานของเขา

เธออันตรายหรือไม่?

โดยส่วนใหญ่ถือว่าเธอมีเมตตาแบบมารดา เธอส่งพายุเฉพาะเมื่ออารมณ์ไม่ดีเท่านั้น

ลิงก์เพิ่มเติม

ลิงก์ภายในที่แนะนำ:

เอกสารอ้างอิง (คัดสรร)

การคัดเลือกแหล่งอ้างอิงและการศึกษาวิจัยสำคัญ:

  • Coulter, Charles R. / Turner, Patricia: Encyclopedia of Ancient Deities. Jefferson 2000.
  • Werner, Edward T. C.: Myths and Legends of China. London 1922.
  • Yang, Lihui / An, Deming / Turner, Jessica A.: Handbook of Chinese Mythology. Oxford 2005.

ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรม บรรณานุกรม

ในฐานะเทพีแห่งลมของจีน เฟิง พอ พอ ดำรงอยู่ในสองโลกพร้อมกัน คือในฐานะมาดามลมบนหลังเสือที่แพร่หลาย และในฐานะเทพย่าแห่งสายลมแท้จริงในความเชื่อพื้นบ้าน ผู้ซึ่งตราชั่งสปริงหน้าบ้านจะคอยควบคุมปากของเธอไว้

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →