Pontianak är en demon i den malajiska traditionen.
Först bedårande skön, sedan skräckinjagande: hon river ut organ. Faktabladet belyser kvinnan i vitt med frangipanidoften.
Pontianak är anden av en gravid kvinna eller en kvinna som dött i barnsäng i Malaysia och Indonesien, där hon kallas Kuntilanak. Som en skön kvinna i vitt med långt svart hår kungör hon sin närvaro genom babygråt och doften av frangipani, innan hon river ut sina offers organ med långa klor.
Traditionen är muntlig och belagd hos Skeat omkring 1900; idag präglar gestalten framför allt sydostasiatisk skräckfilm. Utbredningsområden är Malaysia, Indonesien och Singapore, och även staden Pontianak i Västra Kalimantan bär hennes namn.
Typ: Anden av en kvinna som dött i barnsäng, i Indonesien kallad Kuntilanak
Ursprung: Malajisk-indonesisk barnsängs-dödstro
Texter: muntlig tradition, belagd hos Skeat omkring 1900
Tidsperiod: muntligt överförd, sedan 1900-talet präglande för filmen
Utseende: skön, blek kvinna i vitt med långt svart hår, förvandlas till en skräckinjagande gestalt
Muntligt överförd och dokumenterad av Walter William Skeat omkring 1900; sedan 1900-talet präglar gestalten framför allt sydostasiatisk film.
Malaysia som Pontianak, Indonesien som Kuntilanak, samt Singapore.
God: muntlig tradition, dokumenterad hos Skeat, kompletterad av omfattande filmvetenskaplig och folkloristisk litteratur i nutiden.
Malajiska: I Malaysia bär hon förutom Pontianak även namnet Hantu Langsuyar, i Indonesien kallas hon Kuntilanak. Även staden Pontianak i Västra Kalimantan är namngiven efter henne, enligt en grundningslegend, eftersom platsen en gång befriades från sina andar.
Utseende
Den vita klänningen, det långa svarta håret och förvandlingen från bedårande skönhet till skräckinjagande grimas symboliserar ambivalensen mellan förförelse och död. Bananträd anses vara hennes uppehållsplats om dagen, ur vars skugga hon träder fram om natten.
Verkan
Pontianak river ut sina offers organ med sina klor och suger dem ur medan offret dör med öppna ögon. Hon kungör sin närvaro genom babygråt, kvinnligt skratt och den söta doften av frangipani, som snart följs av lukten av förruttnelse, och ska enligt sägnen spåra upp sina offer genom doften av nytvättad tvätt.
De viktigaste aspekterna av kvinnan i vitt i sammandrag.
Central gestalt inom den malajisk-indonesiska barnsängs-dödstron, kallad Pontianak i Malaysia och Kuntilanak i Indonesien.
Män, gravida kvinnor och barn, som hon lockar till sig med babygråt och blomdoft innan hon slår till.
Skön, blek kvinna i vitt med långt svart hår, som förvandlas till en skräckinjagande gestalt.
Pontianak uppstår enligt vedertagen tradition ur en gravid kvinna eller en kvinna som dött i barnsäng. Strikt systematiskt skiljer traditionen mellan två gestalter: egentligen är Pontianak anden av det döda barnet, medan modern själv blir Langsuir. I vardagstraditionen och i filmen suddas denna gräns ut, där är Pontianak i första hand den dödliga kvinnogestalten själv.
I Indonesien finns dessutom en koppling till Sundel Bolong, kvinnan med det gapande hålet i ryggen: en självständig men besläktad gestalt inom samma föreställningsvärld. Den malajiska och den indonesiska traditionen delar samma kärna: en dödlig kvinna som en gång dog i barnsäng.
Pontianak har präglat sydostasiatisk skräckfilm i hög grad: filmen Pontianak från 1957 grundade genren, och många uppföljare följde, i Indonesien kompletterade med egna Kuntilanak-filmserier. Nyare filmer som Pontianak Harum Sundal Malam från 2004 tolkas feministiskt.
Religionsvetenskapligt är Pontianak en central gestalt inom barnsängs-dödstron och en projektion av samhälleliga rädslor kring kvinnlighet, sexualitet och moderdöd. Hon representerar en islamiskt överformad animism, och nyare forskning läser henne dessutom som en reflektion av modernitet, kön och avkolonisering.
Väl belagd i källorna är spiken i nacken: slår man en spik av järn i hålet i Pontianaks nacke, blir hon en skön, väluppfostrad kvinna så länge den sitter kvar; drar man den ut återvänder andegestalten. I den indonesiska varianten sätter man i stället spiken i hjässan. Ett buret amulett anses också ge skydd, och taggiga och doftande växter anses inom folktron dessutom ge skydd, jämförbart med funktionen hos gråbo i andra traditioner.
Pontianak är besläktad med den filippinska Aswang och nära besläktad med Langsuir och den indonesiska Sundel Bolong. Motivmässigt besläktade är White Lady, den indiska Churel samt den japanska Ubume och Onryo. Inom den egna malajisk-indonesiska traditionen bildar hon tillsammans med Penanggalan och Toyol en grupp besläktade, men klart urskiljbara gestalter.
Hur bannlyser man en Pontianak?
En spik i hålet i hennes nacke gör henne till en ofarlig, väluppfostrad kvinna så länge den sitter kvar. I den indonesiska traditionen sätter man i stället spiken i hjässan.
Hur känner man igen hennes närvaro?
Genom babygråt eller kvinnligt skratt och den söta doften av frangipani, som snart följs av lukten av förruttnelse.
Pontianak eller Kuntilanak?
Samma ande under två namn: Pontianak på malajiska, Kuntilanak på indonesiska, i Malaysia även kallad Hantu Langsuyar.
Rekommenderade interna länkar:
Fler standardverk i litteraturförteckningen.
Som Kuntilanak i Indonesien och Pontianak i Malaysia förblir kvinnan i vitt en av de mest slagkraftiga gestalterna i den sydostasiatiska andevärlden: bedårande skön i ett ögonblick, dödlig i nästa, när hennes klor griper efter offrens inre organ.
Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:
Jämför i Skydds-kompassen →Rekommenderade skyddsmedel
Det enklaste skyddsmedlet i denna samling: 41 skikt av äkta guld 999, platina, silver och kisel, tillverkat i Ruhla/Thüringen. Behöver inte aktiveras, är inte bunden till en specifik person och verkar inom en radie av cirka 50 meter, även utan att bäras.
Besläktade väsen

Amon i sin vind- och luftaspekt, den Dolde inom den egyptiska religionen. Ursprung, Ogdoaden och ...

Iblis är huvudmotståndaren i den islamiska traditionen. Hans nyckelscen berättas på flera ställen...

Shimenawa är shintos flätade risstråsrep som avgränsar heliga platser och håller det orena borta....

Poliʻahu, den hawaiiska snö- och isgudinnan på Mauna Kea. Ursprung, rivaliteten med Pele och den ...

Kollivay Pey, den tamilska eldmunsdemonen ur folktron. Ursprung, dess nattliga framträdande och d...

Tunkasila, lakotafolkets himmelsfarfar, är en tilltalsform för det heliga och en relation till de...