Apu Coropuna, mål för de dödas själar
Av Ralf Ittermann · senast granskad den
Apu Coropuna är bergsgud i quechua-traditionen.
Perus högsta vulkan och dödsrike enligt andinsk tradition.
Apu Coropuna är med sina cirka 6377 meter Perus högsta vulkan och ansågs som den viktigaste apu i Kontisuyu, den sydvästra delen av Inkariket. Samtidigt är han dödsrike- och bortomvärldsberg: målet dit de dödas själar vandrar.
Krönikeskrivarna på 1500- och 1600-talet nämnde honom som ett högt rankat orakel och helgedom; vid sydvästra foten ligger den betydande inkalämningen Maucallacta med orakel och residens.
Typ: viktigaste apu i Kontisuyu, dödsrike- och bortomvärldsberg
Ursprung: regionen Arequipa, Kontisuyu, Sydperu
Texter: koloniala krönikor, modern arkeologi
Tidsperiod: inkatiden fram till idag
Utseende: utsträckt, flertoppigt ismassiv, cirka 6377 meter
Källkontext
Texternas tidsperiod
Rotad i inkatiden, beskriven av krönikeskrivarna på 1500- och 1600-talet och arkeologiskt undersökt sedan 1996.
Utbredningsområde
Regionen Arequipa och Kontisuyu, sydvästra delen av Inkariket, vars bergsvärld Coropuna reser sig över.
Källäge
God: Pedro Cieza de León och andra krönikeskrivare, en bild hos Guaman Poma omkring 1615 samt utgrävningarna av universitetet i Warszawa och Universidad Católica Santa María.
Namn och varianter
Quechua: Namnets ursprung är omtvistat. Vanliga men osäkra tolkningar förbinder quri, guld, med puna, högland: den gyllene punan.
Gestalt och verkan
Utseende
Coropuna är ingen enskild kon utan ett utsträckt, flertoppigt ismassiv, som ansågs vara den viktigaste apu i Kontisuyu.
Verkan
Enligt andinsk tradition är Coropuna målet för de dödas själar, en stor by för de avlidna, delvis tillgänglig genom grottor; på vägen ska själarna bedömas efter hur de har behandlat husdjur och redskap. Denna roll är etnohistoriskt och folkloristiskt överlämnad, inget arkeologiskt belägg.
Profil: Apu Coropuna
Kontisuyus döds- och orakelberg i korthet.
Kontisuyus viktigaste apu; Cieza de León räknade honom till Inkarikets mest betydande helgedomar.
Kontisuyu och de dödas själar: Enligt andinsk tradition vandrar de avlidna till Coropuna.
Utsträckt, flertoppigt ismassiv; en bild hos Guaman Poma omkring 1615 visar offergåvor till Coropuna, ett barn och marsvin.
Orakel, helgedom och bortomvärldsberg: den stora byn för de avlidna, där själarna anländer.
Orakelkult i Maucallacta, pilgrimsfärder och överlämnade capacocha-offer; än idag genomförs pago-ritualer.
Det tysta dödslandet Upamarca och Solön i Titicacasjön som pilgrimshuaca; som apu motsvarar han aymarafolkets achachila.
Orakel i Maucallacta och de dödas by
Pedro Cieza de León räknade Coropuna till Inkarikets mest betydande helgedomar. Vid sydvästra foten ligger Maucallacta, en viktig inkalämning med orakel och residens; en bild hos Guaman Poma omkring 1615 visar offergåvor till berget, ett barn och marsvin. Namnet självt är omtvistat, den vanliga tolkningen gyllene puna förblir osäker.
Vid sidan av detta finns bergets andra, mörkare roll: Enligt andinsk tradition drar de dödas själar till Coropuna, till en stor by för de döda, som delvis ska vara tillgänglig genom grottor; på vägen ska de bedömas efter hur de har behandlat husdjur och redskap. Denna föreställning är etnohistoriskt och folkloristiskt belagd, inte styrkt genom utgrävningar.
Forskning och tolkning
Inom andesforskningen är Coropuna framträdande som sydvästens dödsberg och bortomvärldsberg; den arkeologiska utforskningen har pågått sedan 1996 genom universitetet i Warszawa och Universidad Católica Santa María. För bergsklättrare är han helt enkelt Perus högsta vulkan.
Religionsvetenskapligt är Apu Coropuna ett skolboksexempel på berget som bortomvärld och dödsrike. Tre klargöranden: Etymologin gyllene puna är inte bekräftad. Rangen som viktigaste huaca varierar beroende på krönikeskrivare. Och rollen som de dödas land är etnohistoriskt överlämnad, inte bevisad genom gravar.
Kultformer vid Coropuna
Belagda är orakelkulten i Maucallacta, pilgrimsfärder till berget och överlämnade capacocha-offer. Kulten är alltså ingen rent rekonstruerad bild: krönikeskrivarna beskriver den, utgrävningarna sedan 1996 kompletterar underlaget. Och den är inte utdöd; än idag hålls pago-ritualer vid Coropuna, med kokablad som offer till apu.
Dödsberg och pilgrimshuacas
Coropunas roll som dödsrike kan jämföras med det tysta dödslandet Upamarca, och dess betydelse som pilgrimsmål med Solön i Titicacasjön som pilgrimshuaca. I samma region finns capacocha-bergen Apu Ampato och Apu Misti. Hans motsvarighet hos aymarafolket är achachila; med jordmodern Pachamama delar han ansvaret för land och liv.
Vanliga frågor om Apu Coropuna
Varför är Coropuna ett dödsberg?
Enligt andinsk tradition är han målet för de dödas själar, en stor by för de avlidna, delvis tillgänglig genom grottor.
Hur hög är Coropuna?
Cirka 6377 meter; därmed är han Perus högsta vulkan.
Är dödsrike-rollen arkeologiskt belagd?
Nej. Den är etnohistoriskt överlämnad, inte bevisad genom gravar.
Vidare länkar
Läs även:
- Apu Ampato och Apu Misti – capacocha-berg i samma region
- Achachila – aymarafolkets anfäderberg
- Pachamama – Andernas jordmoder
- Rökning, Amulett – traditionella skyddsmedel
- Skyddskompass – skyddsmedel i översikt
Litteratur (urval)
Fler standardverk i litteraturförteckningen.
Som Perus högsta vulkan bär Apu Coropuna en dubbel värdighet: högst upp isen som lockar bergsklättrare, längre ner dödsriket för själarna, dit de avlidna i Anderna enligt gammal tradition är på väg.
