iWell Guard

Berufkraut - Mbrojtje nga syri i keq dhe kundërmajia

Bimë mbrojtëseBimë mbrojtëse

Berufkraut është emri kolektiv për disa bimë, të cilave besimi popullor u atribuon një fuqi të veçantë kundër të ashtuquajturit Beschreien dhe Berufen: një formë e syrit të keq, në të cilën lavdërimi i tepruar ose habitja, kryesisht ndaj fëmijëve ose kafshëve të reja, konsiderohej e rrezikshme. Si bimë kryesore numërohet Berufkraut-i njëvjeçar (Erigeron annuus), ndërsa krahas tij edhe lloje të Rittersporn-it, i njohur në gjuhën popullore si Konsolidenkraut, janë të trashëguara në të njëjtën rol.

Kundërmasa ishte po aq konkrete sa dëmi i supozuar: bimët vendoseshin në djepin e foshnjës, i shtoheshin ujit të larjes ose lidheshin në derën e stallës, për të prishur efektin e Beschreien-it, të ashtuquajturën kundërmaji.

Berufkraut përdoret në besimin popullor kundër syrit të keq dhe si kundërmaji.

Wacholder – Räucherpflanze und Schutzstrauch, historisch-illustrativ

Vështrim i shpejtë

Si Berufkraut ose Beschreikraut tradita folklorike emërton një grup bimësh, emrat e të cilave tregojnë drejtpërdrejt funksionin e tyre mbrojtës: ato duhej të vepronin kundër “Berufen”-it dhe “Beschreien”-it. Këtu, përveç Berufkraut-it njëvjeçar, bëjnë pjesë edhe Frauenflachs-i, Ziest-i, bari i hekurit, trumëza si dhe degë dëllinje dhe rembashi.

Të përbashkët këtyre bimëve është roli i tyre në mbrojtjen e fëmijëve dhe kafshëve të reja, të cilat konsideroheshin veçanërisht të ndjeshme ndaj syrit të keq.

Origjina dhe trashëgimia

“Berufen” shënonte në gjuhën e vjetër gjermane konceptin se një fatkeqësi mund të thirrej vetëm me shqiptimin e një pritshmërie, p.sh. kur dikush lavdëronte me tepri shëndetin e një fëmije dhe ky sëmurej pak më pas. “Beschreien” nënkuptonte, ngushtësisht të lidhur me të parën, efektin dëmtues të një vështrimi habitës ose thirrjeje të zëshme, i ngjashëm me besimin e përgjithshëm në syrin e keq.

Fëmijët në djep dhe kafshët e reja konsideroheshin veçanërisht të rrezikuara, sepse nuk mund të mbroheshin vetë. Prandaj Berufkraut-i vendosej në djep, futej nën jastëk ose i jepej fëmijës si banjë barishte, kur dyshohej se ishte prekur nga syri i keq. I lidhur në derën e stallës, i njëjti bimë duhej të mbronin viçat dhe foletë nga i njëjti rrezik.

Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens regjistron variante të shumta rajonale për Beruf- und Beschreikräuter, gjë që tregon një praktikë të përhapur në të gjithë hapësirën gjermanishtfolëse.

Parimi i veprimit sipas traditës

Parimi i veprimit të Berufkraut-it bazohet në idenë e kundërmagjisë: një dëm tashmë i shkaktuar, Beschreien-i, duhet të kthehet prapa nëpërmjet një veprimi të dytë. Tradita e lidh shpesh me vetë emrin e bimës dhe funksionin e saj: ajo që quhet “berufkraut” duhet të anulojë edhe atë që është “berufen”.

Ndryshe nga bimët mbrojtëse parandaluese, të cilat vendosen në mënyrë të përhershme, Berufkraut-i vepron në traditë shpesh sipas rastit: si reagim ndaj një sëmundjeje tashmë të shfaqur, e atribuar Beschreien-it, si p.sh. qarja e vazhdueshme e një foshnjeje ose mungesa e qumështit tek një lopë.

Përhapja ndërkulturore

Besimi në syrin e keq dhe praktika mbrojtëse e lidhur me të është e përhapur shumë përtej hapësirës gjermanishtfolëse, p.sh. në rajonin mesdhetar me emrin malocchio ose mati. Berufkräuter-et konkrete të traditës gjermane, para të gjitha Berufkraut-i njëvjeçar, janë kryesisht të njohura në Evropën Qendrore.

E përbashkët e kulturave të ndryshme është ideja themelore se fëmijët dhe kafshët e reja kanë nevojë për mbrojtje të veçantë dhe se një dëm i shkaktuar nga fjalë ose vështrime mund të anulohet nëpërmjet kundërmasave të qëllimshme.

Kundër çfarë përdoret

Berufkraut-i përdoret në traditë me qëllim kundër Beschreien-it dhe Berufen-it, pra kundër dëmeve që supozohet se janë shkaktuar nga lavdërim i tepruar, vështrime me smirë ose shprehje të pamenduara mbi fëmijët dhe kafshët e reja.

Si kundërmaji, ai përdoret gjithashtu për ankesat tashmë të shfaqura, të atribuuara syrit të keq, p.sh. për shqetësimin e vazhdueshëm të një fëmije pa shkak të njohur. Kompasi i mbrojtjes rendit Berufkraut-in në grupin e bimëve kundër syrit të keq.

Zbatimi dhe kufijtë

Janë të trashëguara disa forma zbatimi: vendosja e bimës në djep ose nën jastëkun e fëmijës, një zierje si shtesë banje si dhe një tufëz në derën e stallës. Në disa rajone bima digjej gjithashtu kur dyshohej për Beschreien dhe tymi drejtohej mbi fëmijën ose kafshën e prekur.

Tradita vetë vendos kufij: Berufkraut-i konsiderohej reagim ndaj një dëmi të supozuar, jo si provë e një dëmi real. Ai kuptohej si pjesë e një sjelljeje mbrojtëse më të gjerë, e cila përfshinte edhe lutjet mbrojtëse dhe amuletat, jo si zëvendësim i tyre.

Literatura (zgjedhje)

  • Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens. Hrsg. von Hanns Bächtold-Stäubli. Berlin: de Gruyter, 1927-1942.
  • Siegfried Seligmann: Der böse Blick und Verwandtes. Berlin: Barsdorf, 1910.
  • Heinrich Marzell (unter Mitwirkung von Wilhelm Wissmann): Wörterbuch der deutschen Pflanzennamen. Leipzig/Stuttgart: Hirzel, 1943-1979.
  • Will-Erich Peuckert: Deutscher Volksglaube des Spätmittelalters. Stuttgart: Kohlhammer, 1942.
  • Max Höfler: Volksmedizin und Aberglaube in Oberbayerns Gegenwart und Vergangenheit. München: Piloty & Loehle, 1888.

Koncepte kyçe të lidhura: berufkraut beschreien berufen syri i keq mbrojtja e femijeve.

iWell Guard dhe traditat mbrojtëse

Besimi në Beschreien tregon sa shumë lidhej mbrojtja në besimin popullor me dobësinë, veçanërisht tek fëmijët që nuk mund të mbroheshin vetë. Dëshira për të kompensuar këtë pafuqi nëpërmjet një mjeti të prekshëm është thelbi mendor që iWell Guard e merr si pikënisje.

Ku dikur vendosej një bimë në djep, sot qëndron një varëse, e cila transferon të njëjtën ide themelore të një mbrojtjeje personale të mbajtur me vete në një formë bashkëkohore.

Përvojat personale mund të ndryshojnë. Nuk është produkt mjekësor. Nuk është premtim shërimi.