Gwrach y Rhibyn, plačka s netopierími krídlami
Napísal Ralf Ittermann · naposledy skontrolované
Gwrach y Rhibyn je duch waleskej tradície.
Jej nočný výkrik pri okne oznamuje blízku smrť.
Gwrach y Rhibyn, škaredá plačka, je viditeľná posolka smrti waleskej tradície. Ako harpyji podobná bosorka s kožovitými netopierími krídlami sa v noci blíži k oknu umierajúceho, vzlyká a volá jeho meno. Na rozdiel od aktívnych poslov smrti nezabíja, len oznamuje to, čo aj tak čaká.
Predstava je rozšírená najmä okolo rieky Tywi a na pobreží Glamorganu, príslovne však po celej krajine: o kom sa vo Walese hovorilo, že je zvlášť škaredý, o tom sa hovorilo, že je škaredý ako Gwrach y Rhibyn. Najpodrobnejší popis podáva Wirt Sikes v 19. storočí.
Typ: Viditeľné a slyšateľné znamenie smrti, okrídlená plačka
Pôvod: Ústna waleská tradícia okolo rieky Tywi a pobrežia Glamorganu
Texty: Wirt Sikes, British Goblins, a ďalšie waleské zbierky povestí
Časové zaradenie: 18. a 19. storočie
Vzhľad: škaredá bosorácka postava s kožovitými netopierími krídlami
Textová história
Obdobie textov
Podrobne zdokumentovaná v 18. a 19. storočí, pričom Wirt Sikes je najdôležitejším prameňom pre klasický popis.
Oblasť rozšírenia
Wales, najmä okolie rieky Tywi a pobrežie Glamorganu; postava je však príslovne známa po celej krajine.
Stav prameňov
Dobrá: klasický popis u Wirta Sikesa, doplnený Johnom Rhysom a Marie Trevelyan.
Meno a varianty
Waleština: gwrach znamená bosorka alebo stará žena, rhibyn sa väčšinou vykladá ako obruba alebo pruh. Jej prívlastky znejú bosorka slín a hmlová bosorka.
Vzhľad a symbolika
Vzhľad
Gwrach y Rhibyn sa zjavuje ako monstruózne škaredá žena harpyjieho vzhľadu: rozstrapatené vlasy, vyschnuté, ochabnuté paže, kožovité netopierie krídla, dlhé čierne zuby a mrtvolne bledé rysy. Na svojich krídlach rýchlo prekonáva veľké vzdialenosti. Spája v sebe škaredosť, staroba a rozklad do jedného predzvestenia smrti.
Pôsobenie
V noci sa blíži k oknu umierajúceho alebo cestuje neviditeľne pri jeho boku a volá jeho meno. Jej žalostné výkriky znejú fy ngŵr, fy ngŵr, môj muž, môj muž, alebo fy mhlentyn, fy mhlentyn bach, moje dieťa, moje malé dieťa. Podobne ako bansí a Bean Nighe má vraj plakať aj za Walesanmi, ktorí zomierajú ďaleko od domova. Jej pôsobenie je len oznamovacie, do diania nezasahuje.
Profil: Gwrach y Rhibyn
Najdôležitejšie aspekty waleskej plačky v prehľade.
Jedno z klasických waleských znamení smrti, ktoré Wirt Sikes v 19. storočí spopularizoval a ktoré je úzko späté s Cyhyraeth.
Umierajúci člen rodiny, ktorého meno vyvoláva, niekedy aj Walesania, ktorí zomierajú ďaleko od domova.
Rozstrapatené vlasy, kožovité netopierie krídla, dlhé čierne zuby a mrtvolne bledé, vyschnuté rysy.
Čisté znamenie: oznamuje blížiacu sa smrť bez toho, aby ju sama privodila.
Vyložiť znamenie a pripraviť sa na smrť; spoľahlivé obranné rituály sa nezachovali.
Waleský Aderyn y Corff a waleský Cwn Annwn ako ďalší poslovia smrti, ku ktorým sa pripája škótska Bean Nighe.
Od bosorky slín k waleskej bansí
Meno je waleské: gwrach znamená bosorka alebo stará žena, rhibyn sa väčšinou vykladá ako obruba alebo pruh. Medzi jej prívlastky patria bosorka slín a hmlová bosorka, a príslovne sa vo Walese o zvlášť škaredej žene hovorilo, že je škaredá ako Gwrach y Rhibyn.
Klasický popis podáva Wirt Sikes v diele British Goblins, ktorý postavu spopularizoval ako waleskú bansí a tým dodnes ovplyvňuje, ako sa o nej hovorí. Medzi waleskými znameniami smrti stojí najbližšie k Cyhyraeth, s ktorou sa niekedy stotožňuje.
Okrídlená posolka smrti v folklórnej recepcii
Gwrach y Rhibyn je vo folklórnych blogoch a formátoch prítomná ako waleská bansí a je pevným motívom v prehľadoch waleských znamení smrti. Jej obraz okrídlenej plačúcej bosorky formuje populárnu predstavu waleskej posolky smrti.
Z náboženskovedného hľadiska je Gwrach y Rhibyn stelesnené, súčasne slyšateľné a viditeľné znamenie smrti a plačka. Predstavuje personifikáciu smrti v podobe škaredej starenky, rozšírený keltsko-európsky motív, v ktorom ženské plačúce postavy oznamujú blížiacu sa smrť.
Žiadne zaklínanie proti výkriku posolky smrti
Spoľahlivé obranné rituály proti samotnej Gwrach y Rhibyn sa nezachovali. Je to znamenie, nie odvrátiteľné nebezpečenstvo: jej výkrik ohlasuje už blížiacu sa smrť, a jediný zachovaný postup spočíva v tom, vyložiť znamenie a pripraviť sa na smrť. Proti nešťastiu, ktoré jej zjavenie oznamuje, sa v ľudovej viere všeobecne sahalo po posvätenej svätenej vode, po svetle ochrannej sviečky pri smútočnej stráži a po zvuku posvätených zvonov, ktorý platil za ochranné znamenie proti nešťastiu.
Waleskí a írski poslovia smrti v porovnaní
Gwrach y Rhibyn zodpovedá írskej bansí, plačúcej víle smrti, a škótskej Bean Nighe, ako aj Caoineag. Vo Walese je úzko spätá s Cyhyraeth, s ktorou sa niekedy stotožňuje: obe platia za waleskú bansí, pričom Cyhyraeth je len slyšateľná, Gwrach y Rhibyn je navyše aj viditeľná. Popri nej patria medzi klasické waleské znamenia smrti vtáčí predzvestník Aderyn y Corff a mrtvolná svieca Canwyll Corff, kým Cwn Annwn ako sprievodca duší do onoho svetu zastáva inú úlohu.
Často kladené otázky o Gwrach y Rhibyn
Je Gwrach y Rhibyn to isté ako Cyhyraeth?
Sú si blízko príbuzné a niekedy sa stotožňujú. Cyhyraeth je čisto zvuková bytosť, Gwrach y Rhibyn je navyše aj viditeľná.
Čo vykrikuje?
Najčastejšie „môj muž, môj muž“ alebo „moje dieťa, moje malé dieťa“, a okrem toho aj meno umierajúceho.
Prečo sa jej hovorí waleská banshee?
Pretože podobne ako írska banshee nariekala a kričala pred smrťou člena rodiny.
Súvisiace odkazy
Ďalšie čítanie:
- Keltská tradícia – svet keltských bohov a duchov Britských ostrovov
- Cyhyraeth – čisto zvuková waleská sestra v duchu
- Aderyn y Corff, Canwyll Corff – ďalšie waleské znamenia smrti
- Cwn Annwn, Bean Nighe – poslovia smrti z keltských ostrovov
- Svätená voda, Ochranná svieca, Zvony – tradičné ochranné prostriedky
- Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov
Literatúra (výber)
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako waleské nariekajúce dievča a waleská banshee zostáva Gwrach y Rhibyn tým, čím bola po stáročia: hlasom pri okne, ktorý smrť neprináša, len ju vzýva menom.
