Ehecatl jest bogiem tradycji azteckiej.
Bóg wiatru w masce z dziobem, który przynosi wiatry deszczowe.
Ehecatl jest azteckim bogiem wiatru i aspektem wiatru Upierzonego Węża Quetzalcoatla, dlatego bywa też nazywany Ehecatl-Quetzalcoatl. Jako bóg powietrza przynosi wiatry deszczowe, które wyprzedzają deszcz.
Czczony był w charakterystycznych okrągłych świątyniach wiatru, cylindrycznych budowlach z kopulastym dachem, na których wiatr nie znajduje żadnej krawędzi. Jego znakiem rozpoznawczym są spiczasta czapka i czerwona maska z dziobem, przez którą wieje wiatr; jego imię kalendarzowe to 9 Wiatr.
Typ: bóg wiatru, aspekt wiatru Quetzalcoatla
Pochodzenie: postklasyczna kultura Nahua, prawdopodobnie huastecki rodowód
Teksty: kodeksy, Sahagún, mity Pięciu Słońc
Okres: postklasyk do czasu podboju
Wygląd: bóg w spiczastej czapce i czerwonej masce z dziobem
Świadectwa należą do postklasycznej kultury Nahua; głównymi źródłami są kodeksy, rzeźba i dzieło Sahagúna.
Wyżyna środkowomeksykańska; Ehecatl prawdopodobnie ma huastecki rodowód z wybrzeża Zatoki i został przejęty przez Azteków.
Stan źródeł jest dobry: postklasyczne kodeksy, rzeźby i zachowane okrągłe świątynie, a także mity Pięciu Słońc.
Nahuatl: ehēcatl znaczy po prostu wiatr; imię boga jest identyczne ze słowem codziennym. Jego imię kalendarzowe to 9 Wiatr. Pełne imię Ehecatl-Quetzalcoatl oznacza go jako aspekt wiatru Quetzalcoatla, Upierzonego Węża.
Wygląd
Ehecatl nosi spiczastą czapkę i charakterystyczną maskę z dziobem, przez którą wieje wiatr; jego ciało jest czarne, maska czerwona. Do tego dochodzi ozdoba z muszli, zwłaszcza klejnot wiatru ehecacozcatl, przekrój muszli ślimaka. Jego świątynie są okrągłe i cylindryczne, z kopulastym dachem, niekiedy z wejściem w formie węższego pyska.
Działanie
Jako bóg powietrza i deszczowych wiatrów Ehecatl związany jest z wszystkimi stronami świata, zwłaszcza z zachodem. Zstąpił do zaświatów Mictlan, aby przynieść kości dla dzisiejszej ludzkości, wprawił w ruch słońce i księżyc, a poprzez mit Mayahuel przyniósł agawę i pulque. Jest patronem kupców.
Najważniejsze aspekty boga wiatru w skrócie.
Bóg wiatru postklasycznej kultury Nahua, jako Ehecatl-Quetzalcoatl aspekt wiatru Upierzonego Węża; prawdopodobnie huasteckiego pochodzenia.
Powietrze i deszczowe wiatry; jako patron także kupców, a ponadto rolników i całego społeczeństwa.
Bóg ze spiczastą czapką i czerwoną maską z dziobem, czarnym ciałem i ozdobą z muszli, w tym klejnotem wiatru ehecacozcatl.
Przynoszący deszczowe wiatry, poruszający słońce i księżyc, przynoszący kości z Mictlan i dawca agawy poprzez mit Mayahuel.
Własne okrągłe, cylindryczne świątynie wiatru z kopulastym dachem; specyficzne rytuały ofiarne wyłącznie dla Ehecatla nie są udokumentowane w szczegółach.
Nazwa Ehecatl jest identyczna z powszednim słowem w języku nahuatl oznaczającym wiatr; jego imię kalendarzowe brzmi 9 Wiatr, a pełne imię Ehecatl-Quetzalcoatl określa go jako aspekt wiatru Pierzastego Węża. Prawdopodobnie bóg ten ma pochodzenie huastekańskie z wybrzeża Zatoki Meksykańskiej i został przejęty przez Azteków.
Źródłami są postklasyczne kodeksy, rzeźby oraz mity o Pięciu Słońcach. W nich Ehecatl odgrywa istotne role w historii świata: zstąpił do zaświatów Mictlan, aby przynieść kości dla dzisiejszej ludzkości, i wprawił w ruch Słońce oraz Księżyc, kiedy nowy świat stał w miejscu. Za pośrednictwem mitu o Mayahuel przyniósł ludzkości agawę, a wraz z nią pulque.
Znane świadectwa to okrągła świątynia pod stacją metra Pino Suárez w Mexico City oraz wielka posąg z Calixtlahuaca w Narodowym Muzeum Antropologii. Ehecatl jest obecny w ruchach neo-mexica i tanecznych, a także w fantastyce.
Z religioznawczego punktu widzenia Ehecatl nie jest bogiem odrębnym od Quetzalcoatla, lecz jego aspektem wiatru. Ważne wyjaśnienia: maska w formie dzioba jest fachowo określana jako buccal mask, nie dzioba kaczki. Okrągłe świątynie są celowo cylindryczne, nie są niedokończonymi piramidami. A Ehecatl jest bóstwem azteckim, nie należy go tożsamić z majańskim Kukulcánem.
Dla Ehecatla udokumentowane są jego własne okrągłe świątynie wiatru jako budowle kultowe, cylindryczne konstrukcje z dachem w formie stożka, częściowo z wejściem w postaci pyska węża. Nie istnieją potwierdzone szczegółowe dane dotyczące ofiar czy rytuałów ochronnych przypisanych wyłącznie Ehecatlowi; jako aspekt Quetzalcoatla dzieli on jego ogólnie mniej krwawy kult z kadzeniem oraz ofiarami z ptaków i węży, jest to jednak ogólna tendencja, nie potwierdzenie specyficzne dla Ehecatla.
W obrębie Mezoameryki Ehecatl odpowiada Pierzastym Wężom Kukulcánowi na Jukatanie i Ququmatzowi u K’iche’, w obu przypadkach z okrągłymi budowlami. Typologicznie, bez historycznego związku, jest bliski bogom wiatru, takim jak Aiolos, japoński Fujin i wedyjski Vayu. We własnym panteonie należy go wyraźnie odróżniać od Tezcatlipoki: Ehecatl jest przynoszącym deszcz wiatrem Quetzalcoatla, natomiast Tezcatlipoca nosi nocny wiatr jedynie jako przydomek w ramach swojej znacznie szerszej roli.
Co znaczy imię Ehecatl?
Po prostu wiatr; imię boga jest identyczne z powszednim słowem w języku nahuatl oznaczającym wiatr.
Czy Ehecatl jest odrębnym bogiem?
Nie. Jest aspektem wiatru Quetzalcoatla, dlatego nazywany jest Ehecatl-Quetzalcoatl.
Dlaczego jego świątynie są okrągłe?
Okrągła, cylindryczna forma jest zamierzona i związana z symboliką wiatru, nie jest niedokończoną piramidą.
Zalecane linki wewnętrzne:
Więcej standardowych dzieł w bibliografii.
Jako aztecki bóg wiatru i aspekt wiatru Quetzalcoatla, Ehecatl łączy najbardziej codzienne zjawisko, wiatr przed deszczem, z wielkimi mitami stworzenia wyżyny, a jego okrągłe świątynie do dziś stanowią świadectwo tego związku.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Nang Tani, duchowa opiekunka dzikiego drzewa bananowego w Tajlandii. Pochodzenie, zielona postać ...
Hinkypunk, jednonogie błędne ognisko z Somerset i Devon. Pochodzenie, jego dobra i złowroga stron...
Perun, naczelny bóg Słowian. Pan błyskawicy, opiekun wojowników i strażnik przysiąg w przedchrześ...
Wutou-gui, bezgłowy duch osoby ściętej w Chinach. Pochodzenie z kar ścięcia, poszukiwanie własnej...
Kagutsuchi, japoński bóg ognia, którego narodziny zabiły Izanami. Pochodzenie, święto przeciw poż...
Aranyani, wedyjska bogini lasu i zwierząt leśnych. Pochodzenie z Rygwedy, dzwoneczki na nogach i ...
