Asag jest demonem tradycji mezopotamskiej.
Demon chaosu z gór, którego zabija Ninurta.
Asag, akadyjsko Asakku, jest mezopotamskim demonem choroby i chaosu. Na jednym poziomie jest ciężką chorobą gorączkową, na drugim mitycznym monstrum, które bóg Ninurta zabija w eposie Lugal-e.
W przeciwieństwie do wielu postaci tego cyklu Asag nie jest demonem pustyni: wszystkie źródła fachowe łączą go z górami, Zagros. Odtąd w eposie prowadzi armię z kamieni przeciwko miastom, aż Ninurta go pokonuje i z pokonanych kamieni tworzy porządek irygacyjny Tygrysu.
Typ: demon choroby i chaosu, akadyjsko Asakku
Pochodzenie: przekaz sumeryjsko-akadyjski
Teksty: epos Lugal-e, seria zaklęć Asakku marsutu
Okres: od Ur III do epoki hellenistycznej
Wygląd: bezojcowski wojownik z armią z kamieni
Jako słowo Asag jest udokumentowany od czasów Ur III do epoki hellenistycznej; epos Lugal-e został spisany w okresie starobabilońskim.
Mezopotamia, z wyraźnym związkiem z górami: źródła fachowe umiejscawiają Asaga w Zagros, nie na pustyni.
Dobrze dokumentowany: Lugal-e w edycji van Dijka, przekład Jacobsena oraz podręczniki asyriologii.
Sumeryjsko: a-sag, akadyjsko Asakku, bliskie słowu azag, tabu lub coś nietykalnego. Obie płaszczyzny istoty, choroba i monstrum, funkcjonują pod tym samym imieniem.
Wygląd
W Lugal-e Asag jest bezojcowskim wojownikiem, zrodzonym z nieba i ziemi, mordercą z gór, którego rośliny wybrały na króla. Jego wojownicy to kamienie, takie jak diorit i hematyt, które napadają na miasta.
Działanie
Na poziomie choroby Asag jest spersonifikowaną gorączką z bólem głowy. Na poziomie mitu wyraża chaos i nieporządek, zagrażając zarówno kosmicznemu, jak i gospodarczemu porządkowi wody i uprawy.
Najważniejsze aspekty demona chaosu w jednym miejscu.
Sumeryjsko-akadyjska podwójna postać: choroba gorączkowa z tekstów zaklęć oraz monstrum z Lugal-e, poświadczona od czasów Ur III po epokę hellenistyczną.
Miasta i porządek: kamienne wojsko Asaga wypada z gór na kraj kultury i zagraża gospodarce wodnej oraz uprawie ziemi.
Bezojcowski wojownik, zrodzony z Nieba i Ziemi, wybrany przez rośliny na króla; jego wojsko składa się z kamieni, takich jak diorit i hematyt.
Choroba i chaos: jako Asakku uosobiona gorączka z bólem głowy, w micie zagrożenie dla kosmicznego porządku.
Kapłani zaklinacze i kanoniczna seria Asakku marsutu z wezwaniem Ea i Marduka oraz obrzędami zastępczymi; w micie zwycięża pałka Szarur.
Anzu, który kradnie Tablicę Przeznaczeń, oraz smoczy potwór Labbu; przeciwnikiem wszystkich trzech jest Ninurta.
Epos Lugal-e, spisany w okresie starobabilońskim, opowiada o tej walce: Asag, bezojcowski wojownik z gór, ciągnie ze swoim kamiennym wojskiem na miasta. Mówiąca pałka Ninurty, Szarur, ostrzega swego pana, ojciec Enlil udziela rady, a wreszcie Ninurta zabija demona.
Godne uwagi jest to, co następuje potem: Ninurta wydaje sąd nad kamieniami, które stały po stronie Asaga, porządkuje je i tworzy z nich system irygacyjny Tygrysu. Walka z chaosem nie kończy się zniszczeniem, lecz nowym uporządkowaniem świata; z pokonanego chaosu powstaje podstawa uprawy ziemi.
Asag żyje przede wszystkim w asyriologii i w recepcji Lugal-e; szeroki popularny oddźwięk nie nastąpił.
Z punktu widzenia religioznawstwa Asag jest demonem choroby i chaosu. Ważne wyjaśnienia: nie jest demonem pustyni, lecz jest związany z górami, źródła specjalistyczne umiejscawiają go w Zagros. Obraz, że w jego obecności ryby się gotują, jest parafrazą, a nie dosłownym wersem. Nie figuruje też w listach trofeów Ninurty, lecz jest głównym przeciwnikiem tego boga.
Przeciw chorobowej stronie Asaga pomagał kapłan zaklinacz z kanoniczną serią Asakku marsutu, złowrogimi demonami Asakku: przywołuje ona Ea i Marduka i posługuje się obrzędami zastępczymi, przenoszącymi zło na substytuta. Na poziomie mitu obrona leży w rękach samego boga-bohatera; tam zwycięża mówiąca pałka Szarur z pomocą Enlila.
Asag należy do wielkich przeciwników mesopotamskiej walki z chaosem. Spokrewnieni są Anzu, który kradnie Tablicę Przeznaczeń i również zostaje zabity przez Ninurtę, oraz smoczy potwór Labbu. Ninurta jest najstarszym protagonistą walki z chaosem; jego mitologia została później przeniesiona na Marduka. Po stronie choroby towarzyszy mu demon nocy Alu z tego samego systemu zaklęć.
Kim jest Asag?
Mesopotamski demon choroby i chaosu, przeciwnik boga Ninurty. Jest jednocześnie ciężką chorobą gorączkową i monstrum z eposu Lugal-e.
Czy Asag jest demonem pustyni?
Nie, jest związany z górami; źródła specjalistyczne umiejscawiają go w Zagros. Przypisanie do pustyni jest powszechnym błędem.
Kto pokonuje Asaga?
Bóg Ninurta ze swoją mówiącą pałką Szarur. Po zwycięstwie porządkuje kamienie i tworzy z nich system irygacyjny Tygrysu.
Polecane linki wewnętrzne:
Więcej standardowych dzieł w bibliografii.
Jako mesopotamski demon chaosu z Lugal-e i jako Asakku z serii zaklęć, Asag łączy w sobie oba oblicza zagrożenia: mityczne monstrum z gór i gorączkę, która atakuje pojedynczego człowieka.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Gwragedd Annwn, przyjazne nimfy jezior z walijskiego zaświata. Pochodzenie, Lady of Llyn y Fan Fa...
Stikini, sowia wiedźma Seminolów. Pochodzenie, odkładanie wnętrzności, pożeranie serc i formy och...
Erzulie Freda, loa miłości w haitańskim Vodou. Lustra, róże, różowe tkaniny i rytuały miłości ora...
Ahuizotl, aztecki wodny demon z ręką na ogonie. Pochodzenie, wygląd, wabiące odgłosy, wiara w Tla...
Topielec, utopiciel polskich podań ludowych. Pochodzenie jako duszy utopionego, symbolika i przek...
Łagodny bóg snu, syn Nyks, brat Thanatosa. Mak, spoczynek i uzdrowienie w mitologii greckiej.
