iWell Guard

ਆਇਰਨਵਰਟ – ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਜਾਦੂਈ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਬੂਟੀ

ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਬੂਟੀਰੱਖਿਆਤਮਕ ਬੂਟੀਆਂ

ਆਇਰਨਵਰਟ (Verbena officinalis), ਜਿਸਨੂੰ ਲੋਕ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਵਰਬੀਨ, ਇੱਛਾ-ਬੂਟੀ ਜਾਂ ਡਰੂਇਡ-ਬੂਟੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯੂਰਪ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਬੂਟਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਘਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੈਲਟ ਅਤੇ ਜਰਮਨਿਕ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਬੂਟੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਲੈਟਿਨ ਉਪਨਾਮ ਹਾਇਰੋਬੋਟਾਨੇ, ਭਾਵ “ਪਵਿੱਤਰ ਬੂਟੀ”, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇਸਦੀ ਪੂਜਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੱਧਯੁਗੀ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਆਇਰਨਵਰਟ ਆਪਣੇ ਧਾਰਕ ਨੂੰ ਵਾਰ, ਭੋਂਕਣ ਅਤੇ ਗੋਲੀ ਵਾਲੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਅਭੇਦ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਜੋ ਜਰਮਨ ਨਾਮ “Eisenkraut” (ਲੋਹਾ-ਬੂਟੀ) ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਆਇਰਨਵਰਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਜਾਦੂਈ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਬੂਟੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਆਇਰਨਵਰਟ – ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਬੂਟੀ, ਇਤਿਹਾਸਕ-ਚਿੱਤਰਣ

ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਆਇਰਨਵਰਟ (Verbena officinalis) ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ, ਆਮ ਜਿਹੀ ਬਹੁਵਰਸੀ ਬੂਟੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਬੈਂਗਣੀ ਫੁੱਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਸਾਦੇ ਦਿੱਖ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਹ ਯੂਰਪੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਜਾਦੂਈ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਾਲੇ ਬੂਟਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਜਰਮਨ ਲੋਕ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਇੱਛਾ-ਬੂਟੀ, ਚਮਤਕਾਰੀ-ਬੂਟੀ, ਕਬੂਤਰ-ਬੂਟੀ ਜਾਂ ਡਰੂਇਡ-ਬੂਟੀ ਵਰਗੇ ਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਇਸਦੀ ਮੰਨੀ ਗਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤਿਲਸਮਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਅਖੌਤੀ ਆਇਰਨਵਰਟ-ਜਲ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਧੂਪ-ਬੂਟੀ ਵਜੋਂ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਮੂਲ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ

ਆਇਰਨਵਰਟ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮਨਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਰੀਤੀ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਬਲੀਦਾਨ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਬੂਟੀ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਕੈਲਟਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸਨੂੰ ਡਰੂਇਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖਾਸ ਸਮਿਆਂ ‘ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਮੱਧਯੁਗੀ ਬੂਟੀ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਦ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਹੇਠ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸਨੂੰ ਲੋਹੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਛੂਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਜਰਮਨ ਨਾਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਯਾਦ-ਸਹਾਇਕ ਕਵਿਤਾ ਤਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਖੋਦਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਜਰਮਨ-ਭਾਸ਼ੀ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਗਲ਼ੇ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਥੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਇਰਨਵਰਟ ਪਹਿਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦ-ਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਇੱਕ ਰੀਤ ਜੋ ਹਾਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਕਿਤੇ-ਕਿਤੇ ਦਰਜ ਹੈ।

ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਰਜ ਸਿਧਾਂਤ

ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਆਇਰਨਵਰਟ ਨੂੰ ਦੋਹਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਭੇਦ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਸੱਟ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਅਦਿੱਖ ਹਮਲਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਬਦ-ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ। ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ ਖਤਰੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇਹ ਦੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਬੂਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ।

ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬੂਟੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਹਾਇਰੋਬੋਟਾਨੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਹੀ ਝਲਕਦੀ ਹੈ। ਪੱਤਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਅਖੌਤੀ ਆਇਰਨਵਰਟ-ਜਲ ਨੂੰ ਕਮਰਿਆਂ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਉੱਪਰ ਛਿੜਕਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਕਿ ਬੂਟੀ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਸ਼ਕਤੀ ਛਿੜਕੀ ਗਈ ਵਸਤੂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਅ

ਆਇਰਨਵਰਟ ਉਹਨਾਂ ਕੁਝ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਬੂਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਤੱਕ ਲਗਭਗ ਲਗਾਤਾਰ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਰੋਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜੁਪੀਟਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਬੂਟੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖਦੇ ਸਨ।

ਕੈਲਟਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗਾਲ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿੱਚ, ਡਰੂਇਡਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਲੋਕ-ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਰਜ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਸਹੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੀਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਤ ਹਨ। ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਇਰਨਵਰਟ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਬੂਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਾਦੂ ਮੰਤਰ, “Nine Herbs Charm”, ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੁਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਸਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੀ ਪਰੰਪਰਾ ਆਇਰਨਵਰਟ ਨੂੰ ਯੂਰਪੀ ਬੂਟੀ-ਰੱਖਿਆ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਮੁੱਖ ਬੂਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਕਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਆਇਰਨਵਰਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਬਦ ਟੂਣੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਬਲ, ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਬਦ-ਨਜ਼ਰ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਦ-ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਇਰਨਵਰਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਹਾਦਸਿਆਂ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਨਾ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਇਹਨਾਂ ਖਤਰਾ-ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਬੂਟੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਲਈ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਰਜ ਹਨ।

ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰੀਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਆਇਰਨਵਰਟ ਨੂੰ ਸੁਕਾ ਕੇ ਛੋਟੀਆਂ ਥੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ ‘ਤੇ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਤਿਲਸਮ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧੂਪ ਵਜੋਂ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਦਰਜ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੁੱਕੀ ਬੂਟੀ ਨੂੰ ਸੁਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਕਮਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।

ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਆਇਰਨਵਰਟ-ਜਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀਆਂ ਥ੍ਰੈਸ਼ੋਲਡਾਂ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ‘ਤੇ ਛਿੜਕਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਲੂਣ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਸਮਾਨ ਰੀਤਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ।

ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ: ਸਰੋਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬੂਟੀ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਹੱਥ, ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕੁਝ ਖਾਸ ਤਾਰਾ-ਸਥਿਤੀਆਂ ਹੇਠ ਖੋਦਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਅਸੰਗਤ, ਖੇਤਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਹੁਤ ਭਿੰਨ ਗਿਆਨ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)

  • Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens. Hrsg. von Hanns Bächtold-Stäubli. Berlin: de Gruyter, 1927-1942.
  • Heinrich Marzell (unter Mitwirkung von Wilhelm Wissmann): Wörterbuch der deutschen Pflanzennamen. Leipzig/Stuttgart: Hirzel, 1943-1979.
  • Jacob Grimm: Deutsche Mythologie. Göttingen: Dieterichsche Buchhandlung, 1835.
  • Edwin und Mona A. Radford: Encyclopaedia of Superstitions. London: Hutchinson, 1961.
  • Adolf Spamer: Romanusbüchlein. Berlin: Akademie-Verlag, 1958.

ਸਬੰਧਿਤ ਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ: eisenkraut verbena wunschkraut druidenkraut.

iWell Guard ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ

ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਬੂਟੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਅਭੇਦ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਰੱਖਿਆ ਕਿੰਨੀ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ, ਸਥਾਈ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ iWell Guard ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਬੱਚੇ ਦੇ ਗਲ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਇਰਨਵਰਟ ਦੀ ਥੈਲੀ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਨੀ ਸੀ, ਭਾਵ ਅਦਿੱਖ ਖਤਰੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਸਾਥੀ, ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਅਨੁਲਗ (ਪੈਂਡੈਂਟ) ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੀ ਜਾਦੂਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤੇ।

ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੋਈ ਮੈਡੀਕਲ ਉਤਪਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਲਾਜ ਦੀ ਕੋਈ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।