Eopsin, de voorraadgod in slangengedaante
Door Ralf Ittermann · laatst gecontroleerd op
Eopsin is god van de Koreaanse traditie.
De welvaartsgod, die als huisslang de voorraad bewaakt.
Eopsin is de Koreaanse voorraad- en welvaartsgod, een van de huisgoden, de Gasin. Anders dan de overige Gasin belichaamt hij zich in een dier, meestal een slang, en bewaakt hij de voorraad en het vermogen van het huishouden.
Het volksgeloof verbond de rijkdom van een huis rechtstreeks aan hem: alleen wie Eopsin vereerde, kon rijk worden, en verliet het dier het huis, dan volgde verarming. Daarom werden deze dieren nooit gedood of verjaagd. De cultus werd beoefend in het landelijke, voor-industriële agrarische Korea tot in de 20e eeuw.
Type: voorraad- en welvaartsgod in dierengedaante, een van de Gasin
Herkomst: Koreaans sjamanisme en volksgeloof, het Muism
Teksten: Koreaanse volkskunde, Encyclopedia of Korean Folk Beliefs
Periode: voor-industrieel, landelijk beoefend tot in de 20e eeuw
Verschijning: meestal slang, ook wezel of pad
Overleveringscontext
Periode van de teksten
Voor-industrieel Koreaans volksgeloof; het agrarische Gasin-systeem werd in het landelijke Korea tot in de 20e eeuw beoefend.
Verspreidingsgebied
Korea, vooral het platteland; op Jeju komt Eopsin overeen met de rijkdomgodin Chilseong.
Stand van de bronnen
Goed gedocumenteerd door de Koreaanse volkskunde, vooral de Encyclopedia of Korean Folk Beliefs.
Naam en varianten
Koreaans: de naam verbindt eop, verwerving of vermogen, met sin, god, samen: god van het vermogen. Volksreligieus overheerst de betekenis verwerving, ook al kan het schriftteken ook karma betekenen.
Verschijning en gedrag
Verschijning
Eopsin neemt, anders dan de overige Gasin, een dierengedaante aan: meestal een slang, het eop-gureongi, ideaal een zwarte slang met oren, daarnaast een wezel of een pad, zeldzamer een rund, varken, haan of hond, ook een mens. Meestal blijft hij onzichtbaar.
Werking
Eopsin is de god van voorraad, rijkdom en geluk; hij bewaakt graan en vermogen tegen knaagdieren, bederf en diefstal. Alleen wie hem vereerde, kon rijk worden. Verlaat het dier het huis, dan volgt verarming; daarom werden deze dieren nooit gedood of verjaagd.
Profiel: Eopsin
De belangrijkste aspecten van de voorraadgod in één oogopslag.
Onderdeel van de Gasin binnen het Muism, het Koreaanse sjamanisme en volksgeloof, naast Seongju, Jowang en andere huisgoden.
Voorraad en vermogen: Eopsin bewaakt het graan tegen knaagdieren, bederf en diefstal en verbindt de rijkdom aan het huis.
Meestal een slang, het eop-gureongi, ideaal zwart en met oren; daarnaast wezel of pad, zeldzamer andere dieren. Meestal blijft hij onzichtbaar.
God van voorraad, rijkdom en geluk; zijn blijven betekent welvaart, zijn vertrek verarming van het huishouden.
Verering in het voorraadgebied, vaak bij de Jangdok-dae, het krukterras in de achtertuin; offers bij feesten en na de oogst.
Verwerving, vermogen en de zwarte slang
De naam verbindt eop, verwerving of vermogen, met sin, god: de god van het vermogen. In de volksreligieuze functie is verwerving de dragende betekenis, ook al kan het schriftteken tevens karma betekenen. Eopsin behoort tot het Koreaanse sjamanisme en volksgeloof, het Muism, en is onderdeel van de Gasin, naast Seongju, Jowang en anderen.
Het systeem is voor-industrieel-agrarisch en werd in het landelijke Korea tot in de 20e eeuw beoefend. In deze boerse wereld was de voorraad het vermogen, en zijn bewaakster was de huisslang: het eop-gureongi, ideaal een zwarte slang met oren, wier blijven rijkdom en wier vertrek verarming betekende.
Nawerking en duiding
Een levende praktijk is Eopsin nauwelijks meer; hij is vooral aanwezig in de volkskunde, de museumpedagogiek en de populaire mythologie-receptie, daar meestal ingekort tot rijkdomgodin in slangengedaante.
Religiewetenschappelijk is Eopsin een welwillende voorraad- en welvaartsgod. Belangrijke verduidelijkingen: het in het Engels vaste vrouwelijke geslacht is conventie, want de Gasin zijn vaak geslachtelijk onbepaald. Hij is primair een figuur van een rituele huishoudelijke geloofstraditie, niet van een uitgebreide mythe. En de cultus vertoonde sterke regionale variatie.
Krukterras en oogstgaven
Eopsin werd vereerd in het voorraadgebied, vaak bij de Jangdok-dae, het krukterras in de achtertuin, op sommige plaatsen in een eigen Eop-kruk met rijst onder een stroschermpje. Offers werden gebracht bij feesten en na de oogst. Het strengste gebod van de cultus was een verbod: de dieren waarin Eopsin zich belichaamt, werden nooit gedood of verjaagd, want hun vertrek gold als verarming van het huis. Op Jeju komt hem de rijkdomgodin Chilseong overeen.
Huisslangen als geluksbrengers in vergelijking
Veelgestelde vragen over Eopsin
Wat is Eopsin?
De Koreaanse voorraad- en welvaartsgod, een van de huisgoden, de Gasin. Hij belichaamt zich meestal in een slang en waakt over graan en vermogen van het huishouden.
Waarom werd de huisslang niet gedood?
Omdat haar vertrek gold als verarming van het huishouden. De dieren waarin Eopsin zich belichaamt, werden daarom nooit gedood of verjaagd.
Waar werd Eopsin vereerd?
In de voorraadruimte, vaak bij de Jangdok-dae, het krukenterras achter het huis, ergens ook in een eigen Eop-kruik met rijst onder een strooien afdekking.
Verdere verwijzingen
Literatuur (selectie)
Meer standaardwerken in de literatuurlijst.
Als Koreaanse huisgod en welvaartsgod laat Eopsin zien hoe nauw geloof en voorraadeconomie met elkaar verweven waren: de rijkdom van een huis had een gestalte, en wie deze duldde en eerde, hield het geluk in huis.
