न्गायुर्नाङ्गाल्कु, नुनिलो तालमुनिका पितृ-आत्माहरू
द्वारा Ralf Ittermann · पछिल्लो पटक जाँच गरिएको
न्गायुर्नाङ्गाल्कु अस्ट्रेलियाका आदिवासी (Aboriginal) परम्पराका आत्माहरू हुन्।
ती नरभक्षीहरू, जसको नाम आफैंमा एक चेतावनी हो। न्गायुर्नाङ्गाल्कु नुनिलो तालमुनिका पितृ-आत्माहरू हुन्।
न्गायुर्नाङ्गाल्कु मार्टु जनजातिका नरभक्षी पितृ-आत्माहरू हुन्, जो पश्चिमी अस्ट्रेलियाको कुम्पुपिन्टिल नुनिलो तालमुनि, जसलाई पहिले लेक डिसअपोइन्टमेन्ट भनिन्थ्यो, बसोबास गर्छन्। उनको नामको अर्थ लगभग “उनीहरूले मलाई खानेछन्” हुन्छ, र यो नाम आफैंमा एक चेतावनी हो।
ड्रीमटाइम (Traumzeit/Dreamtime) को अरेखीय तर्कमा, उनीहरू आजसम्म पनि तालमुनि उपस्थित छन् भनिन्छ, त्यसैले मार्टुहरू परम्परागत रूपमा त्यो तालबाट टाढै बस्थे। त्यो ताल वास्तवमै जीवनको लागि खतरनाक पनि छ; यो विश्वासले त्यो खतरालाई सांकेतिक रूपमा व्यक्त गर्छ।
प्रकार: नरभक्षी पितृ-आत्माहरू
उत्पत्ति: मार्टु जनजातिको ड्रीमटाइम परम्परा
पाठहरू: नृजातीय अभिलेखन, मुख्यतः टोन्किन्सनद्वारा
अवधि: ड्रीमटाइम परम्परा, आजसम्म जीवित
रूप: मानिस-जस्तै, ठूला दाँत, चंगुल-जस्ता औंलाका नङ
उल्लेख सन्दर्भ
पाठहरूको समयावधि
यो परम्परा मार्टु जनजातिको ड्रीमटाइमसँग सम्बन्धित छ र आजसम्म जीवित छ; यसको नृजातीय अभिलेखन मुख्यतः रोबर्ट टोन्किन्सनले गरेका थिए।
विस्तार क्षेत्र
पश्चिमी अस्ट्रेलियाको पिल्बारा क्षेत्रमा रहेको गिब्सन मरुभूमिको पश्चिमी छेउ; मार्टु जनजातिको परम्परागत भूमिले कुम्पुपिन्टिल नुनिलो ताललाई घेरेको छ।
स्रोत अवस्था
मरुभूमिका राक्षसको हिसाबले असामान्य रूपमा राम्रोसँग प्रमाणित: टोन्किन्सनको मार्टु जनजातिमाथिको क्षेत्रीय अनुसन्धानबाट पनि, र मार्टु कलाकारहरूद्वारा पनि।
नाम र रूपहरू
मार्टु (पश्चिमी मरुभूमि भाषा): ngayurnangalku, लगभग “उनीहरूले मलाई खानेछन्” अर्थमा, मासु खाने क्रियापदबाट बनेको। यो नामले वस्तुको वर्णन गर्दैन, बरु मानिसको दृष्टिकोणबाट खतरालाई वर्णन गर्छ; यो नाम आफैंमा चेतावनी हो।
रूप र व्यवहार
रूप
न्गायुर्नाङ्गाल्कु मानिस-जस्तै पितृ-नरभक्षी हुन्, जसका ठूला दाँत र लम्बा, बांगा, चंगुल-जस्ता औंलाका नङ हुन्छन्, जसले उनीहरू आफ्ना सिकारीलाई पक्रन्छन्; कतिपय टाउको नै फुल्को हुन्छ। उनीहरू तालमुनि आफ्नै संसारमा बस्छन्।
प्रभाव
उनीहरू नजिकबाट जानेहरूलाई समात्न प्रकट हुन्छन्। ड्रीमटाइममा उनीहरू तालमा भेला भए र दुई समूहमा विभाजित भए, जसमध्ये एकले नरभक्षणलाई त्यागे र अर्कोले जारी राखे। पितृ-आत्माका रूपमा, उनीहरू ड्रीमटाइमको अरेखीय तर्कअनुसार आजसम्म पनि तालमुनि उपस्थित छन्।
परिचय: न्गायुर्नाङ्गाल्कु
नुनिलो तालका यी अस्तित्वका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक नजरमा।
गिब्सन मरुभूमिको पश्चिमी छेउका मार्टु जनजातिको ड्रीमटाइम परम्परा; पश्चिमी मरुभूमिको नरभक्षी परम्पराको एक भाग।
नजिकबाट जानेहरू: नुनिलो सतहमा पस्ने वा तालको नजिक जानेलाई खतरामा परेको मानिन्छ।
मानिस-जस्तै, ठूला दाँत र लम्बा, बांगा, चंगुल-जस्ता नङसहित, कतिपय टाउको फुल्को; तालमुनि आफ्नै संसारमा बसोबास।
यो परम्पराले नुनिलो तालको वास्तविक जीवन-विरोधी प्रकृतिलाई सांकेतिक रूपमा व्यक्त गर्छ; नाम आफैंले चेतावनी दिन्छ।
तालको पूर्ण परित्याग; जो नजिक जान बाध्य हुन्छन्, उनीहरू छिट्टै पार हुन्छन्। यात्रुहरूले आफ्ना पशुका घण्टीहरूको आवाज मुछ्याउँथे, ताकि यी अस्तित्वहरूलाई सतर्क नबनाइयोस्।
पश्चिमी मरुभूमिको नरभक्षी परम्पराका पाङ्कर्लाङ्गु र मामु।
ड्रीमटाइम विभाजन र परित्याग वर्जित नियम
न्गायुर्नाङ्गाल्कु पश्चिमी मरुभूमि भाषाको एक मार्टु शब्द हो, जसको अर्थ लगभग “उनीहरूले मलाई खानेछन्” हुन्छ। यो परम्परा गिब्सन मरुभूमिको पश्चिमी छेउ, पिल्बारा क्षेत्रका मार्टु जनजातिले बोकेका छन्, जसको परम्परागत भूमिले नुनिलो ताललाई घेरेको छ। ड्रीमटाइममा न्गायुर्नाङ्गाल्कु तालमा भेला भए र दुई समूहमा विभाजित भए: एकले नरभक्षणलाई त्यागे, अर्कोले जारी राखे।
ड्रीमटाइम रेखीय रूपमा नबग्ने भएकाले, यी अस्तित्वहरू आजसम्म पनि तालमुनि उपस्थित रहेको मानिन्छ, त्यसैले मार्टुहरूले तालबाट टाढै बस्थे। ताल वास्तवमा पनि जीवनको लागि खतरनाक छ, र विश्वासले त्यो खतरालाई सांकेतिक रूपमा व्यक्त गर्छ; यहाँ पुराण र भूगोल दुवैले फरक तरिकाले एउटै कुरा भन्छन्।
क्षेत्रीय अनुसन्धानदेखि तालको नामसारसम्म
न्गायुर्नाङ्गाल्कु मार्टुमिली कलाकारहरूको एक प्रमुख विषय हो, विशेष गरी युन्कुरा बिली एटकिन्सको काममा र सन् 2012 को एनिमेशन फिल्म Cannibal Story मा। यो ताललाई ११ नोभेम्बर २०२० मा आधिकारिक रूपमा कुम्पुपिन्टिल तालको नाम दिइयो, मार्टु परम्परागत मालिकहरूको माग अनुसार।
धर्मविज्ञानको दृष्टिकोणले, न्गायुर्नाङ्गाल्कु नरभक्षी पितृ-आत्माहरू हुन्। महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरणहरू: रोबर्ट टोन्किन्सनले यही तालको वरिपरि मार्टु जनजातिमाथि अनुसन्धान गरेका थिए र परित्याग वर्जित नियमलाई अभिलेखन गरेका थिए। मरुभूमिका राक्षसको हिसाबले यी अस्तित्व असामान्य रूपमा राम्रोसँग प्रमाणित छन्, विद्वत्तापूर्ण रूपमा र मार्टु कलाकारहरूद्वारा पनि। र यो नाम आफैंमा चेतावनी हो।
कुम्पुपिन्टिलमा परित्याग वर्जित नियम
मार्टुहरू परम्परागत रूपमा त्यो तालबाट पूर्ण रूपमा टाढा बस्छन्, नुनिलो सतहमा पस्दैनन्, र नजिक जान परे छिट्टै पार हुन्छन्। एक प्राय: उल्लेख गरिने विवरण यो हो कि यात्रुहरूले आफ्ना पशुका घण्टीहरूको आवाज मुछ्याउँथे, ताकि न्गायुर्नाङ्गाल्कुलाई सतर्क नबनाइयोस्। यी अस्तित्वहरूसँगको सम्बन्ध रक्षात्मक विधिहरूमा भन्दा बचाउ वा परित्यागमा आधारित छ।
पश्चिमी मरुभूमिका नरभक्षीहरूको तुलना
न्गायुर्नाङ्गाल्कु पश्चिमी मरुभूमिको नरभक्षी परम्पराको भाग हो, जसमा वार्लपिरी जनजातिको पाङ्कर्लाङ्गु र आनांगु जनजातिको आत्मशक्ति मामु पनि पर्छन्। एक विशिष्ट नैतिक प्रसंग उत्पत्ति-पुराणमा असल-खराबको विभाजन हो: यी अस्तित्वहरूको एक भागले नरभक्षणलाई त्यागे, अर्को भागले त्यागेन।
न्गायुर्नाङ्गाल्कुसम्बन्धी सामान्य प्रश्नहरू
न्गायुर्नाङ्गाल्कु के हो?
मार्टु जनजातिका नरभक्षी पितृ-आत्माहरू, जो पश्चिमी अस्ट्रेलियाको कुम्पुपिन्टिल नुनिलो तालमुनि बसोबास गर्छन्।
यो नामको अर्थ के हो?
लगभग “उनीहरूले मलाई खानेछन्”; यो नाम आफैंमा चेतावनी हो।
मार्टुहरूले तालबाट किन टाढा बस्थे?
किनभने ड्रीमटाइमको अरेखीय तर्कअनुसार न्गायुर्नाङ्गाल्कु त्यहाँ आजसम्म पनि उपस्थित छन् भनिन्छ; साथै त्यो ताल वास्तवमै जीवनको लागि खतरनाक पनि छ।
थप सम्बन्धित लिङ्कहरू
यो पनि पढ्नुहोस्:
- पाङ्कर्लाङ्गु – वार्लपिरी जनजातिको बालक-भक्षक ओगर
- मामु – आनांगु जनजातिको खराब आत्मशक्ति
- नुन, ताम्रपत्र (Amulett), धूप जलाउने विधि – परम्परागत सुरक्षा उपायहरू
- सुरक्षा-दिशासूचक – सुरक्षा उपायहरूको सारांश
साहित्य (चयन)
थप मानक कृतिहरू सन्दर्भ सूचीमा।
मार्तु (Martu) मानिसहरूको भक्षक र नुनिलो ताल (साल्ट लेक) का प्राणी दुवैको रूपमा, न्गायुरनांगाल्कु (Ngayurnangalku) ले देखाउँछन् कि पश्चिमी मरुभूमिमा पुराणकथा र भूगोल कति नजिकबाट गाँसिएका छन्: त्यो जीवनविरोधी तालको चेतावनी त यसको नाममा नै लुकेको छ।
