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トラスグ、左手に穴を持つコボルト

トラスグ(Trasgu)は北スペインの民間伝承に伝わる精霊です。

左手に穴の開いた、いたずら好きの家コボルト。

精霊スペイン

目次

Trasgu, der Hauskobold Asturiens
トラスグ

トラスグはアストゥリアスおよび北スペインの家コボルトで、赤い三角帽をかぶり左手に穴を持つ両義的なduende familiarです。いたずらで厄介ではありますが、根は悪ではありません。

丁重に扱えば目立って几帳面に振る舞い、家と家畜を守ります。粗末に扱えば食器を割り、盗みを働きます。完全に追い払いたいならば、ただ一つの確実な方法があります。それは、本来几帳面なこのコボルトが恥じて諦めてしまうような、解けない課題を与えることです。

概観:トラスグ

種別: 屋根裏・厩・炉辺を守る両義的な家霊
起源:北スペインの民俗伝承、17世紀より文証あり
文献:フェイホー神父、カバル、デ・リャノ
時代:17世紀から現代まで
外形:赤い三角帽をかぶった小さく浅黒いコボルトで、左手に穴がある

文献史

文献の時代

北スペインの民間伝承で、文学的には17世紀にフェイホー神父の著作に既出です。1900年頃、カバルはトラスグを消えゆく祖先信仰として記録しています。

分布域

中心はアストゥリアスで、レオン、カンタブリア、東ガリシアにも広がります。ガリシア語ではこのコボルトをtrasnoまたはtrasgoと呼びます。

資料状況

十分な記録あり:コンスタンティーノ・カバルとアウレリオ・デ・リャノによる民俗資料集、およびフェイホー神父による初期の文学的証言が残っています。

名称と異形

アストゥリアス語: trasgu、おそらくラテン語のtransgredi(「越える」)に由来し、規則を破る者という性格にふさわしい語源です。ガリシア語ではtrasnoまたはtrasgoと呼ばれます。

性質と作用

外形

トラスグは浅黒いまたは褐色の肌を持つ小さなduendeで、赤い三角帽をかぶり、しばしば足を引きずり、尻尾を持ち、ときに角をそなえ、常に左手に穴があります。角・跛行・悪魔的な特徴はキリスト教的な後代の加味であり、最古の要素ではありません。

作用

屋根裏・厩・炉辺を住処とする家霊として、騒音を立て、物を隠したり動かしたり、家畜を驚かせますが、根は悪ではありません。丁重に扱えば目立って几帳面に振る舞い、家と家畜を守ります。粗末に扱えば食器を割り、盗みを働きます。信心深い呼びかけには一時的に退きます。

基本情報:トラスグ

この家コボルトの主要な側面を一覧にまとめます。

伝承

北スペインの民間伝承に伝わる両義的な家霊で、口承による古い核を持ち、17世紀以降に文献で確認できます。

担当領域

家、屋根裏、厩、炉辺が活動の場です。扱い方次第で、トラスグは悩みの種にも密かな助け手にもなります。

外形

赤い三角帽をかぶった小さく浅黒いコボルトで、しばしば足を引きずり、尻尾を持ち、ときに角をそなえ、常に左手に穴があります。

機能

丁重に扱えば家と家畜を守り、目立って几帳面に振る舞います。粗末に扱えば食器を割り、盗みを働き、家畜を驚かせます。

追い払いの方法

解けない課題を与えること:手から穴を通してこぼれ落ちる穀粒を拾い集める、籠いっぱいの水を運ぶ、黒い子ヤギを白く洗うなどです。

類似存在

最も近い類似はドイツのコボルトで、他にブラウニーとボガート、レプラコーン、コリガン、フォレとルタン、そしてスペイン国内ではトラスノとドゥエンデが挙げられます。

規則を破る者から消えゆく祖先信仰へ

この名はおそらくラテン語のtransgredi(「越える」)に由来し、規則を破る者という性格にふさわしい語源です。ガリシア語ではtrasnoまたはtrasgoと呼ばれます。文学的にはトラスグは17世紀にフェイホー神父の著作に既出で、1900年頃にはカバルが消えゆく祖先信仰として記録しています。

その中心分布域はアストゥリアスで、レオン、カンタブリア、東ガリシアにも広がります。今日カノニカルとされるイメージの相当部分は、口承で伝わった素材を整理・解釈した19世紀から20世紀の民俗学者たちの資料集に負うところが大きいです。

屋敷の精からアストゥリアスの象徴へ

トラスグはアストゥリアスのアイデンティティを象徴する存在として、アルバレス・ペーニャのイラストやビクトル・マヌエルの楽曲「Trasgu」に姿を見せ、アナ・マリア・マトゥテ、トレンテ・バジェステル、ラファエル・ディエステの文学作品にも登場します。

宗教学的には、トラスグは口承による古い核を持つ両義的な家霊です。三点を明確にしておく必要があります。今日カノニカルとされるイメージの大部分は19世紀から20世紀の民俗学資料集に由来しており、そのケルト・ロマン的な連続性テーゼは解釈に過ぎません。角はキリスト教的な後代の加味です。そしてトラスグと類似存在との明確な区別は、部分的には後代の分析的整理によるものです。

解けない課題による追い払い

引っ越しは役に立ちません。トラスグはついてくるからです。追い払う唯一確実な方法は、解けない課題を与えることです。籠いっぱいの水を運ぶ、黒い子ヤギを白く洗う、あるいは手の穴からこぼれ続ける穀粒を拾い集める、といった課題です。本来几帳面なトラスグは恥じて諦め、去っていきます。ガリシアの異形では、数え間違えるように穀粒を投げ与えます。

アストゥリアスからブリテンまでのコボルト

最も近い類似はドイツのコボルトで、英国のブラウニーボガート、アイルランドのレプラコーン、ブルターニュのコリガン、フランスのフォレとルタンも並べられます。スペイン国内ではガリシアのトラスノとドゥエンデが対応します。

トラスグに関するよくある質問

トラスグとは何ですか?

アストゥリアスの家コボルトで、赤い帽子をかぶり手に穴を持つ両義的なduendeです。中心分布域はアストゥリアスで、レオン、カンタブリア、東ガリシアにも広がります。

どうすれば追い払えますか?

解けない課題を与えることで追い払えます。たとえば、手の穴からこぼれ落ちる穀粒を拾い集めさせる課題などです。几帳面なコボルトは恥じて諦めます。引っ越しは効果がありません。

悪意を持った存在ですか?

いいえ、いたずらで厄介ではありますが、丁重に扱えば目立って几帳面に振る舞い、家と家畜を守ります。

関連リンク

関連内部リンク:

文献(抜粋)

主要な資料および研究の抜粋:

  • Cabal, Constantino: La mitología asturiana. Los dioses de la muerte. Madrid 1925.
  • de Llano Roza de Ampudia, Aurelio: Del folklore asturiano. Madrid 1922.
  • Álvarez Peña, Alberto: Mitología asturiana. Gijón 2005.

その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。

左手に穴を持つアストゥリアスの家コボルトとして、トラスグはduende familiarという類型の中で最も親しみやすい顔を持ちます。悩ませながらも守り、解けない課題によってのみ追い払うことのできる精霊です。

分類と護身

IIレベル
護身コンパスは、この存在を影響レベルII、感じ取れる影響に分類しています。

その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:

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