Szélatya è un dio della tradizione popolare ungherese.
Il gigante che copre con il cappello il buco del vento nella montagna.
Szélatya, scritto anche più semplicemente Szelatya, è la personificazione maschile del vento nella credenza popolare ungherese. Nel materiale autentico la figura è attestata soprattutto come Re del vento o Figlio del vento: un gigante che copre il buco del vento nella montagna con il cappello e genera il vento quando lo alza.
A differenza della Madre del vento Szélanya, l’amministratrice dei venti nella sua grotta, il Padre del vento è il signore che libera o trattiene i venti. Precisazione importante per la classificazione: questa figura è autentica come motivo fiabesco; il dio del vento autonomo Szélatya con caratteristiche turche è invece una costruzione moderna.
Tipo: Padre del vento, Re del vento, personificazione maschile del vento
Origine: credenza popolare ungherese, raccolta nel XIX e XX secolo
Testi: lessico etnografico, fiabe, raccolte di formule magiche
Periodo: raccolte del XIX e XX secolo
Aspetto: Re del vento o gigante al buco del vento con il motivo del cappello
La credenza popolare ungherese sul vento fu raccolta nel XIX e XX secolo; la personificazione maschile del vento vi è indicata come Re del vento e Figlio del vento.
L’area linguistica ungherese: là il Re del vento comparve nelle fiabe e nella credenza popolare, allo stesso buco del vento nella montagna della Madre del vento.
Autentico come figura fiabesca e di credenza popolare, non come divinità: il lessico etnografico riporta Re del vento e Figlio del vento come personificazione e motivo fiabesco; il dio Yel Ata è rielaborato in senso turco-tengrista.
Ungherese: szél significa vento, atya o apa padre, quindi Padre del vento; a fianco compaiono szélkirály, Re del vento, e szél fiú, Figlio del vento. La personificazione maschile effettivamente attestata nella credenza popolare è il Re del vento o Figlio del vento.
Aspetto
Nel materiale autentico si tratta del Re del vento o del gigante al buco del vento con il motivo del cappello: copre il buco del vento nella montagna con il cappello e genera il vento quando lo alza. La descrizione di un uomo giovane e bello armato di armi d’argento è rielaborata in senso turco e neopagano.
Effetto
Szélatya è il signore dei venti, che libera o trattiene; appartiene allo stesso complesso di vento portatore di malattia della Madre del vento. Un ruolo paterno distinto non è delineato in modo netto nel materiale relativo a malattie e formule magiche; l’agente è per lo più il vento in senso generico, le belle donne, la strega o il diavolo.
Gli aspetti principali del padre del vento in sintesi.
Personificazione maschile del vento nella credenza popolare ungherese, riportata nel lessico etnografico come Re del vento e Figlio del vento, radicata a livello internazionale nella tipologia fiabesca.
I venti stessi: il Re del vento li libera o li trattiene, secondo che copra o no il buco del vento nella montagna con il cappello.
Re del vento o gigante al buco del vento con il motivo del cappello; l’uomo giovane e bello armato di armi d’argento è una rielaborazione moderna.
Signore dei venti nelle fiabe; nella credenza legata alle malattie passa in secondo piano rispetto al vento generico, alle belle donne, alla strega e al diavolo.
La stessa difesa usata contro la Madre del Vento: gettare un’ascia nel turbine, non sputarvi dentro, non maledire il vento, allontanare il male.
Szélanya amministra i venti dalla sua caverna; Szélatya li libera o li trattiene. Il dio Yel Ata è la sovrapposizione turca.
Szél significa vento, atya o apa padre, quindi padre del vento; accanto a esso vi sono szélkirály, il re del vento, e szél fiú, il figlio del vento. La personificazione maschile effettivamente documentata nella credenza popolare è il re del vento o il figlio del vento, registrato nel lessico etnografico come personificazione e motivo fiabesco: un gigante copre il buco del vento nella montagna con il suo cappello e genera vento quando lo alza.
Da tenere distinto è il secondo livello: Szélatya come dio autonomo, come Yel Ata con armi d’argento e cavalli del tuono, figlio di Kayra, è una sovrapposizione turco-tengrista e non appartiene alla credenza popolare ungherese. Il materiale autentico non conosce un dio del vento, ma una figura fiabesca presso il buco del vento.
Come per la Madre del Vento, la ricezione è divisa: dal punto di vista etnografico la figura è considerata una personificazione, in ambito neopagano e turanista un dio del vento; esiste inoltre una ricezione fiabesca del re del vento, che l’eroe incontra.
Da un punto di vista di studi religiosi, il re del vento e il figlio del vento sono autentiche personificazioni della credenza popolare e delle fiabe. Precisazione importante: Szélatya come dio del vento con armi d’argento e pantheon turco è una costruzione moderna turanista-neopagana, rafforzata dalla ricostruzione romantica di Ipolyi, e non è documentata come divinità ungherese autonoma.
Non esiste un culto documentato. La difesa è la stessa usata contro la Madre del Vento: gettare un’ascia nel turbine, non sputarvi dentro, non maledire il vento e allontanare il male personificato. Una formula di scongiuro che nomini specificamente Szélatya o il re del vento come istanza invocata non è reperibile come dato certo; nei testi è il vento stesso a essere apostrofato.
La parente più stretta è Szélanya, la Madre del Vento: è l’amministratrice dei venti nella sua caverna, mentre il padre del vento, come re del vento, li libera o li trattiene; entrambi sono personificazioni dello stesso complesso eolico, non una coppia divina. Szélatya corrisponde alla turco-altaica Yel Ata; il buco del vento e la caverna ricordano il greco Aiolos e il suo sacco dei venti. Dal punto di vista tipologico fiabesco appartiene al tipo internazionale del re del vento, che l’eroe incontra; come controparte settentrionale di un signore del vento si può citare il sami Bieggolmai.
Chi è Szélatya?
Il padre del vento, documentato nella vera credenza popolare ungherese soprattutto come re del vento o figlio del vento: il signore che libera o trattiene i venti.
È un dio autonomo?
Come figura fiabesca sì; il dio del vento con dotazione turca è una costruzione moderna.
Cos’è il motivo del cappello?
Un gigante copre il buco del vento nella montagna con il suo cappello e genera vento quando lo alza.
Link interni consigliati:
Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.
Come padre del vento ungherese e re del vento della credenza popolare, Szélatya rappresenta il lato maschile della personificazione eolica: il gigante presso il buco del vento, il cui cappello decide tra tempesta e quiete, una figura fiabesca, non un dio di culto.
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