Tate è un dio della tradizione lakota.
Il vento stesso e padre dei quattro venti cardinali.
Tate è, per i Lakota, il vento e il padre dei quattro venti cardinali. Nel ciclo della creazione di Walker è il compagno di Skan e padre di casa dei venti; i suoi figli vengono inviati a stabilire i quattro punti cardinali, da cui derivano le direzioni e le stagioni.
Tȟaté significa semplicemente vento e personifica il vento in quanto tale. La figura è centrale nel ciclo della creazione di James R. Walker, divulgato nella raccolta The Sons of the Wind; l’arco narrativo compiuto è, in questa forma organica, essenzialmente opera letteraria di Walker.
Tipo: dio del vento, padre dei quattro venti cardinali
Origine: Lakota, pianure settentrionali
Testi: ciclo di Walker, divulgato in The Sons of the Wind
Periodo: tradizione lakota, documentata attorno al 1900
Aspetto: per lo più senza forma fissa, compagno di Skan
Tradizione lakota nel ciclo di Walker, documentata attorno al 1900 e in parte ricostruita letterariamente; divulgata nel 1984 in The Sons of the Wind.
I Lakota delle pianure settentrionali; Tate appartiene alla cosmologia e al rituale, in particolare all’invocazione dei quattro punti cardinali.
Moderato: le fonti principali provengono da Walker (Lakota Myth, Lakota Belief and Ritual), oltre all’edizione The Sons of the Wind.
Lakota: Tȟaté significa vento. Il nome personifica il vento in quanto tale, senza ulteriori epiteti; i figli del vento portano nomi propri per i quattro punti cardinali.
Aspetto
Tate per lo più non ha una forma fissa; in Walker è in parte il compagno creato di Skan e padre di casa dei venti. Incarna il vento come principio ordinatore.
Effetto
Tate è il padre dei quattro figli del vento più anziani: Yata a nord, Eya a ovest, Yanpa a est e Okaga a sud, oltre al più giovane, Yum o Yumni, il vortice. È sposato con Ite o Anog Ite, il doppio volto. I figli vengono inviati a stabilire i quattro punti cardinali; da qui derivano le direzioni e le stagioni.
Gli aspetti principali del padre del vento in sintesi.
Dio del vento della cosmologia lakota, nel ciclo di Walker compagno di Skan e padre di casa dei venti; sopra di lui si trova la forza celeste e del movimento Skan.
Il vento e l’ordine dei punti cardinali: i suoi figli inviati stabiliscono i quattro punti cardinali, da cui derivano le stagioni.
Per lo più senza forma fissa; Tate diventa tangibile come padre di casa, i cui cinque figli sono i venti e la cui moglie è Ite, il doppio volto.
Principio ordinatore del vento: padre di Yata, Eya, Yanpa e Okaga, oltre al vortice Yum, che non riceve una propria direzione.
Non esiste una forma di protezione propria di Tate; egli sopravvive nell’invocazione cerimoniale dei quattro punti cardinali. I dettagli sono tralasciati per rispetto.
Tipologicamente vicino è l’irochese Gaoh, che ordina i quattro venti animali; sopra Tate si trova Taku Skanskan.
Tȟaté significa vento e personifica il vento in quanto tale. Tate è centrale nel ciclo della creazione di James R. Walker, divulgato nella raccolta The Sons of the Wind: qui è il compagno creato di Skan e padre di casa dei venti, sposato con Ite o Anog Ite, il doppio volto.
I suoi figli, Yata a nord, Eya a ovest, Yanpa a est, Okaga a sud e il più giovane vortice Yum, vengono inviati a stabilire i quattro punti cardinali; da qui derivano le direzioni e le stagioni. Resta importante la critica delle fonti: l’arco narrativo compiuto attorno a Tate, sua moglie Ite e i quattro venti è, in questa forma organica, essenzialmente il ciclo letterario di Walker.
Attraverso la raccolta The Sons of the Wind, Tate è ampiamente diffuso, spesso senza riflessione sull’origine walkeriana.
Dal punto di vista storico-religioso, Tate mostra il vento come padre ordinatore dei punti cardinali. Precisazione importante: il ciclo mitologicamente compiuto di Tate e Ite non è un mito antico unitario; Ella Deloria criticò la mescolanza di finzione e tradizione operata da Walker, e gli editori indicano gli elementi propri di Walker.
Non esiste una forma di protezione propria di Tate; egli sopravvive nell’invocazione cerimoniale dei quattro punti cardinali. Per rispetto del sapere cerimoniale lakota, il tema viene trattato con discrezione. Il fatto che le direzioni stesse siano ricondotte ai figli del vento inviati fa di Tate il punto di riferimento silenzioso di questa pratica, senza che a lui spetti un culto proprio.
Tate è il padre di una famiglia di venti cardinali e si colloca quindi tipologicamente vicino all’irochese Gaoh, che ordina i quattro venti animali. Sopra di lui si trova la forza celeste e del movimento Taku Skanskan, mentre tra i suoi figli il vortice Yum esula dalla struttura ordinata. Il gigante del vento del nord Waziya appartiene allo stesso universo tradizionale, ma è una figura autonoma dell’inverno e non un figlio del vento.
Chi è Tate?
Il vento e padre dei quattro venti cardinali dei Lakota; nel ciclo della creazione di Walker il compagno di Skan e padre di casa dei venti.
Come si chiamano i quattro figli del vento?
Yata a nord, Eya a ovest, Yanpa a est e Okaga a sud, oltre al più giovane vortice Yum.
Il ciclo di Tate è antico?
L’arco narrativo compiuto è essenzialmente il ciclo letterario di Walker, non un mito antico unitario; Ella Deloria criticò la mescolanza di finzione e tradizione.
Link interni consigliati:
Altre opere di riferimento nella bibliografia.
Nelle narrazioni successive Tate rimane il padre del vento lakota per eccellenza: il padre dei quattro venti, i cui figli inviati diedero un luogo ai punti cardinali, e al tempo stesso una figura la cui forma narrativa compiuta è stata creata solo dalla penna di Walker.
Contro la sua influenza, la tradizione interculturale indica questi mezzi di protezione:
Confronta nella bussola di protezione →Mezzi di protezione consigliati
Il mezzo di protezione più semplice di questa raccolta: 41 strati di oro fino 999, platino, argento e silicio, fabbricato a Ruhla, in Turingia. Non deve essere attivato, non è legato ad alcuna persona e agisce in un raggio di circa 50 metri, anche senza essere indossato.
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