Cihuateteo, kappar sólarinnar á vegamótum næturins

Cihuateteo eru andar úr hefð asteka.

Heiðraðar stríðskonur fæðingarins, hræddar á vegamótum. Sagnaarfurinn lýsir birtingu þeirra á vegamótum næturins. Cihuateteo eru taldar guðdómgerðar konur sem dóu í barnsnauð, samkvæmt hefð asteka.

AndiAztekar

Cihuateteo

Cihuateteo eru guðdómgerðir andar azteka-kvenna sem dóu í barnsnauð, og voru í aztekaríkinu bæði dýrkaðar og hræddar. Þar sem dauði þeirra í fæðingu var skilinn sem dauði í bardaga, fóru sálir þeirra í heiðurssvæði sólarinnar í vestri og leiddu þar sólina frá hæsta punkti til sólarlags.

Á ákveðnum dögum tímatalsins sneru þær þó aftur til jarðar sem hættulegir vegamótaandar. Þær stigu niður á vegamótum, ollu lömun, krampa og sjúkdómum hjá börnum og freistuðu karlmanna til hjúskaparbrots eða reku þá til geðveiki. Bernardino de Sahagún lýsir þeim á 16. öld í Florentine Codex, í samhengi við gyðjuna Cihuacoatl.

Í hnotskurn: Cihuateteo

Tegund: Guðdómgerðir andar kvenna sem dóu í barnsnauð
Uppruni: Trú asteka á framliðna, tengd dauða í fæðingu
Textar: Florentine Codex Bernardino de Sahagún, 16. öld
Tímabil: Fyrir-nýlendutímabil asteka
Birtingarmynd: Beinagrindarlík vera með klóhendur

Heimildasamhengi

Tímabil textanna

Aztekar, fyrir-nýlendutímabil: Cihuateteo eru staðfestar í Florentine Codex Sahagúns frá 16. öld, sem varðveitir sagnaarf frá tímanum fyrir nýlendustjórn.

Útbreiðslusvæði

Mið-Mexíkó, kjarnasvæði menningar Mexica. Þar var trúin á endurkomu Cihuateteo á vegamótum útbreidd.

Heimildastaða

Góð: frumheimildin Florentine Codex og varðveittar steinskúlptúrar af Cihuateteo á söfnum.

Nafn og afbrigði

Nahuatl: Cihuatl þýðir kona, teotl guð eða gyðja: Cihuateteo þýðir bókstaflega guðdómlegar konur. Nafnið vísar þannig beint til jaðarstöðu þessara anda milli mannlegrar konu og gyðju.

Ásýnd

Birtingarmynd

Cihuateteo bera í sér djúpa tvíræðni heiðurs og hryllings: sem leiðsögukonur sólarinnar eru þær dýrkaðar, sem næturvegamótadæmónur eru þær hræddar. Myndmál þeirra sýnir beinagrindarandlit og klóhendur. Vegamótin eru talin klassískur jaðar- og hættustaður, þar sem dauðinn í barnsnauð myndar kjarna þeirra: móðirin, sem sjálf gat ekki alið upp barn, ógnar nú börnum annarra.

Áhrif

Á dögum niðurkomu þeirra er vegamóta gætt og börn haldið innan húss, því Cihuateteo bera með sér lömun, krampa og sjúkdóma. Karlmenn freista þær til hjúskaparbrots eða reka til geðveiki.

Í stórum dráttum: Cihuateteo

Mikilvægustu þættir Cihuateteo í hnotskurn.

Menningarsamhengi

Guðdómgerðir kvenandar úr menningu Mexica-asteka, staðfestir í Sahagún-kóðanum og í samhengi við gyðjuna Cihuacoatl.

Tengt við

Börn og karlmenn sem á hættulegum tímatalsdögum fara yfir vegamót.

Framsetning

Beinagrindarandlit og klóhendur, varðveitt einnig í eftirlifandi steinskúlptúrum.

Verkunarsvið

Lömun, krampi og sjúkdómar hjá börnum, hjúskaparbrot og geðveiki hjá körlum.

Dýrkun

Fórnargjafir við vegamótahelgistaði og að forðast vegamót á dögum niðurkomu.

Tengt efni

La Llorona, síðari mexíkóskur afkomandi hennar, og suður-asíska Churel sem næsta hliðstæða dauða í barnsnauð.

Stríðskonur fæðingarins: uppruni Cihuateteo

Konur sem dóu í barnsnauð voru í aztekaríkinu taldar stríðskonur sem féllu í baráttu fæðingarins. Sálir þeirra fóru þess vegna í heiðurssvæði sólarinnar í vestri og leiddu þar sólina frá hæsta punkti til sólarlags.

Á ákveðnum tímatalsdögum sneru þessir heiðruðu framliðnu þó aftur til jarðar sem hættulegar Cihuateteo. Bernardino de Sahagún staðfestir þær á 16. öld í Florentine Codex, þar sem þær standa í samhengi við gyðjuna Cihuacoatl. Sem hluti af fyrir-nýlendutímabils sagnaarfi mexíkóskra anda eru þær einnig taldar undirstaða síðari sögunnar um La Llorona.

Nærvera á söfnum og leiðin til La Llorona

Cihuateteo eru með varðveittum steinskúlptúrum sínum mikilvægt efni asteka trúarbragða á söfnum og í fræðum. Í dægurmenningu eru þær einstaka sinnum túlkaðar sem aztekar vampírur og frumform La Llorona, og myndaðar tilvísunarpunkt í umræðum um móðurhlutverk og dauða.

Í trúarbragðafræðilegu ljósi eru Cihuateteo dæmigert tilvik hins svokallaða dauða-í-barnsnauð-flókna: konur sem dóu í barnsnauð eru bæði dýrkaðar, sem stríðskonur og leiðsögukonur sólarinnar, og hræddar, sem hættulegir vegamótaandar. Þær tengja saman hina tælandi dauðakonu og ógnina við börn með stofnanabundinni dýrkun, og myndu mikilvægan fyrir-nýlendutímabils byggingarstein samruna La Llorona-goðsagnarinnar. Þannig eru þær áfram jaðartilfelli milli gyðju og dæmóns.

Fórnargjafir á vegamótum: dýrkun Cihuateteo

Heimildafestar eru vegamótahelgistaðir og skrín á vegamótum, þar sem Cihuateteo voru færðar fórnargjafir til að blíðka þær, auk reglunnar að halda börnum innandyra á dögum niðurkomu þeirra. Þetta er sterkasta heimilda-tryggða verndarkerfi Cihuateteo, stofnanabundin dýrkun með fórnargjöfum og forðunarreglum sem má rekja beint til Sahagúns. Reykelsisbrennsla og fórnargjafir við vegamótahelgistaði voru hluti dýrkunarins, verndargripur var talinn börnum á hættulegum dögum borið verndartákn, og vígt vígt vatn kom síðar til sem kristið tákn í samskiptum við andana.

Fleiri andar dauðra í barnsnauð og línan til La Llorona

Cihuateteo eru tengdar öðrum kvenandaverum sem dóu í barnsnauð: malaísku Langsuir og einnig malaísku Pontianak, auk suðurasísku Churel, sem allar verða til vegna dauða í barnsnauð. Í harmagráti er japanska Ubume þeim náin. Sem forkólumbískur grundvöllur sagnarinnar um La Llorona ná Cihuateteo einnig fram til mexíkóskrar nútíðar.

Algengar spurningar um Cihuateteo

Eru Cihuateteo gyðjur eða púkynjur?

Bæði í senn: Sem leiðsögukonur sólarins voru þær dýrkaðar, en sem næturvegamótaandar voru þær hræddar. Þær eru þannig hið sanna jaðartilvik milli gyðju og púkynju.

Hvenær eru Cihuateteo hættulegar?

Á tilteknum dögum tímatalsins, þegar þær stíga niður að vegamótum. Utan þessara daga voru þær ekki taldar ógnandi.

Hvernig var börnum verndað fyrir Cihuateteo?

Með því að halda þeim innandyra á þessum dögum og færa fórnargjafir við vegamótahelgireitina til að friða andana.

Ítarefni og tenglar

Ráðlagðir innri hlekkir:

La Llorona – síðari mexíkóski afkomandi Cihuateteo
Churel, Langsuir – aðrir kvenandar sem dóu í barnsnauð
Reykhreinsun, Verndargripur, Vígt vatn – hefðbundin verndarmeðul
Verndarkompásinn – yfirlit yfir verndarmeðul

Heimildir (úrval)

Fleiri grunnrit í heimildaskránni.

Sem guðlegar konur sem dóu í barnsnauð eru Cihuateteo aztekskar andakonur á milli tveggja heima: virtar sem sólarstríðskonur, hræddar sem vegamótaandar sem ógna börnum og körlum á dögum sínum.