La Llorona, endalaus grátur við vatnið

La Llorona er andi úr mexíkóskri hefð.

Hún grætur við ár og vötn eftir drukknuðum börnum sínum. Í brennidepli er endalaus grátur hennar við vatnið.

AndiMexíkó

La Llorona

La Llorona, hin grátandi, er andi konu sem eitt sinn drekkti eigin börnum sínum og hefur allt frá því leitað þeirra grátandi við ár og vötn. Grátur hennar og köll draga börn og nátthrafna hættulega nálægt vatninu.

Í grunnsögunni drekkir kona börnum sínum í hefndarskyni gegn ótrúum eða yfirgefandi manni og reikar síðan um sem friðlaus andi við vötn. Fyrstu skjalfestu heimildirnar eru frá 19. öld; sagan telst nú til þekktustu þjóðsagna Suður-Ameríku.

Í hnotskurn: La Llorona

Tegund: Grátandi kvenandi, feigðarboði við vatn
Uppruni: Mexíkósk þjóðsaga með rætur í aztekískum gyðjumótífum og nýlendulegri yfirlagningu
Textar: fyrstu skjalfestu heimildir frá 19. öld, mikið rannsakað af Kirtley og Pérez
Tímabil: 19. öld til nútíðar
Útlit: grátandi kona í hvítum eða svörtum klæðum með langt hár, andlitið oft hulið

Söguleg staðsetning

Tímabil textanna

19. öld til nútíðar: Fyrstu skjalfestu heimildirnar eru frá 19. öld, munnleg hefð nær líklega lengra aftur og er lifandi enn í dag.

Útbreiðslusvæði

Mexíkó, Mið-Ameríka og suðvesturhluti Bandaríkjanna. Hún birtist við ár, vötn og skurði, ávallt að nóttu til.

Heimildastaða

Góð: Grundvallarrit eru rannsóknir Bacil Kirtley og Domino Renée Pérez, auk víðtækrar vinsællar og bókmenntalegrar hefðar.

Nafn og afbrigði

Spænska: Nafnið er dregið af llorar, að gráta: La Llorona er bókstaflega hin grátandi. Nafnið vísar þannig beint til aðalathafnar hennar, endalauss, kvíðafulls gráts við vötnin.

Ásýnd

Útlit

La Llorona birtist sem grátandi kona í hvítum eða svörtum klæðum með langt, laust hár; andlit hennar er oft hulið eða ekki sjáanlegt. Hún heldur sig nærri ám, vötnum og skurðum og er ávallt í fylgd gráts sínar.

Áhrif

Grátur hennar og kall eftir týndum börnum sínum hefur hættulegt aðdráttarafl: börn sem eru einsömul við vatnið að nóttu til teljast sérstaklega í hættu. Sagan virkar fyrst og fremst sem viðvörunarsaga sem ætlað er að hræða fólk frá því að láta börn úti eftir myrkur eða nálgast vötn að nóttu til.

Upplýsingaspjald: La Llorona

Mikilvægustu einkenni grátkonunnar í hnotskurn.

Menningarsamhengi

Ein af þekktustu þjóðsögum Suður-Ameríku, með rætur í mexíkóskri nýlendusögu og eldri aztekískum gyðjumótífum.

Tengt við

Börn og nátthrafnar nærri vötnum sem dragast að gráti hennar.

Framsetning

Grátandi kona í hvítum eða svörtum klæðum, langt hár, andlitið oft hulið eða ekki sjáanlegt.

Hlutverk

Feigðarboði og viðvörunarvera: Birting hennar minnir á að láta ekki börn einsömul við vatnið að nóttu til.

Umgengni

Halda börnum inni á nóttunni, forðast vötn eftir myrkur, verjast með bæn og krossmerki.

Tengt efni

Evrópska White Lady, mið-ameríska Siguanaba og venesúelska La Sayona sem tengdar grátandi og hefnigjarnar kvenverur.

Cihuacoatl, La Malinche og Hvíta konan í Evrópu

Nafnið La Llorona er dregið af spænska orðinu llorar, að gráta, og þýðir bókstaflega hin grátandi. Í grunnsögunni drekkir kona eigin börnum sínum í hefndarskyni gegn ótrúum eða yfirgefandi manni og reikar síðan um sem friðlaus andi við ár og vötn, í eilífri leit að þeim.

Myndin af grátandi konunni í hvítu er oft rakin til aztekísku gyðjunnar Cihuacoatl, sem samkvæmt hefðinni birtist í hvítu og reikaði grátandi um að nóttu til, auk Cihuateteo, anda kvenna sem dóu í barnsburði. Eftir spænsku landvinningana runnu þessi fyrir-nýlendu mótíf saman við reynslu undirokaðs þjóðar; algeng túlkun leggur að auki sögu La Malinche yfir goðsögnina. Þjóðfræðingurinn Bacil Kirtley vísar auk þess til þýsku Hvítu konunnar sem evrópskrar hliðstæðu.

Frá hryllingssögu til andófstákns

La Llorona er víða til í bókmenntum, tónlist, leikhúsi og sem tákn andófs Chicano-fólks og telst meðal víðlesnustu þjóðsagna Suður-Ameríku. Kvikmyndin The Curse of La Llorona frá 2019 gerði persónuna auk þess þekkta á heimsvísu.

Í trúarbragðafræðilegu samhengi er La Llorona frummynd nýlendulegs samruna, þar sem frumbyggjagyðja og kristileg siðferðissaga renna saman. Hún tengir svikna móðurhlutverkið, barnamissi og hefnd kvenna og er landamæraandi við vatnið, staðsett milli lífs og dauða.

Verja börn, forðast vatn

Formlegur dýrkun er varla staðfestur fyrir La Llorona, þetta er fyrst og fremst viðvörunar- og uppeldissaga. Algeng þjóðleg vörn er að halda börnum inni eftir myrkur, forðast vötn að nóttu til og verjast með bæn og krossmerki. Blessað vígt vatn og krossinn heyra til hefðbundinna varna, sem og borið verndargripur og ljós verndarkerti sem vaka á hinni óttuðu nótt við vatnið. Sjálfstæður dýrkunarsiður er ekki varðveittur.

Grátandi og hefnigjarnar konur í samanburði

La Llorona er tengd evrópsku White Lady, sem þjóðfræðingurinn Bacil Kirtley nefnir sem beinan söguleg samanburð, og japönsku Ubume, andi konu sem lést í barnsnauð við fljótsbakka. Sem tælandi og afvegaleiðandi dauðakona er hún einnig náin mið-amerísku Siguanaba og venesúelsku La Sayona. Í víðari hring latnesk-amerískra viðvörunar- og hefndargesta standa henni við hlið kólumbíska La Patasola og yukatekska Xtabay, báðar banvænar kvenmyndir á jaðri óbyggðanna.

Algengar spurningar um La Llorona

Hvers vegna drekkti hún börnum sínum?

Oftast vegna hefndar eða örvæntingar yfir ótrúum eða yfirgefandi manni; í Malinche-útgáfum eftir svik spænska landvinningamannsins.

Er sagan frá tímanum fyrir landnám eða evrópsk?

Bæði: Frumbyggja gyðjumótíf eins og Cihuacoatl mætast við evrópska sagnauppbyggingu Hvítu konunnar.

Hvar birtist hún?

Við fljót, vötn og skurði, ávallt á nóttunni, þar sem gráti hennar á að vera hægt að heyra.

Ítarefni og tenglar

Ráðlagðir innri tenglar:

White Lady – evrópska Hvíta konan sem söguleg hliðstæða
Siguanaba, La Sayona – tengdir afvegaleiðandi hefndarandar Latnesku Ameríku
La Patasola, Xtabay – frekari viðvörunar- og hefndargestir svæðisins
Vígt vatn, Verndargripur, Verndarkerti – hefðbundin verndarmeðöl
Verndarkompás – yfirlit verndarmeðala

Heimildir (úrval)

Fleiri grunnrit í heimildaskránni.

La Llorona er fyrst og fremst eitt: hin grátandi, þessi grátandi kona við vatnið, sem grátur hennar á enn í dag að heyrast við fljót og vötn Mexíkó og varar við nálægð vatns á nóttunni.