Yamaraja, bog hinduističke tradicije

Yamaraja je bog hinduističke tradicije.

Kralj mrtvih, prvi smrtnik koji je pronašao put u zagrobni život i postao sudac pokojnika. Yamaraja, poznat i kao Yama ili Dharmaraja (sudac vrline), vlada carstvom mrtvih ne kao vječnim mjestom kazne, već kao prijelaznom postajom u krugu ponovnog rođenja.

On vodi neporecivu knjigu djela, zrcalo karme, i odlučuje koji će život duša primiti sljedeći. Svojim lasom hvata one čije je vrijeme došlo, a svojim štapom čuva red između života i smrti.

BogHinduizam Božanstvo smrti

Yamaraja

Ukratko: Yamaraja

Tip: Božanstvo smrti, vladar i sudac zagrobnog života
Panteon: Hinduizam (od Veda do Purana)
Funkcija: Vladar carstva mrtvih Yamaloke, sudac nakon smrti, čuvar karme
Glavni atributi: Pasha (laso/omča), Danda (štap pravde), knjiga djela (Chitragupta), vodeni bivol
Glavna kultna mjesta: Yamunotri (izvor rijeke Yamune), Tamil Nadu (Sirkali), južna i zapadna Indija
Buddhističko preuzimanje: Yama Dharmaraja (Tibet), Enma (Japan)

Povijesni okvir

Zeitraum der Texte

Predaja o Yamaraji seže od Rigvede (oko 1500, 1200. pr. Kr., himna 10.14) sve do danas. Najopširniji prikazi nalaze se u Garuda-purani (vjerojatno 9. 10. stoljeće n. Kr.), koja sadrži ključne iskaze o eshatologiji i karmičkom sudu.

U Katha-upanišadi (vjerojatno 6. 5. stoljeće pr. Kr.) Yamaraja poučava dječaka Naciketu o tajnama besmrtnosti i smrti. Mahabharata i Manusmriti redovito ga spominju; u kasnijim spisima (Bhagavata-purana, Brahma-purana) njegova uloga ostaje središnja.

Verbreitungsraum

Yamaraja se štuje na indijskom potkontinentu od sjevera do juga, s naglaskom na južnoj i zapadnoj Indiji (Karnataka, Tamil Nadu, Maharashtra), gdje postoje tradicionalni hramovi. Njegovo štovanje širi se s hinduističkom dijasporom po jugoistočnoj Aziji, Karibima (Trinidad, Mauricijus) i zapadnom svijetu.

U budizmu se pojavljuje kao Yama Dharmaraja u Tibetu i u bardu Thödol (Tibetanska knjiga mrtvih); u japanskoj tradiciji javlja se kao Enma u budizmu i folkloru.

Quellenlage

Ključni su Rigveda (himna 10.14), Atharvaveda, Katha-Upanišada, Mahabharata (posebno u Bhishma-Parvi), Garuda-Purana, Brahma-Purana, Bhagavata-Purana i Manusmriti. Tantrički i ritualno-tehnički izvori nadopunjeni su Pinda-Sutrama i pogrebnim vedangama. Sekundarne učene komentare dali su Adi Shankara i druge vedantske škole.

Ime i varijante

Sanskrt: Yama (यम), doslovno „uzda” ili „onaj koji obuzdava”, izvorno označava uzdu konja, a kasnije kontrolu, red. Yamaraja (यमराज) znači „kralj Yama”. Dharmaraja (धर्मराज) „kralj vrline” ili „sudac”, često korišten nadimak. Ostali nadimci: Mrityu (smrt), Antaka (onaj koji okončava), Samvartaka (sabiratelj), Kritanta (odlučitelj).

Srodni nazivi: Yamaloka (Yamino carstvo), Yamaloka-pati (gospodar Yamaloke), Pitra-pati (gospodar predaka). Važna obitelj: sin boga Surye (Sunce) i Saranyu (božica vodene pare), blizanac Yami (prve smrtne žene i božice rijeke Yamune).

Karakteristike

Izgled

Yamaraja se najčešće prikazuje tamnozelen ili tamnocrven, rjeđe crn. Nosi crvenu ili zlatnu odjeću, turban ili krunu i naušnice.

U rukama drži svoj karakteristični laso Pasha, omču kojom hvata duše umrlih, te Danda, štap ili buzdovan, simbol njegove sudske vlasti.

Njegovo je jahalo Mahisha, vodeni bivol, crn ili krvavocrven. Uz njega sjedi njegov pisar Chitragupta, koji vodi nepogrešivu knjigu djela u koju se upisuje svako djelo svakog bića.

Priroda i djelovanje

Yamaraja nije utjelovljenje same smrti, to su Mrityu ili Kala (vrijeme), nego upravitelj i sudac zagrobnog svijeta. Za razliku od zapadnog pakla, njegovo je carstvo, Yamaloka, mjesto koje nije mjesto vječne kazne.

Naprotiv, svaka se duša nakon smrti mora odgovarati: Chitragupta čita iz svoje knjige, a Yamaraja prepoznaje karmu i odlučuje u kojem obliku i kojem životu će se duša ponovno roditi.

Pravedne duše brzo pronalaze svoje sljedeće postojanje, dok duše s teškom karmom prolaze kroz procese pročišćenja. Yamaraja je sam nepodmitljiv, nikakav žrtveni dar ni molba ne mogu promijeniti njegovu presudu.

Profil: Yamaraja

Najvažniji aspekti Yamaraje na jedan pogled. Tablica sažima podrijetlo, funkciju, izgled, štovanje, simbole i paralele.

Tradicija

Sin boga sunca Surye i Saranyu. Kao prvi čovjek koji je umro, samostalno je pronašao put u zagrobni svijet, tamo utemeljio poredak i time postao vječnim vladarom carstva mrtvih. U Mahabharati se njegovo očinstvo djelomično pripisuje i Yudhishthiri, najmlađem od braće Pandava.

Yamarajina funkcija

Vladar carstva mrtvih Yamaloke, nepodmitljivi sudac nakon smrti, onaj koji odlučuje o karmi i ponovnom rođenju, čuvar kozmičkog poretka (Dharma), vodič duša u procesu umiranja.

Prikaz

Tamnozeleni ili tamnocrveni bog-kralj, s turbanom ili krunom, u odjeći, s Pashom (omčom) i Dandom (štapom), koji jaše na crnom ili krvavocrvenom vodenom bivolu, u pratnji Chitragupte, svog pisara.

Yamarajino štovanje

Glavna kultna mjesta u Yamunotriju (izvor rijeke Yamune, Uttarakhand), Tamil Naduu (hram u Sirkaliju), te u južnoj i zapadnoj Indiji. Štovanje kroz pratnju umirućih uz Yama-mantre, molitve prilikom smrti člana obitelji.

Pinda (prinos hrane za pokojnike) prinosi se u ime Yame, kako bi se zamolio njegov blagoslov za putovanje u zagrobni svijet. Blagdan Bhai Dooj (blagdan braće i sestara, u vrijeme Diwalija) slavi legendarni zagrljaj Yame i njegove sestre bliznakinje Yami.

Yamarajini simboli

Pasha (omča za hvatanje duše), Danda (štap pravde), knjiga djela ili karma-zrcalo (u skrbi Chitragupte), vodeni bivol (Mahisha), crvena odjeća, tamna put, opijumski mak (u kasnijim prikazima).

Usporedivo

Had i Pluton (Grčka/Rim, vladari podzemlja), Anubis i Oziris (Egipat, vaganje duše, suđenje), Ereshkigal (Mezopotamija, gospodarica podzemlja), Hel (germanska mitologija, kći Lokija, gospodarica Helheima), Mictlantecuhtli (Aztečka mitologija, bog carstva mrtvih). Funkciju karma-zrcala najviše dijeli s Anubisom i egipatskim vaganjem srca.

Štovanje u svakodnevnom životu

Yamaraja je u svakodnevnom hinduističkom štovanju manje prisutan od velikih glavnih božanstava kao što su Shiva ili Vishnu, ali se u kritičnim životnim trenucima, prije svega pri umiranju, obraća njemu.

Kod teške bolesti ili neposredno prije smrti izgovaraju se Yama-mantre, na primjer iz Yajnavalkya Smriti: „Om Yamaaya Namah” (poklon Yami). Ove molitve trebaju zaštititi dušu i zamoliti Yamu za blagi prijelaz.

Nakon smrti člana obitelji provodi se Pinda–obred: kuglice od riže ili pšenice prinose se u ime pokojnika, uz zazivanje Yame, da on sigurno provede dušu u sljedeći život.

Blagdan Bhai Dooj, koji se slavi drugog dana nakon Diwalija, podsjeća na susret Yame i njegove sestre bliznakinje Yami, kada su se zagrlili i Yama obećao da nijedan brat neće umrijeti zbog Yami.

Na Bhai Dooj sestre stavljaju blagoslov na čelo svojih braće, da bi ih stavile pod Yaminu zaštitu. Brojna obiteljska i osobna imena izvedena su iz Yamina imena ili ga sadrže (na primjer Yamuna za žene, u sjećanje na sestru).

Yamaraja, paralele u drugim kulturama

Dodatna standardna djela u popisu literature.

Daljnje poveznice

Had (Hades), Grčka (usporedba: nepokvarljivi sudac)
Anubis, Egipat (vaganje karme)
Oziris (Osiris), Egipat
Yami, hinduizam (sestra blizanka, božica rijeke)
Chitragupta, hinduizam (pisar i pratitelj)
Božanstva smrti, potkategorija
Bogovi, pregled klase

Izvori i literatura

Često postavljana pitanja o Yamaraji

Tko je Yamaraja u hinduizmu?

Yamaraja (sanskrt Yama-rāja, kralj Yama) je hinduistički bog smrti i sudac mrtvih. On je prvi smrtnik koji je umro, a time i prvi koji je pronašao put u zagrobni život.

Yama vlada svijetom mrtvih (Yamaloka) i vodi knjigu smrti (Yamadharma), u kojoj su zapisana sva djela svakog čovjeka. Tipično se prikazuje sa zelenom ili tamnoplavom kožom, jaše crnog bivola i nosi štap (Yamadanda) i omču (za hvatanje duša).

Kakav je odnos između Yamaraje i Yame?

Yama i Yamaraja su u osnovi ista figura, ime Yama je starije, vedsko ime (Rigveda 10,14), a Yamaraja (kralj Yama) je kasniji, počasniji oblik.

U hinduističkoj teologiji Yama je istovremeno: prvorođeni čovjek, prvi smrtnik, kozmički sudac i jedan od osam čuvara svijeta (Lokapale), stražar juga. U budizmu Yama postaje gospodar šestog paklenog carstva (Naraka) i ima sličnu sudačku ulogu. U Japanu se štuje kao Enma-Ō.