Yamabiko é un espírito da tradición xaponesa.
O yōkai que responde a calquera chamada nas montañas. O título e o H1 destacan a Yamabiko como o espírito do eco das montañas de Xapón.
Yamabiko é o espírito do eco das montañas na crenza popular xaponesa, un yōkai que personifica o eco nas montañas. Segundo esta crenza, o que se berra nas montañas non o repite a rocha, senón o Yamabiko.
A figura quedou fixada visualmente en 1779 grazas a Toriyama Sekien, quen debuxou a Yamabiko na súa enciclopedia de yōkai como un pequeno ser semellante a un mono ou a un can. O espírito do eco non é perigoso; como moito resulta desconcertante e inquietante, porque as voces parecen responder desde a nada.
Tipo: Yōkai da natureza, personificación do eco das montañas
Orixe: crenza popular xaponesa
Textos: enciclopedia de yōkai de Toriyama Sekien de 1779
Período: crenza popular, fixado visualmente en 1779
Aparencia: pequeno ser semellante a un mono ou a un can
A idea procede da crenza popular xaponesa sobre as voces das montañas; a súa fixación visual chegou en 1779 grazas a Toriyama Sekien.
Xapón: a idea do espírito da montaña que repite o berro forma parte da crenza popular xeral das rexións montañosas.
Ben documentado: a enciclopedia de yōkai de Sekien de 1779 como fonte visual principal, xunto coa investigación moderna sobre yōkai, especialmente a de Foster.
Xaponés: yama significa montaña, hiko ou biko príncipe ou xoven; na linguaxe cotiá, yamabiko designa simplemente o eco. Sekien escribe a palabra cos caracteres para o eco do val escuro. A grafía e a interpretación varían segundo a rexión entre príncipe da montaña e eco do val.
Aparencia
Na versión de Sekien, Yamabiko é un pequeno ser semellante a un mono ou a un can, de postura erguida, que habita en vales illados. As tradicións máis antigas e rexionais tamén o interpretan como espírito das árbores ou das montañas; a imaxe simiesca é a versión de Sekien máis coñecida.
Efecto
Yamabiko explica o eco retardado: o berro é repetido polo propio Yamabiko. O ser é en xeral inofensivo, como moito desconcertante e inquietante, porque as voces parecen responder desde a nada.
Os aspectos máis importantes do espírito do eco nunha ollada.
Crenza popular xaponesa sobre as voces das montañas: un yōkai da natureza de carácter explicativo, canonizado pola obra ilustrada de Sekien de 1779.
O eco nas montañas: segundo esta crenza, o que berra o camiñante é repetido polo Yamabiko, non pola rocha.
Pequeno ser semellante a un mono ou a un can, de postura erguida, que habita en vales illados; en certas rexións interpretado tamén como espírito das árbores ou das montañas.
Personificación e explicación do eco retardado das montañas; un yōkai que interpreta, non ameazante.
Non hai constancia dun culto de santuario ou de festa; non se coñecen festas nin ritos de protección específicos para Yamabiko.
Dentro de Xapón, o Yobuko e os Kodama, os espíritos das árbores; a nivel mundial, a ninfa grega Eco como personificación do mesmo fenómeno.
A palabra yamabiko compóñese de yama, montaña, e hiko ou biko, príncipe ou xoven; na linguaxe cotiá designa simplemente o eco. O yōkai é a personificación deste fenómeno. Existen dúas capas: unha idea máis antiga dun kami ou espírito da montaña que devolve os sons, e a fixación visual feita por Toriyama Sekien.
Sekien incorporou o ser en 1779 na súa enciclopedia de yōkai e escribiu o nome cos caracteres para o eco do val escuro. O seu pequeno ser semellante a un mono, de postura erguida, converteuse na figura de referencia de Yamabiko e segue marcando hoxe en día como se representa o espírito do eco.
Grazas á obra ilustrada de Sekien, Yamabiko está firmemente presente no canon dos yōkai e en obras de referencia modernas, videoxogos e mangas. A palabra yamabiko tamén segue viva como termo común para designar o eco, entre outros usos, como nome dun tren shinkansen.
Desde a historia das relixións, Yamabiko é un yōkai da natureza inofensivo e de carácter explicativo. Tres precisións: a aparencia simiesca hoxe dominante está fortemente marcada pola representación de Sekien e non é a única forma histórica. Yamabiko non é unha figura malvada, senón a personificación dun fenómeno acústico. E a grafía e a interpretación varían segundo a rexión entre príncipe da montaña e eco do val.
Non hai constancia dun culto propio de santuario ou de festa; Yamabiko é máis ben un yōkai da natureza de carácter explicativo que unha divindade de culto. Tampouco se coñecen festas nin ritos de protección específicos para Yamabiko, e cómpre deixalo claro con honestidade. Quen se sinta incómodo en lugares de eco inquietantes recorre ás formas xerais de protección da crenza popular, non a un ritual propio dedicado a Yamabiko.
Dentro de Xapón están relacionados o Yobuko e, en xeral, os Kodama, os espíritos das árbores, que tamén se asocian coas voces das montañas e o eco. No mundo montañoso xaponés, o camiñante tamén pode atoparse con figuras máis poderosas como o rei tengu Sōjōbō ou o kami das montañas Yama-no-Kami. A nivel mundial, é comparable a ninfa grega Eco como personificación do mesmo fenómeno acústico.
Que é un Yamabiko?
O espírito do eco das montañas da crenza popular xaponesa, un yōkai que personifica o eco nas montañas.
É perigoso Yamabiko?
Non. É un yōkai da natureza inofensivo e de carácter explicativo; como moito resulta inquietante a voz que parece responder desde a nada.
De onde vén a imaxe simiesca?
Sobre todo da enciclopedia de yōkai de Toriyama Sekien de 1779, que fixou visualmente a figura.
Ligazóns internas recomendadas:
Máis obras de referencia no índice bibliográfico.
Como espírito do eco da montaña e yokai da resonancia, Yamabiko é unha das gestas máis silenciosas do mundo espiritual xaponés: non é un terror das montañas, senón a resposta amigable e inquietante que segue a cada chamada dende o val.
Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:
Comparar no Compás de Protección →Medios de protección recomendados
O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.
Comprar colgante de protecciónO colgante de protección en detalle
Seres relacionados

O Maneki-neko, o gato que saúda coa pata, considérase en Xapón un amuleto da boa sorte. Orixe, xe...

Sobek é o deus egipcio cocodrilo, señor protector do Nilo, da fertilidade e dos soldados. Templo ...

Adranus, o deus siculo do lume do Etna e padroeiro da súa cidade. Orixe, o seu templo cos cans sa...

Padfoot, o can pantasma negro do West Riding of Yorkshire. Orixe, o son de patas ao camiñar, o so...

Illampu, o achachila da rexión de Sorata en Bolivia. Orixe, a lenda do tesouro e a análise relixi...

O Wiedergänger, o morto sen descanso da tradición xermánica. Orixe, o regreso en carne e óso, a d...