El Chowaniec és un esperit de la tradició eslava.
Nascut d’un ou, porta riquesa i exigeix l’ànima a canvi. Com a esperit de la riquesa de la llar polonesa, el Chowaniec exigeix un preu de l’ànima molt alt.
El Chowaniec, també anomenat Hodowaniec, el criat, és un esperit de la llar polonès i alhora un esperit de la riquesa nascut d’un ou: sovint incubat d’un ou sota l’aixella, porta riquesa i sort al seu amo, però l’ànima d’aquest queda condemnada.
Així, el Chowaniec pertany al tipus d’esperit de la riquesa proper a l’aitvaras, no al tipus benèvol del Domovoi. La seva forma demonitzada està especialment documentada en els protocols de processos de bruixeria dels segles XVII i XVIII, on els éssers apareixen com a diabły-chowańce.
Tipus: esperit de la riquesa amb preu d’ànima, familiar en forma animal
Origen: creença popular polonesa
Textos: protocols de processos de bruixeria dels segles XVII i XVIII, reculls de Pełka i Podgórski
Període: tot Polònia, amb èmfasi en els processos de bruixeria dels segles XVII i XVIII
Aparença: petit esperit domèstic o familiar en forma animal
Documentat a tot Polònia; la forma demonitzada prové sobretot dels protocols de processos de bruixeria dels segles XVII i XVIII.
Polònia: el Chowaniec forma part de la demonologia popular polonesa, des de la casa pagesa fins als expedients dels processos.
Ben documentat: les obres de referència de Pełka i Podgórski, així com el Kultura ludowa Słowian de Moszyński.
Polonès: chowaniec, de chować, criar, tenir cura i mantenir, també amagar, dialectalment hodować, criar: el criat o el mantingut. Sinònims són hodowaniec, inkluz i domownik.
Aparença
Originalment, el Chowaniec és un petit esperit domèstic o nan de barba grisa, de vegades semblant a un pollet. Més tard apareix com un familiar en forma animal: un gat negre, un gos, un gripau o una serp.
Efecte
El Chowaniec porta prosperitat i aconsegueix diners o gra, sovint robats al veí. El preu és alt: l’ànima del seu amo queda condemnada a l’infern. Si es descuida, es torna malèvol i fa emmalaltir persones i bestiar.
Els aspectes més importants de l’esperit de la riquesa polonès d’un cop d’ull.
Creença popular polonesa; el Chowaniec pertany al tipus d’esperit de la riquesa proper a l’aitvaras, no al tipus benèvol del Domovoi.
L’amo i la seva llar: a ell el Chowaniec li porta riquesa, i a ell, al final, li exigeix l’ànima.
Petit esperit domèstic o nan de barba grisa, o ésser semblant a un pollet; més tard un familiar en forma de gat negre, gos, gripau o serp.
Porta prosperitat, diners i gra, sovint robats al veí; a canvi, l’ànima del seu amo queda condemnada a l’infern.
Alimentació amb menjar sense sal i llet darrere del forn; el descuit fa que el Chowaniec es torni malèvol.
El nom prové de chować, criar, tenir cura i mantenir, també amagar: el Chowaniec és el criat, un ésser que un mateix es cria. El ritual d’adquisició està transmès amb detall: un znosek, un ou de gallina nan sense rovell, de vegades d’una gallina negra, s’incuba durant nou dies sota l’aixella esquerra, sense pregar, sense rentar-se i sense fer-se el senyal de la creu.
La forma demonitzada d’aquesta figura està especialment documentada en els protocols de processos de bruixeria dels segles XVII i XVIII com a diabły-chowańce. Al darrere hi ha una capa més antiga i més benigna, en la qual el Chowaniec s’assemblava més a l’esperit de la llar benèvol; però la figura coneguda és el familiar diabòlic dels expedients processals.
El Chowaniec forma part integrant de l’actual onada polonesa d’interès per l’eslavisme i la demonologia en blogs i enciclopèdies, sense una obra concreta que l’hagi marcat especialment.
Des del punt de vista de la ciència de les religions, el Chowaniec no és un simple follet innocu, sinó un dimoni de la riquesa amb preu d’ànima, que si es descuida fa emmalaltir persones i bestiar. Cal fer dues precisions importants: no és simplement el bon esperit de la llar, aquest era el significat antic, mentre que el conegut és el familiar diabòlic. I l’aspecte del preu de l’ànima és sobretot una elaboració cristiana contrareformista posterior, no demostrablement proto-eslava.
El tracte transmès amb el Chowaniec és la cura, no el rebuig: se l’alimenta amb menjar sense sal i llet darrere del forn, ja que el descuit el torna malèvol. Evita la sal, per això les ofrenes pures i sense sal formen part del tracte ambivalent. Cal ser honest: no hi ha un ritual d’expulsió ben documentat; el que es transmet són més bé pràctiques de destrucció contra la forma animal en el context de la bruixeria.
El Chowaniec està molt estretament emparentat amb el lituà Aitvaras, amb naixement d’un ou, riquesa robada i preu de l’ànima. La capa més antiga de la tradició s’apropa al Domovoi, però el Chowaniec conegut és clarament del tipus aitvaras. A la mateixa família eslava occidental pertanyen l’Skrzat polonès i l’Škriatok eslovac.
Què és un Chowaniec?
Un esperit de la llar polonès que es cria a partir d’un ou, porta riquesa i finalment exigeix l’ànima.
Com s’adquireix?
Incubant un ou sense rovell durant nou dies sota l’aixella esquerra, sense pregar ni rentar-se.
És un bon esperit de la llar?
No. El Chowaniec conegut és un dimoni diabòlic de la riquesa amb preu d’ànima.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència a la bibliografia.
Com esperit domèstic polonès del tipus aitvaras i esperit de riquesa nascut d’un ou, el chowaniec representa la cara fosca de la creença en els esperits de la llar: una prosperitat que no s’obté com a regal, sinó que es paga amb l’ànima.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

Neak Ta, els esperits animistes protectors i del lloc dels khmers. Origen, els santuaris i les of...

Rübezahl, l'esperit capriciós de la muntanya dels Sudets: documentat des de 1561, recollit per Pr...

Dagda, el Bon Déu de la tradició irlandesa: pare dels Tuatha Dé Danann, senyor del calder Coire A...

El Bäckahäst, el cavall d'aigua blanc de les llegendes sueques. Origen, l'esquena que s'estira i ...

Pugot, el gran ésser espantós negre i sense cap de les Filipines. Origen, el sacerdot decapitat i...

Caipora, la senyora del bosc i dels animals dels tupi. Origen, el fet de cavalcar el pècari, les ...