Чованець (Chowaniec) є духом слов’янської традиції.
Виведений з яйця, він приносить багатство і вимагає душу. Як дух багатства польського дому, чованець бере надто високу ціну.
Таким чином, чованець належить до типу духів багатства, близьких до айтвараса (aitvaras), а не до доброзичливого типу домового. Його демонізований образ засвідчений передусім у протоколах відьомських процесів XVII і XVIII століть, де ці істоти постають як diabły-chowańce.
Тип: дух багатства з ціною душі, фаміліар у тваринному образі
Походження: польське народне вірування
Тексти: протоколи відьомських процесів XVII і XVIII століть, збірники Пелки та Подгурського
Період: загальнопольський, основне зосередження у відьомських процесах XVII-XVIII ст.
Зовнішній вигляд: малий домашній дух або фаміліар у тваринному образі
Засвідчений по всій Польщі; демонізований образ походить передусім із протоколів відьомських процесів XVII і XVIII століть.
Польща: чованець є невід’ємною частиною польської народної демонології, від селянської хати до судових актів.
Добре задокументовано: стандартні праці Пелки та Подгурського, а також “Kultura ludowa Słowian” Мошинського.
Польською: chowaniec, від chować – виховувати, доглядати і утримувати, а також приховувати; діалектне hodować – розводити: вихованець або утримуваний. Синонімами є hodowaniec, inkluz та domownik.
Зовнішній вигляд
Початково чованець – це малий сивобородий домашній дух або гном, подекуди схожий на курча. Пізніше він з’являється як фаміліар у тваринному образі: чорного кота, собаки, жаби або змії.
Дія
Чованець приносить добробут і доставляє гроші або зерно, нерідко вкрадені у сусіда. Ціна висока: душа господаря дістається пеклу. Якщо ним нехтують, він стає злісним і насилає хворобу на людей і худобу.
Найважливіші аспекти польського духа багатства в стислому огляді.
Польське народне вірування; чованець належить до типу духів багатства, близьких до айтвараса (aitvaras), а не до доброзичливого типу домового.
Господаря та його домогосподарства: чованець приносить йому багатство, а зрештою вимагає від нього душу.
Малий сивобородий домашній дух, гном або схоже на курча створіння; пізніше – фаміліар у образі чорного кота, собаки, жаби або змії.
Приносить добробут, гроші та зерно, нерідко вкрадені у сусіда; у відповідь душа господаря дістається пеклу.
Годування несоленою їжею і молоком за піччю; недбалість робить чованця злісним.
Назва походить від chować – виховувати, доглядати і утримувати, а також приховувати: чованець є вихованцем, істотою, яку вирощують самостійно. Ритуал набуття точно задокументований: znosek, карликове яйце без жовтка, інколи знесене чорною куркою, виношують дев’ять днів під лівою пахвою, не молячись, не вмиваючись і не хрестячись.
Демонізований образ цієї постаті засвідчений передусім у протоколах відьомських процесів XVII і XVIII століть як diabły-chowańce. За ним лежить старший, м’якший пласт, у якому чованець був ближчим до доброзичливого домашнього духа; проте відомий образ – це диявольський фаміліар із судових актів.
Чованець є невід’ємною частиною сучасної польської хвилі слов’янства та демонології в блогах і лексиконах, не пов’язаної з якимось одним визначальним твором.
З релігієзнавчого погляду чованець – не безневинний гном, а демон багатства з ціною душі, який за недбалого поводження насилає хворобу на людей і худобу. Важливо уточнити два моменти: він не просто добрий домашній дух – таким було давніше значення, а відомий образ – це диявольський фаміліар. І аспект ціни душі є переважно накладенням християнської контрреформації, а не засвідченою прасlov’янською рисою.
Засвідчене поводження з чованцем – це догляд, а не відгін: його годують несоленою їжею і молоком за піччю, адже недбалість робить його злісним. Солі він уникає, тому чисті несолені підношення є частиною амбівалентного поводження. Слід чесно зауважити: впорядкований ритуал позбавлення від чованця не має надійного підтвердження; задокументовані скоріше практики знищення тваринного образу в контексті відьомства.
Чованець дуже тісно пов’язаний із литовським Aitvaras – народженням з яйця, вкраденим багатством і ціною душі. Старший пласт традиції споріднений із Домовим, однак відомий чованець однозначно належить до типу айтвараса. До тієї самої західнослов’янської родини належать польський Skrzat і словацький Škriatok.
Що таке чованець?
Польський домашній дух, якого виводять з яйця, він приносить багатство і зрештою вимагає душу.
Як його набути?
Виношуючи яйце без жовтка дев’ять днів під лівою пахвою, не молячись і не вмиваючись.
Чи він добрий домашній дух?
Ні. Відомий чованець є диявольським демоном багатства з ціною душі.
Рекомендовані внутрішні посилання:
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як польський домашній дух типу айтвараса і дух багатства, виведений з яйця, чованець уособлює темний бік вірування в домашніх духів: добробут, який не даровано, а оплачено душею.
Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:
Порівняти в компасі захисту →Рекомендовані засоби захисту
Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.
Споріднені істоти

Uksakka - богиня дверей саамської релігії, охоронниця порогу та богиня акка. Релігієзнавча класиф...

Тункасіла, Дід Небо народу лакота, є зверненням до Священного і виразом відносин із ним. Релігієз...

Напівжива, напівзотліла. Загибель Бальдра, міфологія, християнізація - германська есхатологія пер...

Чжужун - китайський бог вогню та бог Півдня. Походження, його боротьба з богом води Ґунґуном і за...

Basajaun, волохатий господар лісу басків, попереджає пастухів про бурю та вовків. Походження, мот...

Тмол, лідійський бог гір і суддя в музичному змаганні Аполлона з Паном. Походження, епізод з Овід...