বৌদ্ধ দেবতা, বুদ্ধ, বোধিসত্ত্ব ও সুরক্ষাকর্তা

বৌদ্ধধর্মে কতজন দেবতা আছেন?

কঠোর অর্থে বৌদ্ধধর্ম একেশ্বরবাদী অর্থে কোনো দেবতা স্বীকার করে না; বুদ্ধ কোনো সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বরের শিক্ষা দেননি। তবে ঐতিহ্যসমূহে শত শত পূজনীয় সত্তা রয়েছেন: ৫ জন ধ্যানী বুদ্ধ (অতীন্দ্রিয় বুদ্ধ), ৮ জন মহান বোধিসত্ত্ব, ২১টি তারা-রূপ, ৫ জন ধর্মপাল (সুরক্ষাকর্তা) এবং অগণিত স্থানীয় সুরক্ষাত্মা।

তিব্বতীয় বজ্রযান-দেবমণ্ডলীতে ইয়িদাম-দেবতা ও ডাকিনী-সহ প্রায় ১,০০০ প্রধান সত্তা রয়েছেন, সবাই বুদ্ধত্বের প্রকাশ হিসেবে বিবেচিত।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বুদ্ধ কে?

সিদ্ধার্থ গৌতম (আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব ৫৬৩-৪৮৩) ঐতিহাসিক বুদ্ধ এবং শিক্ষার প্রতিষ্ঠাতা, যাঁকে সব সম্প্রদায় অনুসরণ করে। মহাযান ও বজ্রযানে অতীন্দ্রিয় বুদ্ধরাও যুক্ত হয়েছেন: ৫ জন ধ্যানী বুদ্ধ (কেন্দ্রে বৈরোচন, পূর্বে অক্ষোভ্য, দক্ষিণে রত্নসম্ভব, পশ্চিমে অমিতাভ, উত্তরে অমোঘসিদ্ধি)।

পূর্ব এশীয় বিশুদ্ধভূমি বৌদ্ধধর্মে অমিতাভ কেন্দ্রীয়, জাপানে বৈরোচন (নারার দাইবুৎসু, খ্রিস্টাব্দ ৭৫২)।

বোধিসত্ত্ব কারা?

বোধিসত্ত্বরা জ্ঞানপ্রাপ্ত সত্তা যারা অন্য সকল সত্তার মুক্তিসাধনে সহায়তার জন্য চূড়ান্ত নির্বাণ স্বেচ্ছায় স্থগিত রাখেন। আট মহান বোধিসত্ত্ব হলেন অবলোকিতেশ্বর (করুণা), মঞ্জুশ্রী (প্রজ্ঞা), বজ্রপাণি (শক্তি), ক্ষিতিগর্ভ (নরক-উদ্ধারক), সমন্তভদ্র (প্রতিশ্রুতি), মৈত্রেয় (ভবিষ্যৎ বুদ্ধ), আকাশগর্ভ (আকাশকোষ) এবং সর্বনিবরণ-বিষ্কম্ভিন (বাধাঅপসারক)।

মহাযানে বোধিসত্ত্ব হওয়াই প্রকৃত লক্ষ্য, যা ব্যক্তিগত জ্ঞানলাভের প্রচেষ্টার (অর্হৎ) চেয়ে উচ্চতর।

থেরবাদ, মহাযান ও বজ্রযানের মধ্যে পার্থক্য কী?

থেরবাদ (দক্ষিণ ও দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া) সবচেয়ে প্রাচীন সম্প্রদায়; এর লক্ষ্য পালি-ক্যাননের শিক্ষা ও কঠোর ধ্যানের মাধ্যমে অর্হৎ হিসেবে ব্যক্তিগত জ্ঞানলাভ। মহাযান (পূর্ব এশিয়া) বোধিসত্ত্ব-আদর্শ অর্থাৎ সকল সত্তার জন্য জ্ঞানলাভকে গুরুত্ব দেয়।

বজ্রযান (তিব্বত, ভুটান, মঙ্গোলিয়া) তান্ত্রিক মহাযান যার নিজস্ব দৃশ্যায়ন ও মন্ত্র-অনুশীলন রয়েছে (ইয়িদাম, ডাকিনী, মণ্ডল)। এখানে একটি জীবনেই জ্ঞানলাভ সম্ভব; মিলারেপা এর আদর্শ দৃষ্টান্ত।

ধর্মপাল কারা?

ধর্মপালরা বৌদ্ধ শিক্ষার সুরক্ষাকর্তা। তাদের প্রায়শই ভয়ঙ্কর রূপ থাকে (রক্তাক্ত মুখসহ মহাকাল, মহিষের মাথাসহ যমান্তক), তবে সৎ উদ্দেশ্য থাকে: তারা অনুশীলনকারীদের বাধা থেকে রক্ষা করেন এবং নেতিবাচক শক্তি দূর করেন।

তিব্বতের আট মহান ধর্মপাল হলেন মহাকাল, যমান্তক, যম, হয়গ্রীব, বৈশ্রবণ, পালদেন লহামো (একমাত্র নারী), ৎসাংপা কারপো ও দামচেন দোরজে লেগপা। চীন ও জাপানে তাদের রূপ কোমলতর; জাপানের নিও মন্দির-রক্ষকরা তাদের সমতুল্য।

তিব্বতীয় মৃতের বই কী?

তিব্বতীয় মৃতের বই (বার্দো থোদোল, “মধ্যবর্তী অবস্থায় শ্রবণের মাধ্যমে মুক্তি”) একটি বজ্রযান-গ্রন্থ যা মৃত্যু ও পুনর্জন্মের মধ্যবর্তী পর্যায়গুলো (বার্দো) বর্ণনা করে। ঐতিহ্য অনুযায়ী এটি মৃত্যুপথযাত্রী ও মৃতদের কাছে পাঠ করা হয়, যাতে তাদের আত্মা সঠিক বুদ্ধ ও আলোকসত্তাদের চিনতে পারে এবং অনুকূল পরিণতি পায়।

এটি পদ্মসম্ভবকে귀속 করা হয়, চতুর্দশ শতাব্দীতে কর্ম লিংপা পুনরাবিষ্কার করেন। C. G. Jung প্রথম ইংরেজি অনুবাদের (১৯২৭) ভূমিকা লেখেন; গ্রন্থটি পশ্চিমা বৌদ্ধধর্ম-গ্রহণকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছে।