Пончианак, жената в бяло с аромат на франжипани

Пончианак е демоница от малайската традиция.

Първо пленително красива, после ужасяваща: тя изтръгва вътрешните органи. Профилът разкрива жената в бяло с аромат на франжипани.

ДемонМалайско

Пончианак

Пончианак е духът на бременна жена или жена, умряла при раждане, в Малайзия и Индонезия, където се нарича Кунтиланак. Като красива жена в бяло с дълга черна коса тя се издава чрез бебешки плач и аромата на франжипани, преди с дълги нокти да изтръгне органите на жертвите си.

Преданието е устно и е засвидетелствано при Скийт около 1900 г.; днес този образ определя най-вече югоизточноазиатското хорър кино. Разпространена е в Малайзия, Индонезия и Сингапур, а дори градът Пончианак в Западен Калимантан носи нейното име.

Общ преглед: Пончианак

Тип: дух на жена, умряла при раждане, в Индонезия наричан Кунтиланак
Произход: малайско-индонезийско вярване за смъртта при раждане
Текстове: устно предание, засвидетелствано при Скийт около 1900 г.
Период: предаван устно, от 20. век определящ за киното
Облик: красива, бледа жена в бяло с дълга черна коса, която се превръща в ужасяваща фигура

Историческа класификация

Период на текстовете

Предавана устно и документирана от Уолтър Уилям Скийт около 1900 г.; от 20. век насетне този образ определя най-вече киното на Югоизточна Азия.

Регион на разпространение

Малайзия като Пончианак, Индонезия като Кунтиланак, а също и Сингапур.

Състояние на източниците

Добра: устно предание, документирано от Скийт, допълнено от богата съвременна филмологична и фолклористична литература.

Име и варианти

Малайски: В Малайзия тя носи, освен Пончианак, и името Ханту Лангсуяр, а в Индонезия се нарича Кунтиланак. Дори градът Пончианак в Западен Калимантан е кръстен на нея, според легендата за основаването му, защото мястото някога е било прочистено от духовете си.

Облик и действие

Облик

Бялата рокля, дългата черна коса и превръщането от пленителна красота в ужасяваща фратка въплъщават двойствеността на съблазън и смърт. Смята се, че банановите дървета са мястото, където тя се крие през деня, а нощем излиза от техните сенки.

Действие

Пончианак изтръгва с ноктите си вътрешните органи на жертвите си и ги изсмуква, докато очите на умиращия са отворени. Тя се издава чрез бебешки плач, женски смях и сладкия аромат на франжипани, който скоро се сменя с миризма на разпад, а според поверието разпознава жертвите си по мириса на прано пресно изпрано бельо.

Профил: Пончианак

Най-важните аспекти на жената в бяло накратко.

Традиция

Централна фигура на малайско-индонезийското вярване за смъртта при раждане, наричана Пончианак в Малайзия и Кунтиланак в Индонезия.

Насочени срещу

Мъже, бременни жени и деца, които тя привлича с бебешки плач и аромат на цветя, преди да напада.

Изобразяване

Красива, бледа жена в бяло с дълга черна коса, която се превръща в ужасяваща фигура.

Сфера на действие

Смъртоносни нападения с нокти, при които се изтръгват вътрешните органи на жертвите.

Отношение

Гвоздей в дупката на врата й я обвързва в безобидна жена, докато остава там.

Свързано

За разлика от безобидния индонезийски Поконг, Пончианак убива целенасочено; по-близко свързана е с Лангсуир.

Дете или майка: произходът на Пончианак

Според широко разпространеното предание Пончианак се появява от бременна жена или жена, умряла при раждане. Стриктно систематично преданието разграничава две фигури: духът на мъртвото дете всъщност е Пончианак, докато самата майка се превръща в Лангсуир. В обичайното предание и във филма това разграничение се размива, и там Пончианак е предимно самата смъртоносна женска фигура.

В Индонезия съществува и връзка със Сундел Болонг, жената с прозиращата дупка в гърба: самостоятелна, но свързана фигура от същия свят на представи. Малайската и индонезийската традиция споделят едно и също ядро: смъртоносна жена, умряла някога при раждане.

Икона на югоизточноазиатското хорър кино

Пончианак определя югоизточноазиатското хорър кино: филмът Pontianak от 1957 г. постави основите на жанра, последвали са множество продължения, а в Индонезия допълнени с отделни поредици филми за Кунтиланак. По-нови филми като Pontianak Harum Sundal Malam от 2004 г. се разчитат във феминистка светлина.

От религиознонаучна гледна точка Пончианак е централна фигура на вярването за смъртта при раждане и проекция на обществените страхове около женственост, сексуалност и смърт на майката. Тя представлява ислямизиран анимизъм, а по-новите изследвания я тълкуват допълнително като размисъл за модерността, пола и деколонизацията.

Гвоздеят във врата

Засвидетелствано в източниците е гвоздеят във врата: ако се забие гвоздей от желязо в дупката на врата на Пончианак, тя се превръща в красива, послушна жена, докато той остава там; ако се извади, духовният облик се възвръща. В индонезийския вариант гвоздеят се поставя на върха на главата вместо това. Носен амулет също се смята за защита, а бодливите и ароматните растения се смятат в народните вярвания за допълнителна защита, сравнима с функцията на пелин в други традиции.

Женски духове между съблазън и смърт

Пончианак е свързана с филипинската Асванг и близко с Лангсуир и индонезийската Сундел Болонг. Мотивно сходни са Бялата дама, индийската Чурел и японските Убуме и Онрьо. В собствената малайско-индонезийска традиция тя образува с Пенанггалан и Тойол група свързани, но ясно различими фигури.

Често задавани въпроси за Пончианак

Как се обвързва Пончианак?

Гвоздей в дупката на врата й я превръща в безобидна, послушна жена, докато остава там. В индонезийското предание гвоздеят се поставя на върха на главата вместо това.

По какво се разпознава нейното присъствие?

По бебешки плач или женски смях и сладкия аромат на франжипани, който скоро се сменя с миризма на разпад.

Пончианак или Кунтиланак?

Един и същ дух под два имена: Пончианак на малайски, Кунтиланак на индонезийски, а в Малайзия наричан още и Ханту Лангсуяр.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Пенангалан, Лангсуир – малайски духове, свързани с раждането
Асванг, Чурел – сродни женски духове от други култури
Поконг, Тойол – други образи от малайско-индонезийския духовен свят
Желязо, Амулет, Пелин – традиционни защитни средства
Компас на защитата – защитни средства в общ преглед

Литература (избор)

Още основни трудове в библиографията.

Като Кунтиланак в Индонезия и Понтианак (Pontianak) в Малайзия, жената в бяло остава един от най-запомнящите се образи на югоизточноазиатския духовен свят: пленително красива в първия момент, смъртоносна в следващия, когато ноктите й се вкопчват в органите на жертвите й.