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阿格拉特·巴特·马哈拉特,十八万群魔之主

阿格拉特·巴特·马哈拉特(Agrat bat Mahlat)是犹太传统中的女恶魔

统率十八万鬼军的夜间恶魔女王。传统文献将阿格拉特·巴特·马哈拉特称为十八万夜魔之主。

女恶魔犹太教

目录

Agrat bat Mahlat, die Dämonenkönigin
阿格拉特·巴特·马哈拉特

阿格拉特·巴特·马哈拉特(Agrat bat Mahlat),即阿格拉特、马哈拉特之女,是犹太传统中的夜间女恶魔,后被称为恶魔女王。在巴比伦塔木德中,她是夜晚的威胁,尤以周三之夜和安息日之夜最为危险。

13世纪的中世纪卡巴拉进一步发展了塔木德中的这一形象:阿格拉特·巴特·马哈拉特在其中成为恶魔女王与撒玛尔之妻。两个传承层之间相隔数百年,正是这一演变过程使该形象在宗教史上具有重要的研究价值。

综述:阿格拉特·巴特·马哈拉特

类型:夜间女恶魔,在卡巴拉中为恶魔女王
起源:犹太传统
文献:巴比伦塔木德(《逾越节篇》)、13世纪卡巴拉
时期:晚期古代至中世纪
外貌:乘车飞行于夜空的夜间存在,率领一支由危害之灵组成的随从

文献传承史

文献年代

传承由两个层次构成:巴比伦塔木德中可见阿格拉特作为夜间女恶魔的形象,以及13世纪的中世纪卡巴拉文献。

流传地区

犹太传统的整体流传范围,从巴比伦学院到中世纪卡巴拉学派。

文献状况

文献状况良好:塔木德原典及以拉斐尔·帕泰(Raphael Patai)为代表的学术研究对该形象有可靠的阐释。

名称与异体

希伯来语:Agrat bat Mahlat,阿格拉特、马哈拉特之女。”阿格拉特”一词的词源尚无定论;源自波斯语Angra的说法已被否定,将”马哈拉特”释为”疾病”的解释则被视为民间词源附会。

外貌与行为

外貌

阿格拉特没有固定的图像传统,主要通过文字记载流传。她是一个乘车飞行于夜空的夜间存在,随行者为十八万危害之灵。

影响

阿格拉特是夜间的威胁,尤以周三之夜和安息日之夜最为凶险;她麾下每位天使均可独立施害。在卡巴拉中,她是恶魔女王,也是”另一面”–即悉特拉·阿赫拉(Sitra Achra)–的诱惑力量。

简介:阿格拉特·巴特·马哈拉特

这位夜间女恶魔最重要特征概览。

传统

犹太传统中的夜间形象,分属两个层次:塔木德中的夜间女恶魔,以及卡巴拉中的恶魔女王与撒玛尔之妻。

威胁对象

夜间独行者:在周三之夜或安息日之夜单独外出者被认为尤为危险。

形象描述

无固定图像传统;文献呈现为乘车飞行于夜空的夜间存在,随从十八万危害之灵。

影响范围

夜间危害与损伤;在卡巴拉中为悉特拉·阿赫拉之诱惑力量,在众魔中享有王者地位。

应对方式

塔木德将其权力限定于无人居住之地及两个特定夜晚;其名称本身亦被用作护身咒语,见于护符和魔法碗的铭文。

与他者之区别

撒玛尔的妻子之一,与莉莉丝、纳玛(Naama)及艾舍特·泽努宁(Eisheth Zenunim)并列;将她与莉莉丝等同的说法已被学界否定。

从塔木德到卡巴拉:一位女王的两个传承层

较早的传承层是巴比伦塔木德。其中阿格拉特·巴特·马哈拉特是具体的夜间威胁:她乘着战车率随从穿行于夜间,麾下每位天使均可独立施害。其名称的词源仍无定论;源自波斯语Angra的说法已被否定,将”马哈拉特”释为”疾病”的解释则属民间词源附会。

较晚的传承层是13世纪的中世纪卡巴拉。它将塔木德中的夜间女恶魔进一步发展为恶魔女王和撒玛尔之妻,并将她纳入悉特拉·阿赫拉诱惑力量的体系之中。两夜之祸的危害形象,由此演变为魔界异世的统治者。

神话化与学术归类

阿格拉特从塔木德中的夜魔演变为《光辉之书》(Zohar)中的恶魔女王,并在后世汇编中进一步神话化;有关大卫与阿斯摩德斯(Asmodeus)的现代神秘主义传说是后世渲染,并非原始文献。

从宗教学角度看,阿格拉特·巴特·马哈拉特是一位夜间女恶魔,后成为恶魔女王。以下几点需特别说明:阿格拉特等同于莉莉丝的观点已被否定,格肖姆·肖勒姆(Gershom Scholem)认为此说毫无实据;波斯语来源说和”舞蹈”词源说均已被推翻;大卫与阿斯摩德斯的传说属于后世接受史,并非塔木德原典。

两个夜晚与一个名称作为护身之用

在《逾越节篇》(Pesachim)中,拉比哈尼拿·本·多萨(Chanina ben Dosa)和阿拜耶(Abaye)在空间上将阿格拉特的权力限定于无人居住之地,在时间上限定于两个特定夜晚。传统并非通过仪式来驱除这位女恶魔,而是通过与她协商划定其活动范围加以限制。此外还存在一种值得关注的反转效应:其名称本身被用作对抗巫术的辟邪护身咒语,并见于犹太护符和魔法碗的铭文。

撒玛尔的妻子们与莉莉丝问题

在卡巴拉体系中,阿格拉特与莉莉丝、纳玛(Naama)及艾舍特·泽努宁(Eisheth Zenunim)同属撒玛尔之妻。重要的是需加以区分:阿格拉特与莉莉丝等同的说法已被学界否定,格肖姆·肖勒姆认为此说毫无实据。在犹太恶魔世界中,与她相近的还有正午恶魔克特夫·梅里里(Ketev Meriri)以及旷野中的色伊林(Se’irim)。

关于阿格拉特·巴特·马哈拉特的常见问题

阿格拉特·巴特·马哈拉特是谁?

犹太传统中的夜间恶魔女王。在塔木德中她是夜间威胁,13世纪的卡巴拉将她塑造为恶魔女王与撒玛尔之妻。

她在何时最为危险?

在周三之夜和安息日之夜。塔木德还在空间上将其权力限定于无人居住之地。

她与莉莉丝是同一存在吗?

否,这一等同说法已被学界否定;格肖姆·肖勒姆认为此说毫无实据。但两者均属撒玛尔之妻。

延伸链接

推荐内部链接:

参考文献(选编)

以下为部分核心文献与研究资料:

  • Patai, Raphael: The Hebrew Goddess. Detroit 1990.
  • Dennis, Geoffrey W.: The Encyclopedia of Jewish Myth, Magic and Mysticism. Woodbury 2007.
  • van der Toorn, Karel u. a. (Hg.): Dictionary of Deities and Demons in the Bible. Leiden 1999.

更多标准参考文献详见参考书目

作为塔木德中的夜间女恶魔与卡巴拉中的恶魔女王,阿格拉特·巴特·马哈拉特融汇了犹太传统的两个时代:两夜之间触手可及的危险,以及异界统治者的神话形象。

Classification & Protection

IVLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level IV, Severe influence.

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