Ngozi 是津巴布韦肖纳族传统中的灵。
一位向加害者家族索要公道的亡者。其核心是亡者向加害者家族追究责任的诉求。
Ngozi 是津巴布韦肖纳族中被杀害或遭受严重虐待者的复仇之灵。他返回人间,向加害者家族索要正义与赔偿,带来疾病、破败与死亡,直至赎罪完成为止。
其根基是肖纳族传统宗教的核心理念:凡人血遭到流洒,无论是蓄意谋杀还是意外致死,皆会产生一个Ngozi。这一信仰与西方观念不同,不对谋杀与意外死亡加以区分。赎罪仪式kuripa ngozi旨在安抚亡灵,恢复两个家族之间被破坏的平衡。
类型:被杀害或遭受严重虐待者的复仇之灵
起源:肖纳族祖先信仰与津巴布韦本土法律思想
文献:以Gelfand民族志记录为主,辅以当代冲突调解专业文献
时期:植根于传统,至今仍是高度现实的实践
外貌:无固定形象,通过降祸于加害者家族的疾病、不幸与死亡体现其存在
主要由Michael Gelfand进行民族志记录,并辅以当代津巴布韦冲突调解专业文献加以补充。
流传于津巴布韦肖纳族社群之中,对Ngozi的信仰至今仍是当地社会日常生活的组成部分。
翔实:除Gelfand关于肖纳族宗教的经典研究外,尚有当代专业文献论及Ngozi在冲突调解中的作用。
肖纳语:Ngozi指被杀害者或遭受严重虐待者的愤怒复仇之灵,有时也指生前遭受漠视的亲属之灵。相应的赎罪仪式称为kuripa ngozi,字面意思为”补偿Ngozi”。
外貌
Ngozi没有固定的形象。它不以具体形态显现,而是通过其效果体现自身,象征着未得赎罪的不义所造成的宇宙失衡,而亡灵意图恢复这种平衡。
作用
Ngozi将疾病、经济破败与死亡降于加害者家族,往往跨越数代,直至赎罪完成。即便是无辜的家族成员也难逃波及,尤其是当加害者本人已经去世之时。
肖纳语词”ngozi”指被杀害者或遭受严重虐待者的愤怒复仇之灵,有时也指生前遭受漠视的亲属之灵。肖纳族传统宗教的核心理念与西方观念存在显著差异:凡人血遭到流洒,无论出于故意还是意外,皆会产生Ngozi。谋杀与意外致死之间不作区分。
相应的赎罪仪式称为kuripa ngozi,字面意思为”补偿Ngozi”。该仪式的目的不在于惩罚,而在于恢复两个家族之间的平衡:未得赎罪的不义被视为一种失衡,只有通过补偿才能重新修复。
Ngozi在津巴布韦具有高度现实意义:它是过渡期司法辩论、牧灵与精神医学讨论以及新闻报道的议题,是一个鲜活的文化概念,而非单纯的博物馆元素。
从宗教学角度看,Ngozi是典型的复仇亡灵,植根于肖纳族祖先信仰与本土法律思想,发挥着社会控制机制与冲突调解机制的功能:血债要求补偿。
Ngozi因何而生?
因谋杀或严重虐待而生,也可因漠视亲属而起;即便是意外流血亦在其列。
如何安抚Ngozi?
通过kuripa ngozi,即向受害者家族支付补偿(经典形式为牲畜),以及在灵媒调解下进行赎罪仪式。
Ngozi是否只针对加害者?
不然,无辜的家族成员同样受到波及,尤其是当加害者已经去世之时。
更多标准参考文献详见参考书目。
作为肖纳族的复仇之灵,Ngozi始终如一:津巴布韦那位索要公道的亡者,在加害者家族完成所要求的赎罪之前,永不安息。
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