Eopsin là thần trong truyền thống Hàn Quốc.
Vị thần thịnh vượng trú ngụ dưới hình rắn nhà để canh giữ kho lương. Là thần kho lương của Hàn Quốc, Eopsin mang hình rắn để bảo vệ của cải trong gia đình.
Eopsin là vị thần kho lương và thịnh vượng của Hàn Quốc, một trong các thần hộ gia đình thuộc nhóm Gasin. Khác với các Gasin còn lại, Eopsin hiện thân trong một con vật, thường là rắn, và canh giữ kho dự trữ cùng tài sản của hộ gia đình.
Tín ngưỡng dân gian gắn kết sự giàu có của một ngôi nhà trực tiếp với Eopsin: chỉ ai thờ phụng Eopsin mới có thể trở nên giàu có, và khi con vật rời bỏ ngôi nhà, cảnh nghèo túng sẽ theo sau. Vì vậy, những con vật này không bao giờ bị giết hay xua đuổi. Tín ngưỡng này được thực hành ở vùng nông thôn Hàn Quốc tiền công nghiệp, nông nghiệp, cho đến thế kỷ 20.
Loại: Thần kho lương và thịnh vượng mang hình thú, một trong các Gasin
Nguồn gốc: Shaman giáo và tín ngưỡng dân gian Hàn Quốc, Muism
Văn bản: Văn hóa dân gian Hàn Quốc, Encyclopedia of Korean Folk Beliefs
Thời kỳ: Tiền công nghiệp, được thực hành ở nông thôn cho đến thế kỷ 20
Diện mạo: Thường là rắn, cũng có thể là chồn hay cóc
Tín ngưỡng dân gian Hàn Quốc tiền công nghiệp; hệ thống Gasin nông nghiệp được thực hành ở nông thôn Hàn Quốc cho đến thế kỷ 20.
Hàn Quốc, chủ yếu ở vùng nông thôn; tại đảo Jeju, Eopsin tương ứng với nữ thần giàu có Chilseong.
Được ghi chép đầy đủ qua văn hóa dân gian học Hàn Quốc, đặc biệt là Encyclopedia of Korean Folk Beliefs.
Tiếng Hàn: Tên gọi kết hợp eop, thu hoạch hoặc tài sản, với sin, thần: vị thần của tài sản. Trong chức năng tín ngưỡng dân gian, thu hoạch là ý nghĩa cốt lõi, dù chữ Hán tương ứng cũng có thể mang nghĩa nghiệp (karma).
Diện mạo
Khác với các Gasin còn lại, Eopsin mang hình thú: thường nhất là rắn, gọi là eop-gureongi, lý tưởng là rắn đen có tai, ngoài ra còn là chồn hoặc cóc, hiếm hơn là trâu bò, lợn, gà hay chó, đôi khi là người. Phần lớn thời gian Eopsin vô hình.
Tác động
Eopsin là vị thần của kho dự trữ, sự giàu có và may mắn; ngài bảo vệ lúa gạo và tài sản khỏi loài gặm nhấm, sự thối rữa và trộm cắp. Chỉ ai thờ phụng ngài mới có thể trở nên giàu có. Khi con vật rời bỏ ngôi nhà, cảnh nghèo túng sẽ theo sau; vì vậy những con vật này không bao giờ bị giết hay xua đuổi.
Những khía cạnh quan trọng nhất của vị thần kho lương nhìn thoáng qua.
Là thành phần của nhóm Gasin trong Muism, tức shaman giáo và tín ngưỡng dân gian Hàn Quốc, bên cạnh Seongju, Jowang và các thần hộ gia đình khác.
Kho dự trữ và tài sản: Eopsin bảo vệ lúa gạo khỏi loài gặm nhấm, sự thối rữa và trộm cắp, đồng thời gắn kết sự giàu có với ngôi nhà.
Thường là rắn, gọi là eop-gureongi, lý tưởng là rắn đen có tai; ngoài ra là chồn hoặc cóc, hiếm hơn là các loài vật khác. Phần lớn thời gian Eopsin vô hình.
Thần của kho dự trữ, sự giàu có và may mắn; sự hiện diện của ngài đồng nghĩa với thịnh vượng, sự ra đi của ngài đồng nghĩa với suy bần của gia đình.
Thờ phụng ở khu vực kho lương, thường tại Jangdok-dae, sân phơi chum vại ở sân sau; lễ vật được dâng vào các dịp lễ và sau mùa thu hoạch.
Tên gọi kết hợp eop, thu hoạch hoặc tài sản, với sin, thần: vị thần của tài sản. Trong chức năng tín ngưỡng dân gian, thu hoạch là ý nghĩa cốt lõi, dù chữ Hán tương ứng cũng có thể mang nghĩa nghiệp (karma). Eopsin thuộc shaman giáo và tín ngưỡng dân gian Hàn Quốc, tức Muism, và là một phần của nhóm Gasin, bên cạnh Seongju, Jowang và các thần khác.
Hệ thống này mang tính nông nghiệp tiền công nghiệp và được thực hành ở nông thôn Hàn Quốc cho đến thế kỷ 20. Trong thế giới nông dân đó, kho dự trữ chính là tài sản, và người canh giữ kho lương là con rắn nhà: eop-gureongi, lý tưởng là rắn đen có tai, sự hiện diện của nó báo hiệu sự giàu có và sự ra đi của nó báo hiệu cảnh nghèo túng.
Eopsin hầu như không còn là một tín ngưỡng sống động nữa; ngài hiện diện chủ yếu trong văn hóa dân gian học, giáo dục bảo tàng và sự tiếp nhận thần thoại học đại chúng, nơi ngài thường được đơn giản hóa thành nữ thần giàu có mang hình rắn.
Về mặt tôn giáo học, Eopsin là vị thần kho lương và thịnh vượng có tính chất nhân từ. Một số điểm cần làm rõ: Giới tính nữ cố định trong tiếng Anh là quy ước, vì các Gasin thường không xác định giới tính rõ ràng. Eopsin chủ yếu là nhân vật của tín ngưỡng nghi lễ gia đình, không phải của một hệ thống thần thoại phát triển đầy đủ. Và tín ngưỡng này có sự biến đổi mạnh theo từng vùng.
Eopsin được thờ phụng ở khu vực kho lương, thường tại Jangdok-dae, sân phơi chum vại ở sân sau, ở một số nơi trong một chiếc chum Eop riêng đựng gạo đặt dưới tán rơm. Lễ vật được dâng vào các dịp lễ và sau mùa thu hoạch. Điều cấm kỵ nghiêm ngặt nhất của tín ngưỡng này là sự kiêng kị: các con vật mà Eopsin hiện thân không bao giờ bị giết hay xua đuổi, vì sự ra đi của chúng được coi là điềm báo suy bần của gia đình. Tại đảo Jeju, Eopsin tương ứng với nữ thần giàu có Chilseong.
Thần Domovoi của người Slav có thể mang hình rắn và khi đó được coi là mang lại may mắn và sự bảo vệ; về mặt loại hình, rắn vòng cổ thiêng liêng Žaltys của vùng Baltic và rắn nhà của người La Mã cũng đứng bên cạnh. Trong nhóm Gasin, Eopsin cùng với Seongju và Jowang tạo thành hệ thống thần hộ gia đình của Hàn Quốc.
Eopsin là ai?
Vị thần kho lương và thịnh vượng của Hàn Quốc, một trong các thần hộ gia đình thuộc nhóm Gasin. Ngài thường hiện thân dưới hình rắn và canh giữ lúa gạo cùng tài sản của hộ gia đình.
Tại sao người ta không giết rắn nhà?
Vì sự ra đi của rắn được coi là điềm báo suy bần của gia đình. Vì vậy, các con vật mà Eopsin hiện thân không bao giờ bị giết hay xua đuổi.
Eopsin được thờ phụng ở đâu?
Ở khu vực kho lương, thường tại Jangdok-dae, sân phơi chum vại ở sân sau, ở một số nơi trong một chiếc chum Eop riêng đựng gạo đặt dưới tán rơm.
Các liên kết nội bộ được đề xuất:
Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.
Là thần hộ gia đình và thần thịnh vượng của Hàn Quốc, Eopsin cho thấy niềm tin và kinh tế kho lương đã gắn bó chặt chẽ với nhau đến mức nào: sự giàu có của một ngôi nhà có một hình dạng cụ thể, và ai dung nạp và tôn kính hình dạng đó là người giữ được may mắn trong nhà.
Chống lại ảnh hưởng của nó, truyền thuyết liên văn hóa đề cập các biện pháp bảo vệ sau:
So sánh trong La bàn bảo vệ →Biện pháp bảo vệ được khuyến nghị
Biện pháp bảo vệ đơn giản nhất trong bộ sưu tập này: 41 lớp vàng thật 999, bạch kim, bạc và silic, được chế tác tại Ruhla/Thüringen. Không cần kích hoạt, không gắn với bất kỳ người nào và có tác dụng trong phạm vi khoảng 50 mét, ngay cả khi không được đeo.
Sinh vật liên quan

Ngayurnangalku, các tổ tiên ăn thịt người của người Martu dưới hồ muối. Nguồn gốc, điều kiêng kỵ ...

Zana, tiên nữ núi rừng hoang dã trong thần thoại Albania. Nguồn gốc, sức mạnh ban tặng cho anh hù...

Tài liệu thành văn về Gabriel có niên đại kéo dài nhiều thế kỷ trong quá khứ

Tatewari, Ông Nội Lửa và vị thần cổ nhất của người Huichol. Nguồn gốc, vai trò là shaman đầu tiên...

Huli Jing, hồ ly tinh trong truyền thống Trung Hoa - vừa là kẻ quyến rũ vừa là người cầu đạo giác...

Ipupiara, thủy quỷ nam tính trong các biên niên sử thuộc địa Brazil và tiền thân của Iara. Tổng q...