Bieggolmai, володар вітру і бурі в Саапмі

Bieggolmai є богом саамської традиції.

Вітровий чоловік, який ловить бурі в печерах і знову їх випускає. Згідно з назвою, Bieggolmai вважається вітровим чоловіком саамів.

БогСаами

Bieggolmai

Bieggolmai, Вітровий чоловік, є одним із найважливіших богів дохристиянського саамського пантеону. Він керує вітром і бурею, ловить їх у печерах і знову випускає. Під прізвиськом Вітровий старець та сама божество відоме як Bieggagállis.

Його практичне значення було значним: олені йдуть проти вітру, щоб уникнути комарів, вітер визначає полювання і погоду, а на узбережжі від нього залежить безпека на морі. Bieggolmai засвідчений у місіонерських та етнографічних звітах XVII-XIX століть і як фігура на саамських чарівних бубнах.

Стислий огляд: Bieggolmai

Тип: бог вітру, володар вітру і бурі
Походження: дохристиянський саамський пантеон, Саапмі
Тексти: рукопис Нерея (Randulf, 1723), Læstadius, чарівні бубни
Період: місіонерські та етнографічні звіти XVII-XIX століть
Зовнішній вигляд: чоловік з лопатою і кийком

Ареал походження та джерела

Період створення текстів

Свідчення походять із місіонерських та етнографічних звітів XVII-XIX століть, передусім із рукопису Нерея Юхана Рандульфа 1723 року та Ларса Леві Лестадіуса.

Ареал поширення

Саапмі – саамський простір Північної Скандинавії: від фьєльдів оленярів і мисливців до узбережжів, де вітер вирішував долю мореплавства.

Стан джерельної бази

Для саамських умов добре задокументовано: Рандульф і Лестадіус як головні джерела, а також зображення на чарівних бубнах; засвідчений навіть культ.

Назва та варіанти

Саамською: biegga означає вітер, olmmái – чоловік, тобто Вітровий чоловік; варіанти – Bieggaolmmái та Biegkålmaj. Bieggolmai – та сама істота, що й Bieggagállis, Вітровий старець. Різноманіття написань виникає через діалекти та неоднакову фіксацію з боку не-саамських місіонерів.

Образ і діяльність

Зовнішній вигляд

Bieggolmai – чоловік із двома знаряддями: за Рандульфом, у правій руці він тримає лопату, щоб після достатнього дуття знову загортати вітер у свої печери, а в лівій – кийок, щоб знову виганяти його дути. Він мешкає в печерах і горах, де замикає вітри.

Вплив

Bieggolmai керує вітром і бурею, випускає їх і знову ловить. Для оленярів і мисливців він має практичне значення, бо олені йдуть проти вітру, щоб уникнути комарів; крім того, вітер визначає полювання, погоду, а на узбережжі – безпеку на морі.

Коротка характеристика: Bieggolmai

Найважливіші аспекти Вітрового чоловіка у стислому огляді.

Культурний контекст

Один із найважливіших богів дохристиянського саамського пантеону; на чарівних бубнах він постає в тріаді з Horagalles і Veralden Olmai.

Відповідальний за

Вітер і буря над фьєльдами та узбережжями: полювання, рух оленів і безпека на морі залежать від його волі.

Зображення

Чоловік із двома знаряддями: праворуч лопата, ліворуч кийок. Він мешкає в печерах і горах, де зберігає вітри.

Функція

Випускає вітри і знову їх ловить; олені йдуть проти вітру, щоб уникнути комарів, тому його діяльність безпосередньо стосується повсякденного життя.

Культ

В Інарі на горах Piegg-oaivadz нібито приносили в жертву оленячі роги та рога, а також тварин, маленькі човни і дерев’яні лопати як символічно відповідні дари.

Споріднене

Bieggegaellies, Вітровий старець, як варіант імені тієї самої божества; типологічно Еол з тим самим мотивом ув’язнення вітрів.

Лопата, кийок і печери вітрів

Саамське biegga означає вітер, olmmái – чоловік; отже, Вітровий чоловік уже названий у самому імені. Головними джерелами є рукопис Нерея Юхана Рандульфа 1723 року, “Fragmenter i lappska mythologien” Ларса Леві Лестадіуса 1839-1845 років і зображення на саамських чарівних бубнах. За Рандульфом, Bieggolmai несе праворуч лопату, якою загортає вітер назад у свої печери, а ліворуч кийок, яким знову виганяє його назовні.

Bieggolmai – та сама істота, що й Bieggagállis, Вітровий старець; різноманіття написань виникає через діалекти та неоднакову фіксацію з боку не-саамських місіонерів. На бубнах божество вітру постає як одна з центральних фігур – у тріаді з Horagalles, богом грому, і Veralden Olmai, чоловіком світу і родючості.

Рецепція та класифікація

Bieggolmai є помітною постаттю в сучасній рецепції саамської культури та ідентичності, у дослідженнях бубнів і дав назву різноманітним культурним проектам.

З релігієзнавчого погляду Bieggolmai є амбівалентно-могутнім: як володар бурі він має владу над полюванням, оленями і мореплавством, потенційно небезпечний у разі нехтування ним, але заспокоюваний жертвами і не є злою істотою. Три уточнення важливі: Bieggolmai тотожний Bieggagállis і Bieggegaellies, тобто це одне божество. Поширене твердження про дві лопати є спрощенням – Рандульф називає лопату і кийок. І нарешті, джерела – це не-саамські місіонерські звіти, тож їх слід читати з обережністю.

Жертви на вітрових фьєльдах

На відміну від багатьох вітрових істот, культ засвідчений: в Інарі на горах Piegg-oaivadz нібито приносили Bieggolmai в жертву оленячі роги та рога, а також як дари – тварин, маленькі човни і дерев’яні лопати, останні як символічно відповідний атрибут носія лопати. На бубнах він стоїть у тріаді з Horagalles, богом грому, і Veralden Olmai, чоловіком світу і родючості; хто в Саапмі залежав від вітру і погоди, той звертався з дарами до Вітрового чоловіка.

Володарі вітрів Півночі у порівнянні

З фінським комплексом володарів вітру – Tuuletar та Ilmatar – існує традиція сусідніх народів. Типологічно Bieggolmai подібний до грецького Еола, який зберігає вітри в посудині, з тим самим мотивом печери та ув’язнення. У саамському пантеоні він стоїть поруч із Horagalles і Veralden Olmai; під прізвиськом Вітровий старець він відомий як Bieggegaellies.

Часті запитання про Bieggolmai

Хто такий Bieggolmai?

Саамський Вітровий чоловік, один із найважливіших богів дохристиянського саамського пантеону. Він керує вітром і бурею та ловить їх у печерах.

Що він робить з лопатою і кийком?

Лопатою він загортає вітер назад у печери, кийком знову виганяє його дути назовні.

Чи є Bieggolmai тим самим, що й Bieggagállis?

Так. Це те саме божество; Вітровий чоловік і Вітровий старець – два імені для однієї істоти.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Саами – усі істоти саамської традиції
Bieggegaellies – Вітровий старець, варіант імені тієї самої божества
Tuuletar – вітрова діва фінської сусідньої традиції
Еол – грецький охоронець вітрів
Амулет, захисна свічка, сіль – традиційні засоби захисту
Захисний компас – огляд засобів захисту

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як саамський бог вітру Bieggolmai поєднує нуменозну силу з відчутним повсякденним життям: Вітровий чоловік із лопатою і кийком вирішує долю руху оленів, полювання і повернення човнів додому, і той, хто вшановував його дарами, розраховував на його прихильність.